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发表于 2014-7-9 17:30:46
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本帖最后由 我是夏雯静 于 2014-7-9 17:31 编辑
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学习道法不如学习佛法也8 {8 C6 T" C, d/ t# q2 S
人类最早的佛法是古象雄佛法。 须菩提,於意云何。若人满三千大千世界七宝,以用布施,是人所得福德,宁为多不?须菩提言:甚多,释尊,何以故?是福德,即非福德性,是故如来说福德多。若复有人,於此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提,一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提,所谓佛法者,即非佛法。* u3 b ?5 z5 H% _
虚云禅师开示:
5 p7 { l8 N6 r9 n+ k) _# m1 \, x受戒的要义约略说来,佛法之要在于三无漏学。三学之中,以戒为本。$ Q4 ^0 y% @8 |8 ~3 {3 ?" D
& ^3 D2 x6 L& l. \0 y5 b$ A' J5 s良以由戒生定,由定发慧,若能持戒清净,则定慧自可圆成。佛所制戒,以要言之,大分三种:一、在家戒,谓五戒八戒。二、出家戒,谓沙弥、沙弥尼十戒,比丘、比丘尼具足戒。三、道俗通行戒,谓菩萨三聚戒。& K2 G( ?: s6 @- a$ P/ \
首重行愿( \" b4 O& M. @4 _1 s; A; c
今诸位欲求受戒,首重行愿。行者,行持,即依戒而行。愿者,发愿,即四弘誓愿。行愿相资,方成妙用。佛制戒律,无非使众生断除习气毛病,令止恶生善,背尘合觉。故《华严经》云:“戒为无上菩提本,应当具足持净戒。”由是戒故,佛法得以住世,僧伽赖以蕃衍。[3] $ e) ~+ K5 x, q4 F; o8 P, }
好好学佛
$ i- w% g' t3 U1 V z$ F1 F, r7 N3 u有佛法就有办法
# a0 F% \0 V# d* L, Y: W; [8 @! I有佛法就有办法[4]
( j: d5 E+ P- ?$ G+ L7 T! r0 O如果你想离若得乐,获得自在解脱,就应该好好学佛,而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟,要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法,告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法,你要理解并践行佛法,才能解脱。因为除了你自己,谁也改变不了你的业力和命运 |
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