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发表于 2014-9-22 17:33:06
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“莲花化生”是什么意思
0 ~+ I5 ?9 R3 \. S+ S1 我们求生西方极乐世界的人,不是这个身体去,是我们的神识去。2 j6 J: [' W9 }( @' h
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2 我们这个身体在此地坏了,我们的神识在西方“莲花化生”。
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3 a7 s5 ]4 q, n" C. ^' W! A( C/ `3 诸位要晓得,往生西方极乐世界是活着去的,不是死了去的。; N; I5 @8 F1 l! p8 { B8 c0 X
# [# E$ u3 X7 p; z4 我们讲临命终,其实他并没有命终,他看到佛来接引,跟着佛走了。 t. B7 Y; E9 c
: T& U; |, i# O+ C; p5 我们这个地方凡夫肉眼看到他死了,其实他并没有死,而是跟佛到西方极乐世界去了。) @& |/ C, B9 j" B# i
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6 凡是往生,决定是活着往生,不是死了往生的。
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# v% n+ V2 c5 m( ]. e& q* G |% X7 死了,他要投胎,他要轮回,那个事情就麻烦大了!6 J% I/ ~8 u4 ~7 g
2 V; a1 c3 |" V9 j8 我们看到很多往生的,预知时至,见到佛来迎接,有种种瑞相。这些瑞相,都在他没有断气之前所显现的。9 H+ r' d9 A+ i0 y
, {6 C8 I$ K* f* Y$ r' w9 念佛往生的人,断气之前,自己清清楚楚,明明白白。他见佛来接引,见到自己莲花化生,这个时候就已经到极乐世界,到了西方净土。 a6 R4 ~4 \' _1 }/ D7 `3 K
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10 弥陀在因地当中曾经发四十八愿,愿愿都是接引众生到极乐世界。
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11 十方世界一切众生只要称念佛名,临命终时佛必定来接引,关键在我们能不能相信,肯不肯发愿。- \6 \/ A& e) T: D' h2 P( K, m
6 _1 G+ \. n6 r, d/ L12 如果能相信、肯发愿,这一生必定生西方极乐世界。
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. [! ?' U* C( p7 W13 这个事情一般人总认为很渺茫,西方世界在哪里?究竟是不是真实的?不但现代人怀疑,古人也有怀疑的,这一怀疑,因缘就错过了。3 E( W$ {3 {. d" b: V: _0 Q7 [
, ?/ u9 z/ J; p, S, O1 H0 J' u14 我们要知道,佛不妄语佛度化众生方法很多,用不着打妄语来度众生。
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6 q$ h" S. T5 F( a15 好的妄语,佛也不打,为什么?假如佛在一生当中,曾经打过一次妄语,他的话就没有人相信了。1 P' T7 f8 N: N8 Q
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16 人家总会怀疑:“佛,你曾经某一次打过一次妄语,这一次也许靠不住了。”因此,佛一生决定不妄语。
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$ k' |' f! V2 {4 i" x) A17 释迦牟尼佛“现广长舌相”,这是三十二相的一种瑞相,舌头伸长出来可以把脸盖起来。
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18 经典里面告诉我们,平常人三世不打妄语,舌头可以舔到自己的鼻端。- \- T/ v5 o: l" _9 s
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19 佛伸出舌头把脸整个盖住,这就给我们说明他不打妄语。; \: W$ ]4 x l5 L7 [* Z
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20 《金刚经》里面说,“佛是真语者、实语者、如语者、不诳语者”,这我们要相信。所以西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国,它是事实。
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21 十方世界无量无边,佛看得清清楚楚、明明白白,他介绍我们到西方极乐世界去。, q; F: _! x. Q0 ^- a
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22 也许有人要问:“十方世界无量无边,像阿弥陀佛这种净土也不在少数,甚至于有许多世界比极乐世界还要殊胜,佛为什么不叫我们到那里去?偏偏叫我们到西方极乐世界!”这里面的关键就在“缘”字,缘分。
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23 我们世间讲缘分,十方世界也讲缘分,阿弥陀佛与我们这个世界众生缘分特别深。换句话说,他特别欢迎娑婆世界众生往生到他那个国土,有这么一个缘故。
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24 而且往生的方法很简单,只要你念佛念到身心清净。诸位要记住:那个地方叫净土,身心不清净就不符合他的条件。1 H2 H) i' v4 D; A8 O0 {* `, s8 f* _
/ |. t3 {9 Q+ ^4 G5 o25 念这一句阿弥陀佛,就是清净身心的妙法。我们一定要相信!( l' L# C$ y* M X$ ?
1 g9 O& X6 L' ]" x26 此地这一发心求愿往生,执持名号,经上说得很清楚,那一边是“莲花化生”。这一发心,这七宝池中就生一朵莲花,这朵莲花就是这个念佛人的。我念佛,七宝池中就有我一朵莲花,决定错不了的!& K$ a: V+ C, M$ H. D
6 s+ B! K6 ?" @0 Z6 r27 莲花大小、光色各个不同,原因在念佛的勤惰。你念得很勤,花就愈大,光色愈好;如果懈怠懒惰,一天只念几声佛,花就小,光色就劣。胜劣是这么分的。
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+ |9 w# E3 {* R3 G7 g8 S8 ?8 ?28 如果你想到西方极乐世界住大莲花,那么你的佛号就不能间断,一心一意念下去。3 s+ _# c" h& k9 s/ v" ~
- L6 C" |3 _1 F* J29 同时我们更应当警觉,世间没有一桩事情是真实的,只有这桩事情是真实的。
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30 可是,众生迷惑颠倒,真正要紧的事情他不做,偏偏一天到晚去干些不相干的事情,干些六道轮回生死的事情。不晓得培养自己的大莲花,这是绝大的错误!
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5 N* c! O1 i0 S! N# }31 我们这个世界,这个身体是父母所生的肉身,这个肉身有生老病死;在西方极乐世界,你得到的身是“莲花化生”,没有生老病死,没有这些苦。! s( B8 B! \" a$ T" t4 I5 o$ K
% ]' I& S& z' [6 H9 V' o32 在我们这个世间,我们得这个身,父母是缘,没有父母给我们做增上缘,我们就得不到人身。
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33 西方世界是“莲花化生”。我们在此地生一个念头,要求生西方极乐世界,极乐世界七宝池中就生一朵莲花,这个多自在!你一起心动念,七宝池中就有莲花。0 ], h, E7 ^, l2 w* |: M
2 _6 K2 X% K8 e9 E/ Z1 A9 B# l34 如果你信心很坚强,你的愿很切,念得很勤,你那个花就一天比一天大,光色一天比一天好。& D( f$ a% }6 z: \+ M1 J
1 e; O- B- d8 o! M* I35 如果你退了心,或者改学别的法门,不念佛了,参禅学密去了,那个莲花慢慢就枯死,就没有了。
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36 所以莲花化生,生的是自己心里面变现出的莲花,不是别人的,也不是阿弥陀佛给你种一朵莲花送给你,不是的。真真实实是“唯心净土,自性弥陀”,是自性变现出来的境界。
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37 西方世界是净土,莲花里面是净土,决定没有污染,决定没有造罪业的,所以佛劝大家往生西方极乐世界。
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: m1 v. ^! v9 X7 E; x+ ~38 西方世界是净土,比起一切诸佛世界来讲是最清净,第一清净!西方极乐世界的莲花特别多,所以也叫做莲花世界。; ~9 X4 D, p) w3 Z; F" g6 b& ]5 k
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39 西方世界是净土,净土的因是清净心,这个我们不能不知道!0 n7 ~9 z1 F/ w; ~# O2 w- `$ L4 P) B
8 h# G, w. r6 P% E% `, l- b40 念佛是方法,是一个手段。念佛念的是什么?把清净心念出来,是这个意思。
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$ t7 w( J9 Z' F$ n. S* a& \% n& {41 我们要向佛学习,就是在日常生活当中,修什么最重要?修清净心最重要。
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42 清净心就是不染污,我们心里头有我、有我所,就不清净。为什么?自性清净心里没有我,也没有我所。* E0 W; _ t2 R/ v8 \/ C
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43 还有自私自利,不清净;还有是非人我,不清净;名闻利养没有放下,不清净;五欲六尘、财色名食睡、色声香味触没有放下,不清净;还有贪嗔痴慢,还有嫉妒障碍,不清净!
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; n1 {8 @' w; i3 M1 N8 p44 清净心没有,佛念得再多,佛念得再好,都不能往生!为什么?西方世界是净土,与净土相应的是清净心。
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& V& H0 c/ Y9 Q% W" b2 m' W45 为什么诸佛如来、祖师大德都教我们念佛?念佛是个方法,目的是把清净心念出来。你要懂得这个道理。
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46 在一切时中,一切处所,我们求的是什么?身心清净,一尘不染。佛法里面常常用莲花来表法。莲生在污泥之中,花开在水的上面,佛用这个来表法。" b! R; j, A1 h: g4 A7 [
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47 把污泥比作六凡世间,上面的清水比作四圣法界,莲花开在上面,四圣六凡他都放下了,都舍了,这叫真清净。; M6 U& G7 V2 o: k$ u0 J- `
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48 如果你把四圣六凡统统舍掉,你就是“莲花化生”。觉悟之人,身心清净,这就叫“莲花化生”! |
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