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看见与预感

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发表于 2014-6-18 21:35:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
     眼
2 t2 m( L" G. x3 T! h  最近眼睛看到的东西越来越多了,闭上眼睛就可以看到希奇古怪的没有规律的物质。在旋转或者是静止。似乎是很远之外的场景,但是没看到过人或者是其他生物。只有杯子书本什么的。9 U1 ~4 S* y7 r- |$ T' C
  还有一件事,最近总是突然冒出预感,说预感有些过分,比如有时觉得身边有危险,躲了一下但什么都没发生,隔几天却发现躲的位置掉下来石头,要是被打到,估计会死的。
3 G% C$ g3 B8 m7 S  最近预感越来越强,是要成为灵媒了吗?
发表于 2014-6-18 21:55:29 | 显示全部楼层
这个你可以念;心经 用无上正等正觉的智慧去战胜恐怖吧
$ [3 ~- w& t! }$ |2 N心经 即 般若波罗蜜多心经 。
9 r( m2 t4 N$ y《般若波罗蜜多心经》又称《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。& m& T- j- z( p/ C4 `8 U+ X
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。7 g  z. ?. n- i+ F/ y% c

: J: g/ _; D9 d' ^经名; ?, @$ i2 H, q0 F; T# }
" U5 h- c' s$ `' e- G
整段话的概略意思是“透过心量广大的通达智慧,而超脱世俗困苦的根本途径”。+ c% k" ]9 v8 w0 a
“摩诃”:无边无际的大、心量广大[1] 。比喻宇宙万物大自然之间的规律与特质,约略相当于中国传统文化指称的道与广义的命。' T; u! S! T  H4 A
“般若”为梵语音译,指通达妙智慧;
! ]+ w9 M& I: F/ R/ p1 t. F“波罗”为梵语音译,指到彼岸(不生不灭、不垢不净),有解脱挂碍的意思;
4 p8 q0 M$ Y: y# |9 u3 ?“蜜多”为梵语音译,意为无极。可联想比如蜜蜂采花酿蜜,能融合众多不同来源成分而归纳为一。) O1 h" F3 y4 d: y7 T& [7 W* @7 ~# G
“心”:根本、核心、精髓。一方面表示内容所探讨的主体重心,另一方面也表示全篇内容的重要性。
, D- j- e, }; [0 Q2 I7 g“经”:字义是线、路、径,引申为经典。代表前人走过的路途、独特而深入的经历或见解,借口述语言或文字记载来传承后世,以供人们做为参考指引。
3 m# ~8 w. s0 y经文
5 Q- f' \7 ^* q" d4 L
$ U9 w- ^8 N- z5 s心经经文以“观自在菩萨”开头,以“菩提萨婆诃”结尾(萨婆诃本为祝颂语,亦有观自在的意思,与经文开头相呼应)。 “舍利子(舍利弗)”是心经全文关键字词之一
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发表于 2014-6-18 22:35:05 | 显示全部楼层
最烦这些经了,本仙直接用符
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发表于 2014-6-19 16:28:07 | 显示全部楼层
没什么大不了的
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