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佛说：一切众生皆有佛性，每一个人都可以学功德,每一个人都可以修福报。信佛，既是为自己找到一种人生老师，也是为自己找到铭记行善的一把戒尺。
1、李嘉诚的慈悲喜舍心――李嘉诚先生是香港首富，掌控着香港的经济命脉，是全球最有影响力的十大富豪之一。同时，事业辉煌的李嘉诚也是众所周知的大慈善家和学佛居士。他们广种福田，常常捐助上亿元巨资，用来做修寺庙、造佛像、兴办教育等等的慈善布施。李先生的富豪佛教家庭，在港台地区有一定的代表性。他们深信三世因果，深信布施和富贵的内在必然联系，深知慈悲喜舍的精神和举止是佛菩萨的特色。事实也证明，唯有如此，才能得天时、地利、人和；唯有如此，事业才能兴旺，社会才会祥和。
2、刘德华：早前刘德华在《志云饭局》中自曝已皈依十年，是台湾灵岩山寺妙莲老和尚之皈依弟子，法号叫“慧果”。据刘德华说，自小就有接触佛教，但都是去寺院拜佛、参观、游览而已。后来经朋友介绍认识到台湾灵岩山寺上妙下莲老和尚，华仔听其开示，烦恼顿息，华仔悠然生起皈依之念，于是在妙莲老和尚接引下，成为真正的佛弟子法名“慧果”。
3、林青霞：她曾在香港《明报月刊》发表文章：“8年前，我发觉我这个人太计较，总以为别人应该理所当然的对我好……所以我决定去修行。”
7年皈依生活，让她对世事纷扰更加了然于心。2000年10月，林青霞参加法鼓山菁英禅修营，因认同法鼓山的“心灵环保”理念，皈依于圣严法师，法号“常恒”。
其实在林青霞的身上很少看到佛珠，她的修行不拘形式，从周边做起，包容、关怀别人，体会到付出就是快乐。在接受媒体采访时，林青霞也曾表示，从圣严法师那儿学到一些简单的咒语，但并未深入钻研，只是心绪不定时，常会借打坐让心静下来。
前段时间林青霞的佛门尊师圣严法师圆寂，她前去叩拜，一身黑衣素服、脂粉未施，双眼红肿、双手合十行跪拜大礼、深磕头3次，起身时步履蹒跚，彷彿失了魂，哀戚神色令人不舍。
4、王菲：王菲则不但虔诚信佛，同时也曾经感化过谢霆锋。天后王菲是虔诚的佛教徒，曾经以美妙歌声唱出佛经音乐，佛音专辑也成为了她在烦燥时恢复心情的最佳良药！而她自己亲自录制的佛音专辑所募得善款，已经全用以捐助兴建庙宇。
王菲曾经坦承，信仰让她更容易静得下心，一些风风雨雨不会看得那么重，让她更加豁达也更能放得下，感觉活得更随心所欲，更能忠于自己的感觉，即使心烦时，翻翻佛经心情也就平静了。王菲笃信佛教也发挥了她的影响力而影响了周围朋友的信仰，包括前男友谢霆锋在内都进而开始信奉佛教了。
阿菲手上经常佩戴的那条红绳叫加持绳，是经佛学会最尊上的索巴宁波车念过经的护身红绳。戴上后除可保平安之外，还可以令人内心平静，当然必须要有信念的人戴上才有帮助，索巴宁波车就是王菲的师父。
索巴宁波车是尼泊尔著名高僧，他是拉屋都喇嘛转世，也是密宗花教的继承人。据说索巴宁波车1946年出生于尼泊尔，从他诞生的房屋抬头就能看见已故拉屋都喇嘛洞穴所在的山脉。拉屋都喇嘛对密宗花教的传承教导有很完整的了解，当然王菲所信奉的就是佛教中的密宗花教。
前段时间退隐多年的王菲出席“佛指舍利安奉大典”,并演唱《心经》。当天王菲一身白纱长裙,妆容清淡,从头至尾双手合十放在胸前,外形圣洁，宛若仙女下凡。
5、李连杰全家信佛，皈依佛门也有几年了，并且笃信密宗。依佛教多年的李连杰，由于信佛，深信人生只不过是轮回过程；
他曾说：“我深信轮回，所以即使我知道大限将至也不会怕，也不会有任何后悔或遗憾，因为我已经做到好好照顾老婆、家庭并善待别人，绝对没有任何事放不下”。
李连杰曾坦承每天都有想过“死亡”这件事，他说：“我到过西藏10天，学习如何去迎接自己的死亡，而佛教相信今生所做的一切会直接影响下世，所以我希望今生尽我所能帮助别人，务求下世可以好过点”。
6、曾志伟：一向笃信佛教又积极推动佛教活动的曾志伟，笃信佛教已有十一年。早前曾志伟在出席新城电台节目访问时曾经表示，自己笃信佛教已经十一年，自己因为笃信佛教才懂得多做善事！
曾志伟同时还说；做善事是香港人的美德，香港市民向来都很积极做善事。至于自己在十一年前决定信佛的原因，主要是觉得佛教不单止是宗教，更具备学术性。他觉得艺人很适合信佛，因为艺人最难面对便是由高峰跌下的压力，佛教常说无常，今日拥有的东西，明日可能全部失去，他觉得这样予艺人有心理准备。
7、李娜：李娜是曾经以《青藏高原》等歌曲走红歌坛的明星，九七年下半年曾经神秘失踪，后来传闻她在美国遁入佛门。
当时有业界同仁在洛杉矶看到李娜；一身黄衣僧侣服，洁净的剃度代替了当演员时头上的发饰，面色红润目光有神，某种纯之又纯以至于无尘的精神充溢在她的每一个举动中！
其实李娜出家一直是个谜，用她自己的话说：以前的我并不快乐，我过去的生活表面上很丰富，可没有什么实质上的内涵。经常成为媒体跟踪的对象，这几乎是我过去生活的全部内容，身不由己陷入了名利的追逐之中，永远也不能面对真实的自己，所以我选择了出家修行！
当时李娜在美国洛杉矶一家寺庙里修行，法号为昌圣，她将自己过去演艺生涯的剧照之类的东西统统扔掉了！
8、金城武
金城武在1997年皈依宗南嘉楚仁波切门下，金城武表示母亲是虔诚的佛教徒，让自己比较有机会接近佛学，而且相当喜爱佛教小故事，金城武笑说对修行态度是“一切随缘”，也曾透露过自己算不上是修行者，因为常常不用功念经。
和金城武合作多年的广告名导彭文淳曾表示，金城武因修密宗后成熟许多。而向来不轻易为商品代言站台的他，就曾在百忙的行程中，特别抽出1天的时间由香港飞回台北，参与宗南嘉楚仁波切的讲座，对此重视可见一斑。
9、孟庭苇
茹素多年的孟庭苇早已虔心学佛，并出了一张佛教音乐《阿弥陀佛》。之前她与前男友分手后，曾经过了近十年的单身生活，在她的单身日记里，最常看到的词汇就是阿弥陀佛。
婚前孟庭苇经常一个人住在台北，每天早晚课读书和参加法会，她的朋友们都说：“她除了没剃度外，根本就是个出家人。”
近年默默做善事的孟庭苇一直在帮助需要帮助的人们。
10、杨紫琼
杨紫琼早已皈依三宝成佛教徒。
在世俗的眼光中，杨紫琼名成利就，成功令人羡慕。然而在她的心底里头，外在的成功并不重要，重要的是能够永远保持会心微笑！
杨紫琼在圣一大和尚座下皈依三宝，成为佛教徒。她说：“我对佛教一向有兴趣，那是发自内心的呼唤。缘分到了就皈依。佛教给我很大的安慰，在恶劣的地方我会念阿弥陀佛，佛在心中嘛。”
11、张铁林
张铁林现在又叫“普觉”，是星云大师给的法号，那日他拿到皈依证书后到高雄佛光山参观花艺展览，有上千位出家众列队欢迎他，诸多因缘让他乐坏了。
张铁林对书法、佛理很有研究。当被问到若可以选择人生，是希望成为帝王还是僧众时，只见他毫不犹豫地说「当然是做出家人，当皇帝太苦了」。
修佛习法多年的他，语重心长表示，做人不只要惜缘、惜福，更要知足，当人拥有生命，就是拥有「福报」，所以接下来该做的事就是要懂得「回报」、回馈社会。
12、陈晓东
陈晓东自幼受家人熏陶笃信佛教，法号普传，他谦称不敢说自己对佛教认识很深，不过他很好喜欢听关于佛教的故事，也很喜欢听佛歌，演唱会上，他希望可透过唱歌让年青人接近佛教，希望能让全世界认识这个与人为善的宗教，令世界更和平，也能令紧张冷漠的都市人的精神更健康
13、赵文卓
几年前，赵文卓在北京认识了一位藏传佛教法师，几番长谈后，赵文卓开始信仰佛教，每天睡前会打打坐，念5到10分钟的经，赵文卓觉得佛法非常的有道理。
当问到修学佛法对自已有何实际好处时，赵文卓说：“我小时候因为身体不好才被送去练武，而且还有遗传神经衰弱，工作后除了失眠，还经常头痛，有时靠安眠药入睡，因为隔天有工作，非逼自己睡觉不可，但后来又认为这样下去容易上瘾，所以修持佛法后就不吃了。现在每天念佛经、学佛法，身心安稳，身体也就变的很好。”
14、黄磊
黄磊信佛素食多年，他说：信佛吃素让我更善良，吃素就是为了不杀生啊，往大一点说叫慈悲心、同情心，佛教里讲“悲心一起出智慧”。这个人只要有慈悲心，对众生有同情和关爱，就会更清醒，脑子也会更好用。
15、欧美不少大明星都是虔诚的佛教徒，李察·基尔、奇诺·里维、史蒂芬·席格、哈里逊·福特等都笃信佛教多年。
基努·里维斯这两年时运不济，先是前女友不幸流产后又车祸死亡，又接连丧失数位亲友，包括自己的妹妹以及《黑客帝国2》的拍档艾莉雅，他自己又遇上交通意外险些丧命。这些悲痛让他对人生作出深刻的反省，因此，里维斯希望从佛教中得到慰藉。
里维与佛教结缘，始自1993年他参演贝托鲁奇作品《小活佛》，当时他在片中饰演佛教鼻祖释迦牟尼，虽然佛教是东方宗教， 但他认为信佛能驱除恶运。据悉，在澳洲拍摄《黑客帝国》续集期间，基努·里维斯经 常片场诵读佛经，神情非常虔诚
16、邱淑贞
众所周知，邱淑贞曾演过三级片，有性感女神之称。
在星路亨通时期,邱淑贞为了爱情与家庭宁愿淡出影坛，自下为人妻为人母后便鲜有露面,并潜心修佛。
除了在生活中对爱人百依百顺，她可以在老公的事业上助上一臂之力,老公也因而成为香港商界的年度风云人物。现在大家都不再把Chingmy当作性感女星，反到是称她为“旺夫女星第一名”！
她非常笃信活佛，除身体力行每年至少两次到尼泊尔朝拜，还逢初一、十五更禁慾斋戒，以表虔诚。常去来尼探访高僧“法王秋吉崔钦活佛”，在加都期间每日准时中午12时到寺庙，与寺庙僧人一起用餐、听佛理，诵《绿度母》和《大白伞盖佛母咒》（前者有助子嗣、继后，后有助于夫妻和睦），为家人祈福，非常专心。
17、苏有朋
当年苏有朋是演员中为数不多的明星,曾经的“乖乖虎”成了“五阿哥”,还是一样的乖乖男孩模样。这么多年，他经历过大红，也经历过人生中的低潮，现实与无奈早已体验过。在娱乐圈的繁华与浮躁中，他信佛，戒烟，只偶尔跟一班朋友唱唱歌。
苏有朋曾在接受新浪访谈时说过：我觉得我蛮有佛缘的，会被佛教上面的教义感动，而且我相信，人是应该要做好事的，我相信因果报应，我也希望今天在线上的朋友无论是否信佛，希望大家都心存善念，让周遭的事物更美好，减少大家的误会，增加大家的和平，希望大家心中多存一些爱，关心周围的人，用爱和体谅包容很多事情，自己也会过得很快乐，希望大家都可以做一个好人。
18、郭富城
城城成为佛徒与信佛的母亲有很大关系，九一年他哥哥不幸去世后，更深信了人生的无常，信佛令他看淡了一切。
他曾发行佛教歌CD，所筹得的善款会用作筹建佛大学的经费。
郭富城曾获星云大师点化唱佛歌《祈求》，《祈求》歌词内容： 我常常在自想，我来自什麼地方？我细细在思量，我将去什麼地方？忆往事罪业深重，怎不悲伤？望前程十字街头，只有徬徨。佛陀！佛陀！伟大的佛陀！我依靠在您的座旁，告诉我，一个光明平安的地方。
城城曾坦言：“我明白佛学是给人学做人处世，修心养性，而有感这一代的年轻人好多戾气，但接触佛学可帮助化解戾气，有机会我都会宣扬给我歌迷知。”
19、齐豫
修佛念经多年多的她推出多张佛歌专辑，齐豫表示，没有设定佛经音乐是给什么年龄层、什么身份的人听，只希望让更多人认识佛经，一改佛教给人的悲苦形象。
她说唱佛歌和唱流行歌曲，在技巧上没有多大差别，心境却很不一样；例如她唱「忏悔文」时感动到痛哭流涕，唱「般若波罗蜜多心经」则起鸡皮疙瘩，因为有一种感应的感觉。
齐豫在录佛教音乐时自动跪着唱，而且还双手合十，有时候录到狂哭不已，有时候则是起全身鸡皮疙瘩，因为她受到感应和感动。
谈到接触佛教的因缘，齐豫表示，1998年去大昭寺时获赠一尊释迦牟尼佛神像，她从此开始礼佛；发行佛经音乐的构想则来自弟弟齐秦，她将此事视为一种修行，希望大家能更轻松的接触经文。
20、周笔畅
熟悉超女周笔畅的人都知道周笔畅是信佛的。时光荏苒，褪却了璀璨夺目的“超女”光环，当初倍受瞩目的青春偶像并没有选择就此开始在沉浮不定的娱乐圈摸爬滚打，而是默默远渡重洋，独自继续心中的求学之梦。于最繁华处退隐，周笔畅对此显得十分释然，并表示因为心中有佛，所以凡事随缘，绝不强求。
在参加完选秀活动成名后不久，便有娱乐记者找周笔畅核实信仰问题。对于自己如此年轻就信佛一事，周笔畅大方谈道：“当时我师父到广州我的一个哥哥家，他很喜欢我，我也一直对佛教哲学很感兴趣。刚好那天他就给我举行了灌顶仪式，我就皈依了。”对于自己的皈依，周笔畅更愿意把它理解成一种“机缘”，并且表示不会因此而“刻意”过起吃斋礼佛的居士生活。谈到皈依后参加的那次倍受瞩目的选秀活动，周笔畅说比赛之后就跟师傅通了电话，他说恭喜她，还问她开不开心。她说一般。师傅对她说，希望她不要太在意娱乐圈争名夺利的困扰。
走访了西部因干旱而生活困苦的人们。
对于自己在皈依后最大的感悟，周笔畅表示：“心中有佛不一定就要去参加一些活动。做善良的人，多做善事这是给自己积的最大的德。但是做善事不一定要求得回报，即使你的善心被人利用了也不要生气，有容乃大。只要心中有爱，是纯净的，真正用行动不求任何回报地去做事，这份心就够了。其实信仰也是一种缘分，不用太强求。”
正是基于这样的心态，周笔畅十分热心于公益事业。她走访了西部很多因干旱而生活困苦的人们，并且号召全社会的人都能为西部“母亲水窖”奉献出自己的一份爱心。同时她还参与了“我要上学”的助学活动，除了自己编曲，演唱了主题曲《娃娃》之外，还自掏腰包，为贫困的孩子们购买学习用品。与很多同样经营慈善事业的明星不同，周笔畅并不热衷于将自己的物品拿出来拍卖筹款。在她看来，这样的过程因为缺乏亲身参与性而略显单薄，她对此解释说：“这可能和我的个性有关，我比较喜欢实际行动去帮助别人。我一直在跟主办方沟通，看能不能直接到那些贫困地区去感受一下。我希望能用自己的微薄之力来给那些需要帮助的人带去温暖，无论钱多钱少，都是一份爱心！心中有佛就不会强求回报。”
对于自己赢得的种种荣誉，选择“轻轻放下”。
21、大S
大S是个信佛素食超级有爱心的女子，最初开始吃素也是因为狗狗生了重病，为了帮它祈福，大S决定要吃素一年，不再杀生。之后，狗狗的病好了，大S吃素的习惯也保持了下来，成为了素食主义者。大S整个人像脱胎换骨，体力、健康都改善，心境也因此平和许多。觉得每一种动物的生命都该被尊重。
后来当她知道了吃素还能环保时，就开始用素食理念去“教育”徐妈妈、大姐和自己曾经的男友，就连最无法接受素食的小S现在也开始一周吃素三天了。大S经常会在家做素食料理给大家吃，小S更说她做的蔬菜咖喱是世界上最好吃的东西。徐家俨然已成为演艺圈的素食主义倡行者。
22、凤凰卫视
年轻的“佛商”凤凰卫视董事局主席兼行政总裁刘长乐认为佛是讲弃恶从善的；是讲以和为贵的，佛是讲温暖人间的；讲慈悲为怀的。
他每年都会到山西省五台山参访一次 ，他说：“五台山是包容的，它不只是文殊菩萨的道场，更包纳了藏传佛教、道教和儒教，中国佛教没有排他性，讲的是包容，在当今世界上很值得好好的弘扬。
不要随便说不吉利的话
人的嘴巴很利害的，身口意三恶业中的口业，占了三恶业的三分之一，人只要不乱说话不乱吃东西，就成就了三分之一的菩提道业。
象我小时候在农村耳闻目见过很多怪事，邻居的谁谁刚和老公吵完架，说了一句：“气得我真想上吊死算了”结果她晚上就上吊死了。谁谁则说过：“气得我真喝农药死算了！”结果她第二天就喝农药死了，还有跳楼跳河撞车等自杀死的人，在死前十有八九都有说以上说的一类不吉利的话.
我印象最深刻的是我读小学的时候，有一位同学的弟弟，早上刚说过要上吊，下午就上吊死了，后来找到通阴阳的人问他为什么要上吊，他说是他死去的亲人要他上吊的。（他死去的亲人就跟在他后面，而且他家里人上吊死过，他早上说过要上吊，他的死的亲人当然不会错过机会的，因为吊死鬼每七天就要复一次上吊死的痛苦，所以他的亲人不惜是亲人也害他，因为自杀的人死后，他的神识每七天就重复一次自杀痛苦，这种痛苦会使人六世不认）
从前，我不了解神鬼的世界，现在有点了解了，才知道，人不能随便发愿发誓，比如说，有人说：“我真想上吊死算了！”这时候，身边的恶鬼听了，马上就会通知吊死鬼来找替身，吊死鬼好不容易才等到一个机会，他不会轻易放过你的，如果你说要跳楼，跳楼鬼就会来，说跳河，水鬼来，为什么一说鬼就知道？因为鬼有五神通，如他心通，你想什么他都知道，你如果想女色，色魔淫鬼就来，因为鬼怪要吸人的精气神三宝。鬼怪是与人类同住一空间的，只不过是人不能看见鬼，鬼却能看见人。又如人一想吃肉，开始只是想想，后来愈来愈想吃，不吃睡不着，为什么？因为恶鬼知道你想吃肉了，他便依附在你的身上，趁机吃肉的精气！所以喜欢吃肉、抽香烟、色情的人难成道、身体健康，因为身上依附在你身上的各种各样的鬼太多了。特别是在晚上不要乱说话，因为人间的晚上是阴间的白天，这时候的鬼特别多，你如说一句上吊，可能会招来成千上万的吊死鬼找你，因为鬼的数量是人的千万倍，到时候，你想不死都难。
人发恶愿毒誓，妖魔鬼怪听到了，会想办法成全你，什么是恶愿毒誓？比如说，你想自杀，跳楼一类便是！什么是善愿？比如说，我想成佛、想得道、想利益众生等一类便是，诸佛菩萨听到了，他一定会想怎法成全你！有一些不是恶愿也不善愿，是个人的愿望，比如说，想身体健康，想升官发财一类，诸佛菩萨、护法天神、在鬼道天道修行的菩萨等听到了也会成全你，当然也要看个人的福力因缘来帮助。如果这个人现在很好，但他动不动就说倒霉的话，这说明他离倒霉不远了，如果这个人现在很倒霉，但他很开朗，说明他的倒霉运很快就过了。
有缘看到这文章的人福气不小，这方面的事情，古今很多圣贤中挑明说的人不多，很多只是暗示而已。我说这话，是顶着很大的压力的，上次我了二三篇对付淫鬼色魔的方法的文章，结果晚上来找我的淫鬼色魔成千上万，一看望不到边，幻化来诱惑我，最后还是观音菩萨替我解的围，所以我非常非常感激观世音菩萨，因他帮我帮过多次了，他老人老的寻声救苦绝对是真心的，只要你诚心，只要你相信！
我再强调一次：说恶言恶愿，妖魔鬼怪会成全你，发善心善言善愿，诸佛菩萨、诸法护法会成全你！
佛教中为什么不把吃植物当作“杀生”？ 植物不是生命吗？你们佛教徒口口声声说不杀生，吃植物难道不是杀生吗？你们真虚伪！经常有人这样质疑。
有类似疑惑的肯定大有人在，而且有这样的问题也并不奇怪，因为对于佛教的教育体系不了解的人，可以说对佛教充满了问题，又岂止吃素这么一个问题呢？
现代科学把生命的形式分为动物和植物两种，因此受现代科学教育和熏陶的人们自然而然就认为植物既然是生命，那么佛教徒的不杀生就是解释不通的，甚至还有人以“佛教徒不是没有区分心吗？为什么对动物一个态度，对植物是另外一个态度？”以此来说明佛教徒的虚伪。
这真是大大冤枉了佛教徒。在佛教的教育体系里面，没有把生命分为动物和植物两种，因为佛教认为，生命不仅仅是以这两种形态存在的，还存在其它生命形式。佛教对众生的划分是以有情和无情来区分的。我们所认知的植物在佛教里是被划分在无情众生中的，我们吃的五谷、蔬菜、瓜果都在无情众生行列。
看到这里，相信很多人就会问了：如何区分或者定义“有情”和“无情”呢？在佛教中，“有情”是指有情识（也有一种近似的说法：心识）的众生，这类众生能感受八苦，有喜怒哀乐等种种觉受，人类和动物都属于这类众生，因为都有这样的觉性。
什么是八苦呢？八苦是悉达多太子总结的有情众生所能觉受的痛苦，它们是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五蕴炽盛苦。以人类来说，略述这八苦：
１、生苦：每个人都有生苦，但都忘记了。以人类来说，生时的众缘逼迫，就是苦。我们住胎时，子宫是最小的牢狱、胎儿手脚没法伸直、缩成一团，好像坐监牢，痛苦极了。此外，子宫里的种种不净，如羊水、血等，我们都得忍受，真是痛苦。胎儿出世时，要从小小的阴道中钻出来，有如两座山压顶，母亲受苦，婴儿也受苦，这是每个做母亲的人都晓得的，所以婴儿一出世就大哭，苦不堪言；另外婴儿的皮肤很细嫩，一出世接触到冷热空气，身体好像针扎那么痛苦。此外，胎儿在母亲的肚子里，觉得比较安全，一出世就有如迷途般，无依无靠，苦到要死，怕的要命，所以生是一种苦。
２、老苦：我们的身心衰损，朽坏，生出种种的苦受，身体老化，慢慢的不听话，不中用；而我们的心逐渐没力，想东西也越来越迟钝，样样不如人，因而觉得苦不堪言；人老不中用，皱纹满面，腰弯背娄，老态龙钟，做不了事情，苦死。有些老年人在家无所事事，又担心被子女遗弃、孤寂与疏离难以挣脱，寻取温暖与亲情难得；年轻力壮时，高朋满座，意气风发，神采飞扬，谁也没料到晚年的境遇却是如此的孤单，寂寞与凄凉。
３、病苦：身体的四大不调，百病丛生，所以苦。病有种种，有些病很轻微，有些病很严重，有些暗病不容易查知，结果暴病而终。最可怕的是牙痛，痛到呱呱叫，家人都要让你三分，真正来讲，“吃”是病，贪东西也是病，但这些是属于心病，这儿讲的是身病。我们的身体有如机器，终归会变坏，变坏就是病苦。
４、死苦：我们的寿命享尽，病逝，或是天灾人祸，众缘逼迫而终。临命终时，死的境象令人难以忍受，恐怖之心油然而生。有些人死时，吓的面色变青，死相可怖；有些人在死时，不愿死去，双手抓的紧紧。如果有一天我们发觉双手不能动弹，一定苦的要命；人要死的时候，身体各部分慢慢的动弹不得，内心一定很恐慌，这就是死苦。大家都知道这生、老、病、死苦，甚至已经麻木了，无可奈何的接受；大家说反正都要死、想它做什么？但是没人讲反正要病嘛，理它干嘛？当你病了，会呱呱叫，病苦来时，就受不了。当死还没来临时，你嘴巴大，爱讲大话，当它来时，你就怕死。如果有人用刀指着你，你会吓的要命，那就是怕死－－死苦；还没动到你，就吓到如此这般，等死期到来时，更不用讲了。
５、怨憎会苦：我们和冤家、仇人没办法避开，每每要见面，这就叫做怨憎会苦。比如一对夫妻，婚姻生活美满，恩爱，过后吵架闹翻了，但是为了儿女，夫妻之缘难断，必须常常以不情愿的心态见面；或是打工仔，虽与老板不和，但为了家计，为了五斗米而折腰，天天要和不喜欢的老板见面；还有某些同事，跟你吵过一次架后，两人见面就不说话，因为某种业因缘，你不能离开他，天天要会面，这就是怨憎会苦。
６、爱别离苦：与至亲，相爱的人乖离分散，所以苦。因为某一些因缘，所心爱的人儿离你远去，你舍不得，所以感觉到苦。比如做父母亲的，女儿出嫁或是儿子出国留学，思念总在分手后开始，常挂心头。有的伤心流泪，哭哭啼啼；有的睡不着，吃不下。这些还不太严重，严重的是男女之间的情爱，相爱的人却偏偏被拆散，很多情侣就因此跳楼殉情。在西方有罗密欧与朱丽叶；在东方有梁山伯与祝英台，这些缠绵伟大的爱情故事，常使同情他们的人泪流满襟。
７、求不得苦：我们用种种办法与手段，希望获得自己所喜爱的东西或崇高的理想，但是结果还是得不到，这叫做求不得苦。它是最普遍的苦，因为人的欲望太多了，这样多的欲望我们没法实现或得到，所以是苦。
８、五蕴炽盛苦：我们对五蕴（色、受、想、行、识）的身心产生执著，复被受、想、行、识种种妄念所困扰，这称为五蕴炽盛。五蕴炽盛刹那的生灭，它一直迁流变坏，困扰心识，所以是苦。
众生因为可以感受上面所说的八苦，因此悉达多太子把这类众生成为有情众生。所以我们常看到佛教里有“觉有情”、“有情众生”、“一切有情”等字词，指的都是这类能感受八苦的众生。
众生因为可以感受上面所说的八苦，因此悉达多太子把这类众生成为有情众生。所以我们常看到佛教里有“觉有情”、“有情众生”、“一切有情”等字词，指的都是这类能感受八苦的众生。
而植物则属于“无情”众生，植物虽然有生机，但无情识（没有心识的投入）。植物虽有生长的现象，有神经的反应，却无知觉的心性，不能感知八苦，没有快乐悲伤等感受。因此植物虽然是生命，但是它们不在六道轮回中感受生死。
有情众生所造作的任何行为，都离不开“觉知”，倘若像草木一般无知无觉，如何能分辨善、恶价值？又怎会受善、恶业的牵引而轮回呢？
佛教所说的不杀生，是指不伤害有情众生，因为佛教认为：有情众生从无始以来都做过我们的父母，杀害他们并且吃他们的肉如同吃自己父母的肉，是颠倒觉性的表现，也是起惑造业，在六道中流离生死轮回的主要原因，因此佛教戒杀，提倡素食
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http://www.fodizi.com/fofa/list/3415.htm |
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发表于 2014-7-25 16:37:01
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