家里阳宅有问题！

缘去成幻

从小家里就父母多病！工作不错就是存不住钱，到了现在，我孩子有经常生病，无论我怎么努力也存不住钱！找风水师看了！没个都说风水不好！需要镇法！可钱花了要不不管用，要不就过段时间有了！无法解决！
/ Q+ j1 \7 a8 W1 \9 h请我姑父的仙家看了！他告诉我们说：搬家吧！没好的风水师！只能从新改！那个地方有问题。别说你们家就是邻居家也不好！幸好你家人心善！要不早完了。
9 `, c: N& R; q! R真的我们邻居家也是！不是家里死人就是家里坐牢的！
再次！恳请各位高人！帮帮忙！难道除了搬家就真的没法了吗？

饭半仙

风水不好搬得起就搬吧。可能是大环境的问题，周边什么道路桥梁河流，甚至几公里外望得到的山、脚下看不到的地下水脉，都可能是影响因素。如果大风水有影响，那单凭改变家里的格局、做镇法，实在不能维持长久。

一烟

如果真是风水阳宅问题。。。。。。。。要吗重新改建住房，要吗就是搬家，想凭一己之力镇压，困难。
另外、、、、没有住宅格局图，没有住宅周围环境图。。。。。。额，楼主希望别人怎么帮你做判断啊。

悲心，凄夜~

楼主，加我QQ1287344823  把你家房宅的格局和周围环境的布置图给我  我叫我师兄帮你看一下。

缘去成幻

有电脑了！上传照片！谢谢各位！

缘去成幻

楼上这位师兄说的对！我们家就是那种情况！每个风水 师都说我们那一片都不好

缘去成幻

简单跟各位描述下我家的环境。我家是做西朝东，门朝东北。东边是路！北边也是路！东北方大概有三百米的地方！解放前在土包上打死很多人！正西三百多米是我们村祖坟！现在都平了。对了，门口东北方也有个电线杆。

缘去成幻

阴阳先生说我们家东边有个洞口！也有的说我们家埋了个白马！说白马那个多点，但他们说那不是主要，

我是夏雯静

风水大师常说，吉人居吉地，求阴地不如救心地；因为积德行善自有姻缘得风水宝地。佛家讲究积德因缘，信佛可以改变正报，住在再坏的风水地方，也不起作用。但是不信佛的话，怎样用佛法风水化解呢？


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风水化解
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佛法风水化解佛法
佛法认为冤家宜解不宜结。有时候风水师用的方法是以恶还恶，化解怨气煞气邪气恶气，得罪了住家的冤亲债主，冤仇越积越深，虽然短时间内有效，但时间长了就没有用，因为所欠的债务没有通过修行去还，通过风水先生强制性的驱赶，是不如法的。根据阴阳五行宇宙原理，相克相生也有泄的道理，有时候佛法风水化解不失为一种良法。
1、阳宅：可以运用楞严咒挂阳宅的最外面的墙角或埋在墙角下即可。
   用电动转经轮（纸质或者光盘）放在家里转，光盘转经轮效果更好！凡事业学业婚姻家庭不顺，疾病缠身，家宅不安等不好风水皆
因六道众生所引起的磁场变化，电子转经轮常转动则可以避免改善改变这些现象。
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2、阴宅：如果亡者在三恶道，阴宅风水是起作用的，如果在善道或极乐世界，阴宅风水就没有用了。化解方法，把在三恶道的亡者超度到善道即可。我们这里有个信佛，家族都有肝癌病史，我去看他家的祖坟，从祖坟上看，后代就因该得肝癌而亡，她的家族不信风水也不信佛，后来我们替他们的祖宗做了一场超度法会，把有风水问题三个祖宗分别从地狱道超度到极乐世界，当时她家族又有一个查出肝癌，5cm*5cm大小，我说，风水不起作用了，癌瘤会缩小，过一段时间后，又查，癌瘤缩小到3cm*3cm,过年后查癌瘤已经痊愈了。
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( ~0 L& `5 i! s3、积德行善，是化解一切顽固风水缺陷的特效药。好风水能蕴育人,然须有德者居之。德薄风水失,德厚风水聚。好风水只助有德人
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1 s! l5 m# m% U  ^- r* \1 X《地藏经》里面明确记载，如果读诵《地藏经》或供奉地藏菩萨，念诵“地藏菩萨”名号，能够家宅永安。
《地藏经》第十一品经文：“....得十种利益。何等为十：一者、土地丰壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、现存益寿；五者、所求遂意；六者、无水火灾；七者、虚耗辟除；八者、杜绝恶梦；九者、出入神护；十者、多遇圣因。”

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4、经典记载：若医生能旋转经轮，所医患者可康复痊癒；若国王能转经轮，眷属子民和平安乐；若大臣能转经轮，消除障难增长福乐；若商人能转经轮，生意兴隆、经济繁荣；若男子能转经轮，将来投生于天界享福。若女人能转经轮，未来可转为男身、富裕尊贵；乞丐盲人能转经轮，业障痛苦可以消除。」转经轮的功德利益无量，此乃十方诸佛所共同赞叹的解脱妙法。转经轮是右旋转动，又称吉祥转，是与我们地球的转动方向一致的。“六字大明”经卷装于经筒内，用手摇转或者电动旋转，意味着转动一圈等同于念诵经轮内咒数一遍《譬如电动转经筒内有11.96万遍六字真言，每转动一圈相当于念诵11.96万遍六字真言》当经轮中的《嗡嘛呢呗美吽》开始转动时（顺时针右转）所产生的巨大慈悲能量，不仅可以消除违缘障碍，诸事吉祥，更可以改善经轮所在的环境磁场，是最适合现代人，随时随地随手可进行的方便法门，观音心咒的更多密意功德，在《大藏经》中有记载。
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1 b. S" Q1 b0 O5 |# \0 T4 _沩山道场与风水化解：灵祐禅师悟道不久，恰逢司马头陀从湖南来。司马头陀告诉百丈禅师道：“顷在湖南寻得一山，名大沩，是一千五百人善知识之处（前不久我在湖南找到一座风水极好的山，名叫大沩，那是一个手下有一千五百人的大善知识所住的好道场）。”
2 }% A+ S1 K2 Z# \　　百丈禅师道：“老僧住得否？”
$ }# W4 C# N6 C! n5 O& }　　司马头陀道：“非和尚所居。”
" c: b) T+ D5 e% a　　百丈禅师问：“何也？”
( S! ^6 z7 `: K' z# @4 D　　司马头陀道：“和尚是骨人，彼是肉山。设居，徒不盈千（和尚是个骨瘦之人，而那座山却是丰腴之山。假设你在那儿住山，徒众不会超过一千人）。”
　　百丈禅师道：“吾众中莫有人住得否（我的弟子中是否有人住得此山）？”
　　司马头陀道：“待历观之（待我一一观察）。”
+ ^4 f/ p7 f9 |/ I, R　　当时，华林觉禅师为百丈手下的第一首座，其德望很高。百丈禅师于是让侍者把他请来。
　　百丈禅师于是让侍者把他请来。
, ^9 j1 D) _  }) B+ k; b7 R5 J　　百丈禅师头问司马头陀：“此人如何？”
2 \+ y* G' J3 y  G　　司马头陀便请华林觉禅师先謦欬(qing kai，咳嗽）一声，然后走几步，说道：“不可。”
) }, M6 x7 O; c+ f- V" }, c. J. g　　于是百丈禅师又令侍者请灵祐禅师来，当时灵祐禅师为典座（负责寺院伙食）。
　　司马头陀一见就说：“此正是沩山主人也。”
　　当天晚上，百丈禅师遂召灵祐禅师入丈室，嘱咐道：“吾化缘在此。沩山胜境，汝当居之，嗣续吾宗，广度后学。”

我是夏雯静

“莲花化生”是什么意思
1 我们求生西方极乐世界的人，不是这个身体去，是我们的神识去。

2 我们这个身体在此地坏了，我们的神识在西方“莲花化生”。
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. O5 @6 s! }9 w, m3 诸位要晓得，往生西方极乐世界是活着去的，不是死了去的。
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4 我们讲临命终，其实他并没有命终，他看到佛来接引，跟着佛走了。
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9 w/ g% @7 D  k% `5 我们这个地方凡夫肉眼看到他死了，其实他并没有死，而是跟佛到西方极乐世界去了。

& ^' ^9 Y# ?% x7 a6 凡是往生，决定是活着往生，不是死了往生的。
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9 \  M" t0 n* W* ^! h7 死了，他要投胎，他要轮回，那个事情就麻烦大了！
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8 我们看到很多往生的，预知时至，见到佛来迎接，有种种瑞相。这些瑞相，都在他没有断气之前所显现的。

  C$ }7 l. z0 r9 ?9 念佛往生的人，断气之前，自己清清楚楚，明明白白。他见佛来接引，见到自己莲花化生，这个时候就已经到极乐世界，到了西方净土。

10 弥陀在因地当中曾经发四十八愿，愿愿都是接引众生到极乐世界。
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11 十方世界一切众生只要称念佛名，临命终时佛必定来接引，关键在我们能不能相信，肯不肯发愿。

12 如果能相信、肯发愿，这一生必定生西方极乐世界。
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13 这个事情一般人总认为很渺茫，西方世界在哪里？究竟是不是真实的？不但现代人怀疑，古人也有怀疑的，这一怀疑，因缘就错过了。
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9 x9 @% L4 h9 y% `1 W14 我们要知道，佛不妄语佛度化众生方法很多，用不着打妄语来度众生。

15 好的妄语，佛也不打，为什么？假如佛在一生当中，曾经打过一次妄语，他的话就没有人相信了。

16 人家总会怀疑：“佛，你曾经某一次打过一次妄语，这一次也许靠不住了。”因此，佛一生决定不妄语。

- ~7 `" M7 l% C( d' T  I17 释迦牟尼佛“现广长舌相”，这是三十二相的一种瑞相，舌头伸长出来可以把脸盖起来。
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( [1 X5 A1 L1 p0 f3 m18 经典里面告诉我们，平常人三世不打妄语，舌头可以舔到自己的鼻端。
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1 v9 ]2 {8 B  x1 x2 q5 E8 }8 p  E19 佛伸出舌头把脸整个盖住，这就给我们说明他不打妄语。

20 《金刚经》里面说，“佛是真语者、实语者、如语者、不诳语者”，这我们要相信。所以西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国，它是事实。
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21 十方世界无量无边，佛看得清清楚楚、明明白白，他介绍我们到西方极乐世界去。

  a8 @. ]9 Y* g; L' i22 也许有人要问：“十方世界无量无边，像阿弥陀佛这种净土也不在少数，甚至于有许多世界比极乐世界还要殊胜，佛为什么不叫我们到那里去？偏偏叫我们到西方极乐世界！”这里面的关键就在“缘”字，缘分。
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23 我们世间讲缘分，十方世界也讲缘分，阿弥陀佛与我们这个世界众生缘分特别深。换句话说，他特别欢迎娑婆世界众生往生到他那个国土，有这么一个缘故。
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8 d# y: u" a' o& Z0 J# M5 W24 而且往生的方法很简单，只要你念佛念到身心清净。诸位要记住：那个地方叫净土，身心不清净就不符合他的条件。

) ^% L1 r3 O* U) Z& N25 念这一句阿弥陀佛，就是清净身心的妙法。我们一定要相信！
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26 此地这一发心求愿往生，执持名号，经上说得很清楚，那一边是“莲花化生”。这一发心，这七宝池中就生一朵莲花，这朵莲花就是这个念佛人的。我念佛，七宝池中就有我一朵莲花，决定错不了的！
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27 莲花大小、光色各个不同，原因在念佛的勤惰。你念得很勤，花就愈大，光色愈好；如果懈怠懒惰，一天只念几声佛，花就小，光色就劣。胜劣是这么分的。
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28 如果你想到西方极乐世界住大莲花，那么你的佛号就不能间断，一心一意念下去。

9 I& ^" c8 p4 d: S29 同时我们更应当警觉，世间没有一桩事情是真实的，只有这桩事情是真实的。
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* Y" O( b/ n! L) c8 e30 可是，众生迷惑颠倒，真正要紧的事情他不做，偏偏一天到晚去干些不相干的事情，干些六道轮回生死的事情。不晓得培养自己的大莲花，这是绝大的错误！

31 我们这个世界，这个身体是父母所生的肉身，这个肉身有生老病死；在西方极乐世界，你得到的身是“莲花化生”，没有生老病死，没有这些苦。

32 在我们这个世间，我们得这个身，父母是缘，没有父母给我们做增上缘，我们就得不到人身。
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; C3 T8 I" ?1 C" r1 h: o9 F33 西方世界是“莲花化生”。我们在此地生一个念头，要求生西方极乐世界，极乐世界七宝池中就生一朵莲花，这个多自在！你一起心动念，七宝池中就有莲花。

34 如果你信心很坚强，你的愿很切，念得很勤，你那个花就一天比一天大，光色一天比一天好。

35 如果你退了心，或者改学别的法门，不念佛了，参禅学密去了，那个莲花慢慢就枯死，就没有了。

36 所以莲花化生，生的是自己心里面变现出的莲花，不是别人的，也不是阿弥陀佛给你种一朵莲花送给你，不是的。真真实实是“唯心净土，自性弥陀”，是自性变现出来的境界。

6 G; S. R+ k$ K37 西方世界是净土，莲花里面是净土，决定没有污染，决定没有造罪业的，所以佛劝大家往生西方极乐世界。

6 j+ j+ W: P+ F) L! ?" C38 西方世界是净土，比起一切诸佛世界来讲是最清净，第一清净！西方极乐世界的莲花特别多，所以也叫做莲花世界。
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% i! N* `$ h2 g/ D39 西方世界是净土，净土的因是清净心，这个我们不能不知道！
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) Z( `& ?6 D0 N$ O- O# Y! q) z5 i40 念佛是方法，是一个手段。念佛念的是什么？把清净心念出来，是这个意思。
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3 E7 F4 S4 m: I5 t3 H9 h/ V4 i41 我们要向佛学习，就是在日常生活当中，修什么最重要？修清净心最重要。
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42 清净心就是不染污，我们心里头有我、有我所，就不清净。为什么？自性清净心里没有我，也没有我所。

43 还有自私自利，不清净；还有是非人我，不清净；名闻利养没有放下，不清净；五欲六尘、财色名食睡、色声香味触没有放下，不清净；还有贪嗔痴慢，还有嫉妒障碍，不清净！

44 清净心没有，佛念得再多，佛念得再好，都不能往生！为什么？西方世界是净土，与净土相应的是清净心。
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- Y8 z) @& d0 i$ g  z$ _45 为什么诸佛如来、祖师大德都教我们念佛？念佛是个方法，目的是把清净心念出来。你要懂得这个道理。

# ?# ?+ [# G5 @) W& A- P! E& a46 在一切时中，一切处所，我们求的是什么？身心清净，一尘不染。佛法里面常常用莲花来表法。莲生在污泥之中，花开在水的上面，佛用这个来表法。
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47 把污泥比作六凡世间，上面的清水比作四圣法界，莲花开在上面，四圣六凡他都放下了，都舍了，这叫真清净。
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- U2 ?0 f! N: ^& m48 如果你把四圣六凡统统舍掉，你就是“莲花化生”。觉悟之人，身心清净，这就叫“莲花化生”！