信仰佛教的明星(转载)

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76谭咏麟谭咏麟、关淑怡积极推广西藏佛教的活动,发行佛教唱片,曾与创古仁波切会面。谭咏麟说：“每次参予佛教活动，可听到佛偈和梵音，令自己心境平和，亦有好大得着。”很多人都称呼我“谭校长”，实际上虽然我不是校长，但真的对教育事业做过贡献，因为我是佛教志莲小学（编者注：佛寺志莲净苑创办的学校）的校董事长。有一天，来到“志莲净苑”参加毕业典礼活动，刚进入校门已经有学生在大叫“谭校长”，这令我有点不好意思，因为真正的校长刚好在我旁边迎接我呢！在活动中我看见这些学生令我感到很欣慰。看着学生成长，学业有成，这是办学者的欣慰。我也有过学生时代，知道为人师表不容易，教导学生要付出不少心血。尤其是对一些顽劣分子，更加要付出爱心和忍耐，才可以将他们导向正轨。我也曾经是一位顽皮又懒散的学生，如果没有这些师表者，又怎么会有我这一位“谭校长”呢！学校没有庆祝活动的日子，我也会来到“志莲净苑”逗留一会儿，这里能给我宁静的感觉。这是真的，不要仅将它看作是一处观光旅游点，它是属于香港人的成就和骄傲。不少人在这里花了很多时间和心血，才完成这一间间佛教建筑物。一梁一柱，一砖一瓦，虽然不至于金碧辉煌，但也有古朴名刹的建筑风格。“志莲净苑”采用了传统的木建筑，全寺纯以木石建造，设计简单，充分反映了唐代的古建筑特色，流露着宁静祥和的气氛。在这繁嚣的香港大都会，有这种风格气质的“志莲净苑”，对一些都市人来说，真是消了不少戾气和烦忧。这也正是中国佛教文化的特色。在这里我最喜欢到鱼池观赏，除了我的锦鲤之外，我最喜欢莲池的荷花。在盛夏的雨后，水珠在荷叶滚动，清澈可爱，更喜欢莲花有它的个性，出污泥而不染吗！这里有不少老人家在颐养天年，度过人生最快乐的时光。真的替他们开心，毕竟，这些年长者，曾经为我们的社会付出过，我们回馈他们也是应该的，这也应该是“志莲净苑”创办的宗旨吧！
　　77赵薇：学会放下一切需要方法
　　
　　有网友发现赵薇与黄有龙共同参加祈福法会的照片，从赵薇身披的绶带上看，是佛历2552年，就是公元2008年，看来赵、黄二人相恋已久。而赵薇本人对传闻也是一概不理，1月24日她在微博上写下：“感觉借着修行的话题给烦恼重重的众生做心理安抚与辅导……学会放下一切是需要方法的。”

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78王喜 香港影视红星，近年来王喜似乎在香港娱乐圈隐形，因为「西藏文化周文物展览」活动使他行踪曝光，这个「西藏迷」对在香港都能看到西藏的珍贵文物，得到一众活佛为香港市民祈福，极度雀跃！
　　许多人一生未必有机会踏足青藏高原这片神圣的土地。而他已去了四次，今年更是去了两次。「六月在上海拍完《摇摆女郎》，有空档就飞了过去几日，这次去比上次感觉好得多，大昭寺前不再站满小贩，游客不再被骚扰，大家可以静静参观寺庙。」这位西藏常客轻描淡写的说道。人人都用「披上神秘面纱」来形容青藏高原，去过四次的王喜又有何感觉？「所谓神秘是许多人不了解，和以往对入西藏限制严格，需要申请入藏纸，加上高山症问题，令大家觉得去青藏很有难度，不能轻易去的地方便更显得神秘，还有青藏的风土文化，例如天葬风俗等都增添了神秘色彩。」一般人游青藏是想观光，到宏伟的西藏、青海的果洛洲、要到布达拉宫、大昭寺、塔尔寺等参观。王喜就特别喜欢走访那些寺庙，他为自己的宗教信仰用眼用心去探索追寻知识。
　　　　 学佛可以提升智慧一副「蒲友」样子的王喜竟是虔诚佛教徒，潜心修持密法。他目前最大的乐趣不是一班人去唱oK、应酬，而是在家真正的、理性的来了解和学习佛法，体验开悟觉者智慧的教育，使自己在智慧上得到真正提升。怎样开始与密宗（藏传佛教）结缘？王喜笑笑口说：「我接触密宗是因为经理人信了密宗后，心灵作了调整，由斤斤计较，自私，变得会为艺人着想，接工作时顾及艺人感受，引起我好奇；有一日她带我见一位80多岁活佛，并且见证了一些神迹，我很自然就皈依了。活佛并传承与我有缘得咒语来修持。皈依之后，我当然希望自己人缘变好，多人找我拍戏拍广告，多了Fans，人气旺盛，自然星途一片光明！发达啦！听有人说：不贪不信密宗！人总会贪方便，贪好运、贪财和贪长寿。法轮未转，食轮先转，人在绝境中你不帮他纾缓了眼前困境，你讲任何道理他都听不入耳，正如一头饥饿的狮子你不先喂饱牠，牠一定不会肯表演。密宗有很多法门，有财神咒，药师咒、忏悔咒、六字大明咒等等很多灵验的咒语，这些都是帮助人在绝境中先得到援助，得到师父的助力，不断的增长智慧，且身心安定下来时则逐步进入修行。我开始都是抱着修持密法事业就顺利，成名成利等心态，但是了解密法之后才明白，原来佛法中有种种方便法门，都是针对不同的人，也都是为了解决不同的问题，不管怎样，缘分和因果不会错乱。所以初期允许你贪，但智慧以后，明白许多道理，对待一切都不要执著，这些一定是讲缘分的。
　　王喜解释接说：“你即使皈依了密宗活佛也不能算是密宗的弟子，也只有得到师父的灌顶之后，你算是得到了真正的密法。受活佛灌顶就是代表你的上师用法力把你的冤亲债主召请来，只要你对上师有信心，你欠下他们的所有的债，上师都替你还，并且用法力把他们超度走。同时打通你与上师心灵上的通道，在此之后你便可以精进的持咒修行；做大礼拜、做功课以及达到密法更高层——闭关等。”
　　看他有如此深层次研究，问他会否去西藏出家？我还听述说修持密法的李连杰也有出家想法。
　　他说：「不是一般的人都可以出家，是有缘、有福报的人才有可能会出家。还有人认为出家是消极的做法，其实是偏见无知的看法。当你披上袈裟的时候就代表在六道轮回当中的众生将来又有一个会解脱的，当你受戒的时候，会惊动天地三界的，并且向佛陀承诺你一生守戒的，并且精进修行，虽然这些也是不容易的。但我想过，关键是发心最重要，发菩提心、无我利他的心，自己觉悟的同时，让更多的人也觉悟。做演艺工作，接触的范围很广，我要用自己的知名度和一生的经历弘扬佛法，利益众生。」
　　王喜认为自己一生当中起码会「闭关」一次，这也是真正的实修，要用3年零3月3日，期间不断的忏悔自己，接受各种传承灌顶，真正的实证实修，开大智慧。在自觉的同时，行菩萨道，一生觉他。
　　佛教徒中他很佩服曾志伟，所以许多时也跟随志伟做公益事。「许多人叫他捐几百万也没问题，财大气粗，一副施舍心态；志伟就不同，帮助化缘着手重建青海的寺院，到偏远山区，见到300多个僧人生活物资缺乏，外出市区买物品要行两日，他便出钱买地，让他们耕种，自给自足，很实在的供养僧人。」
　　志伟俗务缠身，难以清修。王喜爆料说：「我们常笑他望向左边见到一些人在夜总会「摇头」，望向右边这班人在诵经，就好像徘徊在天堂与地狱之间，这真是名副其实的无间道。不过他说自己喜欢目前的处境，因为正好考验试炼自己。」
　　王喜用佛教的教义做自己的座右铭：可以带快乐给人是最好，如果不可以带给人快乐也不要伤害人。如人人都这样做世界便变得更美好了！
　　

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79 杨惠珊 熟悉电影史的读者可能还记得一个女演员的名字——杨惠珊，十几年前，她是台湾当时最红的一代影后，曾两度荣获金马奖最佳女演员奖，大约拍了一百多部电影。不过这些辉煌已在十多年前被她自己终结，在事业如日中天的当口，她离开了花花绿绿的电影圈，一头扎进了对当时的大多数人来说还颇显陌生的“琉璃工艺”这一新天地。 谁知道这一次转向竟彻底扭转了她的人生方向，因她塑造而出的第一件作品就是佛像。用杨惠珊自己的话来说，也许正是在塑造佛像的过程中，纷乱的心绪才得以平息，她有一天突然意识到，如能一生都从事如此洁净的工作，这就是自己今生最好的修持与生存方式。刹那间，前尘往事都如过眼云烟一般从心底滚滚流过，她终于醒悟到什么才是这一生应该努力的方向。这种感觉在她九六年第一次朝礼了敦煌後变得更加明显了，杨惠珊虽是第一次到敦煌，但却有一种非常熟悉的感觉，就好像这些佛像、飞天、佛教故事日日都与自己朝夕相伴一样。无数的佛菩萨一起以排山倒海般的气势向她涌来，在佛法的浩大与个人的渺小之间，杨惠珊切身感受到什麽是无边无际、无垠无涯的大慈大悲。当时的景致与感受甚至让她喜极而泣，从此她就更深入到对佛理的钻研之中。
　　　　现在的杨惠珊早已学会了宽容，这都应该归功於敦煌的佛教文化带给她的启示。她说“人应该学会站在别人的立场上去看事情，对别人的所作所为都应以宽容之心对待，这样自己也能活得更快乐。＂有一篇报道的结尾这样写到“杨惠珊最先制作的琉璃制品是佛像，许是在佛教艺术中沉浸久了，她的脸亦呈现出一种佛相，静静的，柔柔的。她喜欢穿袈裟式样的衣服，胸前挂著长长的佛珠，吃饭前，她静静地默祷。＂
　　　　把文中的“许是＂换成“因为＂可能会更合适。杨惠珊不仅从佛教中吸取了慈悲、宽容的人生观，同时也应该把佛法赋予她的豁达心境表现於外，因佛法一直都在强调境由心生，正所谓万法由心造，对一个以佛法调御内心的人来说，心灵的博大与谦和当然会表现在外在的形象上。世间爱美之士往往并不通达获致美丽的究竟途径，他们经常使用种种人为的化学、生物等方法，花费巨大的金钱、时间拼命想保留住日渐消逝的青春。所以我们才会常常看到一些七老八十的老太太，用了五颜六色的油漆般的“涂料＂，画在自己的脸上昂首走在大街上的情景。美应该是内化的，一颗善良的心、包容的心、善待他人的心、能容得下天地万物的心、知道礼义廉耻的心才真正是让人永保美丽的正因。千万不要小瞧了心的力量，它实在可以改变一个人从内到外的一切。
　　　从内心发出的充满慈爱与智慧的微笑将是阳光底下最灿烂的花朵，它既可以感染自己也可以打动别人。
　　80庄文清庄文清 香港“无线”艺员，后削发步入空门。1991年，香港女演员庄文清在大屿山宝林寺出家为尼。当年，庄文清多演丫环和小人物角色，只有少数的民间传奇剧集中演过小家碧玉或小姐。

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81伦志文 香港“无线”艺员，后削发步入空门。持有英国硕士学位，他出家前是前佳视年代的电视台艺员，其后与同是艺员的妻子一起参破红尘，双双剃度出家，皈依佛教。伦志文的丈夫有一天去会堂看展览时，偶然碰见一个大师在念经，他便过去看，想不到由此产生兴趣，欲罢不能。回家后，他便坐卧不安，时刻想到佛经，此后他经常到大师那儿去听佛经。伦志文出家时，有人说这是在逃避现实，但与伦志文合作过的周润发则认为，在不影响他人的情况下，为求避世，避开世俗凡尘的争名逐利，追求平和心境，出家未尝不是一个好办法。
　　 82 袁振洋《水浒》武打设计的导演袁和平的弟弟，曾做过演员和武术指导，拍过电影，后出家做了和尚。
　　83佟大为：“我信佛的原因很简单，人们都说有慧根，我可能就是那种有慧根的人。”佛学里的很多思想给了他一种对生命的淡泊感悟。他总结为就是：无论你成了多大的名，无论你取得了多大的成功，都要对生活抱着一颗平常心。穿透世事的纷扰，淡泊才能让你不致于迷。
　　84何家劲：师从证严法师, 热心公益事业慈善演出。何家劲说，他不拍戏的时候就回家陪妈妈，他还有姐姐和哥哥，均已成家，有了孩子，他们都住得很近，常常一起聚在妈妈家里，除了陪妈妈，他还偶尔去做义工，因为能予人帮助，会让他心里很舒服。 记者：听说你一向热爱做慈善，常常捐钱，什么原因让你这么做？何家劲：因为我信佛，我在台湾拍戏的时候，认识一位法师，叫证严法师，也是我的偶像之一，我看他的书，觉得这位证严法师真的对慈善和对社会非常的有益处，我谨记他一句话，他说社会就是一个大银行。在银行里面不存款，怎么有机会提款。我做事那么多年，我每一份工作完了以后，我一定从工作里面抽一部分捐出去的，我的运气一直不是太坏，可能是这个原因。我觉得，佛就是善，所以做人就要善良，做了善事，心里就会很舒服，很踏实，没有不愉快.
　　85范冰冰：大陆影视明星 平时家里供着佛龛,随手捻佛珠。虔诚向净慧法师问道。范冰冰2006/3月13日曾在自己的博客里留言说，她正在读一本佛经，而且已经准备“皈依我佛”（开始信佛）。 最近一直在忙碌拍摄的范冰冰，在剧组也不放弃休息时间，仍然忙着在博客上留言。并透露说：前几天在接受采访时，对于报道负面消息的看法，嘴上说着无所谓，心里却一直在想佛经上读来的这些话！ “佛告诉世人，天理循环，报应不爽，一个人现在不管做了善事还是坏事，总有一天会报应到他(她)头上。所以应该多做些对其他人有好处的事，会损害到别人的事尽量不做。” 范冰冰在博客里说，“只是不明白，人为什么喜欢谈论别人的是非。如果说了这些话，能得到十倍、百倍的好处也行。反正被说的人感觉不到疼，想说的话，放开嘴就是了！但是有因必有果，说别人的坏话要增加自己的孽缘，有坏处没好处的事，又何必做！”
　　86廖凤明： 香港“佳视”前节目主持人，后削发为尼。
　　87庄思明 庄思明有意吃素，全家笃信佛教。据香港文汇报报道，庄思敏和妹妹庄思明昨天出席佛诞活动，两姐妹透露全家都信佛，而庄思明更有意长期吃素。庄思敏全家都笃信佛教，从小更上契给观音，而庄思明为健康着想，有意长期吃素，她说：“近年身体不好，希望吃得清淡一些。”
　　88赵子琪 在影视演员赵子琪的眼睛里，看不到急躁与焦虑，庞大的名利场似乎并未对她有所影响。她对自己的所得，很容易满足，对自己能达到的状态，永远都有要求。不知，这是不是与她信佛有关。“佛教不单单是一种宗教信仰，更是一种生活智慧。”赵子琪说。她很愿意与人分享新近读过的佛经与看过的书。 或许正是这样一份佛心，赵子琪的心中常常储存着慈善情怀，赵子琪认为，慈善在乎长久，并非是捐款捐物如此简单，它是一种持久的生活方式。她也一直在强调，慈善要从身边的小事做起，从关心、爱护身边的人做起，这份朴素的理念也一直让她的身影忙碌在慈善活动中。在她的观念中，慈善是一个需要长期坚持的事情，是一个自我责任的体现，她只需默默地，尽自己所能地做事就好。 许久以来，演艺界和演艺界的明星给人的感觉总是充满了“喧哗和骚动”。演艺界是一个特殊的圈子，演艺界的明星是一个特殊的群体。在很多明星不惜用花边新闻博取版面的浮躁年代，赵子琪这般用踏踏实实的心态，默默无闻不求回报的真正慈善情怀就显得尤为可贵。 赵子琪明白，她选择了演员这一职业，也就意味着选择了自己应当承担的社会责任。这份责任，源于对“衣食父母”应有的回报，源于作为公众人物应有的自律。

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89孙俪 堪布与著名演员孙俪交谈时，得知她曾演过《玉观音》、《幸福像花儿一样》，也是一个热心于公益慈善的人。无论哪里发生灾难，她都愿意慷慨解囊，并呼吁周围的人伸出援助之手。不管是帮助盲童学校、助养大学生，还是投身环保、关爱流浪动物，她都做得非常认真，且任劳任怨。她说这几年通过学佛，自己慢慢看淡了很多，明白眼前所拥有的名声、钱财，都是无常的，只有帮助众生，才是永恒的快乐。她问：“作为一名演员、一名公众人物，应该怎么做才能帮助更多的人？”堪布回答说：“物质上的捐助固然很好，但这只能解决一时之急。现在许多人内心非常空虚，这才是最可怕的。你通过学习佛法之后，内心所拥有的境界，应该与有缘者分享，以正确引导他们如何对待世间、对待众生。若能如此，你对他人的利益，远远超过钱财上的帮助！” 她听了以后，对此深表赞同，并发愿今后会尽量去做。
　　90小沈阳自从2009年春节晚会之后，小沈阳这个名字对于全国观众来说已是家喻户晓。许多年来，世界各国已有多位大牌明星皈依佛门数不胜数。其实，如今走红的小沈阳也不例外。说起这段皈依之路，还要追溯到2006年。当时他的上师青海省果洛洲龙什加寺金刚上师阿旺班玛诺布活佛，在哈尔滨斯卡拉为高考的学生举行了一场文殊慈善灌顶法会。在这次法会上，小沈阳被上师那庄严、圆满的法相所深深吸引。据他自己讲，就在那次法会时给佛献的两束鲜花，使他如今的容貌变得更加清净。其实，不管是佛前献花的因果、还是师父护法的加持。这位慧根深厚的青年艺人，在佛光普照之下，事业是屡步高升。经过那次灌顶法会，小沈阳对师父念念不忘，总盼着有朝一日能再次见到这位证悟的大成就者。 2008年，在著名艺人姜鹏的别墅，小沈阳带着那颗对佛渴盼已久的敬慕之心，虔诚的皈依了觉囊派法王—阿旺班玛诺布仁波切。跟他一同皈依的还有他的妻子及圈内多位艺人。 小沈阳接受记者采访的时候，手机上挂满了上师送的护身符－－-金刚结。据悉，这个经过密乘法王加持的五彩花结，已经让多人化险为夷。
　　
　　 ( 皈依后与上师及师兄们合影左著名艺人 姜鹏 中职业画家 丹尊甲 右小沈阳 )
　　91周海媚 香港明星：死亡并不可怕，在我的生命中，好几次与死亡擦肩而过，如今我已学会坦然面对。我从小身体就差，血小板低，容易流血不止。10岁那年，有次我晕倒在地，突然觉得整个人一片空白，后来觉得自已像进了一条隧道，最后看到自已婴孩时的样子——当然，我曾经在旧相册里看过自已那时的样子，但不曾这样生动。我感觉自已的思想在飞离身体。突然，啪的一声，原来是爸爸狠狠地打了我一巴掌，我就醒过来了。第二次死亡经验是几年前的那次车祸，大家都知道。我折断了手骨，伤了气门，同样是感觉到自已的思想飞出身体。车祸后我休养了将近两年才完全康复。长大后我看印度哲学的书，知道人如果在死亡的一刻有怨恨，那么这种不快乐会永远持续下去。于是，我的人生目标是尽量令自已平静，快乐。

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92迟重瑞：央视电视连续剧《西游记》中唐僧的扮演者全家都信佛,自从演了唐僧以后就更信了。我皈依（佛教）的时候很早，90年我就皈依了，就是《西游记》88年拍完，我90年皈依。我的佛缘也不是说拍完《西游记》之后，我就想去皈依，因为我从小就受家庭影响，我的奶奶就是一个佛教徒，所以我从小的时候也受奶奶的影响。 网友：请迟老师谈谈创作《鉴真东渡》主题歌的一些心得！ 迟重瑞：主题歌的词写得非常好，“人生只做一事又何妨”就是说，我们能够踏踏实实的，能把一件事做好，自己有一个理想，把一件事做好了，也是不容易的。这首歌的词写得非常好。谱曲谱得也非常好。我在演唱这首歌的时候，也是唱出鉴真这个角色的心声，这是我的心得。
　　 主持人：年初女演员陈晓旭出家的事情曾经闹的沸沸扬扬，您对当下一些名人的出家是怎么看待的？ 迟重瑞：我听说陈晓旭出家了，还有很多演员皈依了，还有说到李连杰等等，我记不住了。对于他们我很欣赏，因为他们的年龄逐渐大了，陈晓旭也不小了，慢慢都40多岁了。一个人在一个人的成长过程当中，从年轻到中年到老年，当你到中年的时候，你会感悟到人生的一些道理，所以她最后选择她自己的信仰，我很欣赏。 网友：请问迟老师，现在学习佛法，甚至皈依的人越来越多，您如何看待这个事情？ 迟重瑞：人的一生有青年、中年、老年，当人走过一生到中年的时候，他会自然而然的选择自己的信仰，我认为是非常好的事情，而且我也很赞同、很欣赏。
93孙菲菲：央视大型武侠剧《碧血剑》中饰演阿九 受家里影响从小喜修禅宗。由于母亲信佛的缘故，孙菲菲从小也与佛教颇为有缘，她尤为喜欢佛教中的禅宗：“它让我感到心里宁静。”也许是“相由心生”的缘故，孙菲菲平静的心也给她带来清丽脱俗的外貌气质，而这种由里到外的清纯也成为她能在纷乱繁杂的影视圈中脱颖而出的重要原因。
　　94火风：大陆歌星；唱歌曲《大花轿》。手腕戴佛珠,坚持每天念佛。火风：本身我是学习藏传佛教的，当时我第一次见到我师父的时候，就是在那拉寺，西藏的那拉寺，他说“所謂『修行』就是修正行為，言談中也透露著一種平和。”火风：房子里边有佛像叫庙，没有佛像叫房子，得这么解释，有佛像的，这些佛像是什么？大家是迷信地对待他，有求必应，所以很多人，我敢说现在有80%的人进到寺庙是把菩萨当成财神来拜的，对象都搞错了，为什么后来叫《觉悟者》，其实学佛主要学的是觉悟，不是学的迷信。一生当中学佛，我现在才搞懂，就学三个字“觉、正、净”，觉悟的觉，正确的正，干净的净。“觉”怎么讲？觉而不迷，有觉悟不能迷信；正而不邪，净而不染，其实学佛的一生当中就是这个，这个背后才是贪嗔痴，一个道理，其实刚才我跟你讲，这整个启发点是从我师父那儿来的，闭关70年，太了不起了，肯定就他一个人，没有第二个人像他这样的，不会。一串佛珠加一个坑，这就是他的精神，其实佛教里边佛珠代表什么？很多人把它当成装饰品了，它在佛教里边，它就是个记数的，你说它跟佛教有什么关系？它代表了一个学佛的最亲切的一个关系，最直接的一个关系，就是万变不离其宗，万变心不变，怎么样他都是一样的，中间这个心不会变的，“学佛人最大的障碍和敌人就是金钱和物质，你要是逃不掉这两个，你就没有办法学佛”。我最大的目的就是通过图像把他们的精神，把他们学佛的真谛能够展现给世人，大家不一定都去皈依，也不一定都到深山老林里边去修，在哪儿都一样，只要你心里有了在哪儿都一样，寺庙里边不是神仙，寺庙里边是榜样，为什么叫大雄宝殿呢？你知道吗，就是大英雄的殿堂。就是很直接的，就是大英雄，那些人都是大英雄，他们是学佛学得非常成功者，他们才在那儿。

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95濮存晰：为了弘扬佛法出演公益佛教电影一轮明月，主角弘一大师。
　　濮存昕生活在一个演艺的家庭，父亲的艺术人生深刻地影响着他，他说：“生命的品质是最有价值的。”90年濮存昕第一次拜读弘一大师的传记，这也是他第一次接触佛教文化，通过一个人的生命记录，不是经文、经咒，而是一个人生存的方式，他开始了关于灵魂问题的思索。那时他就有个念头，想演弘一大师。“想开采就能获得，就能得到鼓励和赞赏。2003年遇到人生难题的时候，就因为拍《一轮明月》这部电影而能够坦然面对。”濮存昕在生活态度上追求“为了快乐而做事，快乐源于生命本身。”弘一大师（1880—1942）是中国新文化运动启蒙时期的旷世奇才，在戏剧、音乐、书画、诗词、篆刻、佛学等方面皆有造诣，他39岁“顿悟”出家，之后的二十余年，他精研戒律，著作等身，终成大德高僧。弘一大师的崇高思想和伟大人格以及爱国爱民的精神具有极其丰富的文化内涵。濮存昕在谈到饰演弘一大师的经历时说：“弘一大师是一个对生命勇敢实践的行者，他用出世的精神做入世的事。因此，佛教可以给我们灵魂带来更多地力量，用佛教的精神可以增加灵魂的优越感。” 濮存昕在谈到他对于财富的认识时说：“创造个人财富的同时，一定要为社会创造财富，来实现自我价值和社会的合作。”“慈善事业的真正品质是成千上万的人捐出零钱，这是民族的品质，是社会的风尚。”濮存昕智慧而幽默的话语使营员们不时迸发出笑声，一时间掌声、笑声回荡在整个大殿。 濮存昕的演讲设立了互动环节，营员的问题很成熟，也很尖锐。有营员问：“演员艺人都很有福报，随便干点事，就能挣很多钱，你们上辈子是干什么的？”濮存昕谈到人生仿佛一次会面，人生有多次轮回，弘一大师在圆寂前曾说：“不要难过，去去就来。”濮存昕以此激励自己，并试图影响身边的人，包括他的父母亲友。明海法师对此问题也有简短的开示，他说：“对我们来说，最重要的是，昨天我们做了什么，现在在做什么。”
96游本昌 道济居士，演《济公》游本昌：我75岁了，1933年生的，我在1939年皈依兴慈法师，六岁在上海皈依。我的爸爸皈依印光法师，他是培字辈，我是本字辈。惟贤法师：你家的这个传统是个优良的传统。祖辈都皈依佛教，你怕是济公再来哟！　游：啊哈……，不敢不敢，是有缘份。师父：济公活佛的歌，过去小孩子都会唱，很普遍。你演这个济公也是在宣传佛法，弘扬佛法！游：对，我就是要通过济公来宣传佛法。济公活佛虽然喝酒吃肉，但是一定要让佛教界接受他的思想，我就强调他的酒肉穿肠过，心，却是佛心，是超凡脱俗的真人。师：没错。佛在心中坐，酒肉穿肠过。游：最近我又拍了一部电视剧《了凡的故事》，20集，在庙里已经发了一万多套。茗山法师当时给我题词“以文艺化导人心”，这个是他老人家给我的任务嘛。在《了凡的故事》里，我演袁了凡的师父云谷禅师，我演这个角色时，就开始跟我的老伴吃长素。她在13年前查出来癌症晚期，就是持大悲咒、放生过来的。从那以后，我们全家全心全意投入实际上的弘扬佛法。师：《了凡的故事》演出来后，能够普遍就好了，普遍到整个民间。现在要大力宣传这个因果报应，宣传戒杀放生。因为这个人心趋向于物质享受，大批宰杀牲畜，吃些怪味，什么都吃，结果造杀生业呀，就发生很多的灾难、很大的灾难，灾难不止呀。佛家的基本思想——业报论，三皈五戒的戒、菩萨戒首先就要戒杀，所以必须要宣传因果报应、宣传戒杀放生。这一点很重要啊！这也是佛教徒的首要任务。希望游老师把这个思想好好宣传下去。游：对哟！对哟！您老人家讲得太好了！师：袁了凡讲“福自我求，命自我立”，这是现世的因果所证明了的，这个应该宣传。这个电视剧呢，要尽量想办法让它普遍开来，宣传到民间。这是个大功德呀，要继续努力。游：这是中国首部立德扬善剧，我不搞那个青春偶像剧呀、恐怖剧呀，哈哈……师：你的身体还可以。游：菩萨保佑，我演这个剧时，就开始吃长素了，到现在刚好两年。师：好，不错不错。学菩萨，不吃众生肉，这是戒杀放生的实际行动。游：我自己得到实惠了嘛，我现在75岁了还可以游泳。　师：过去八字先生说我只能活到30岁，我现在已经活到八十多岁了，什么原因呢？这也就是戒杀放生，修大悲心得来的。这就是因果的证明。你看，我的精神还可以嘛？游：很可以哟。非常好！非常好！师：所以佛法所讲的因果报应很重要。因果报应要多宣传。游：我在演《济公》时，听印光法师说末法时期要跟众生多宣传因果。师：对。民国初年几个大师，尽管宗派不同，但都宣传因果。太虚大师、虚云大师、弘一大师、印光大师都宣传因果，宣传戒杀，不吃众生肉。游：能海上师到西藏去就是不吃肉，吃素。师：到西藏去不吃肉，是很不容易的啊！西藏的喇嘛、活佛一般都吃肉。吃肉这个问题严格来说，是与教义相违的。大乘《楞严经》、《楞伽经》等有许多经典都主张不吃肉。吃肉要想成佛？没这回事！修道也没这回事！这都要大力宣传。把众生的业减少下来，把这个杀机消灭了，要有吉祥之气，和谐之气，那就真是众生的福报。要从这些方面来努力呀，希望你在这方面立功！游：好，我其他的事情都不做，专门做这个弘扬佛法、化导人心的电视剧，一直做到生命的最后，然后下辈子再继续。一辈子是做不完的啊！师：对。国家现在提倡传统文化，很好啊！可以这么说，现在急需这一步，青少年的传统文化教育应该编到课程里面，力争从初级到高级都应该编到课程里面。这个很重要！中国立国是以德立国。这么强大，这么多人，这么多民族，靠什么思想组织？就是这个“德”，这是立国之本，不能丧失！丧失了就要乱，文化大革命丧失了就乱，现在的余毒还要肃清，要继续宣传，大力宣传，使人们都讲道德。讲和谐也是以道德为主。和谐的中心是什么呢？仁爱智慧，佛教就是大慈悲大智慧。人若有这个慈悲智慧呀，就能够真正的达到和谐！

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97姬培杰 演87版央视《红楼梦》中的妙玉。昔日妙玉，今天妙音。一口一声“阿弥陀佛”，心中装的是“佛菩萨”，颗颗佛珠在她的指间摩挲已近十年。妙音居士修持的是净土宗。身为佛门弟子，她一直严守戒律，不杀生，不吃荦，不淫盗……她似乎过于严格了点，即使对待一次短短的采访，“我一定要审稿。我担心佛菩萨的教诲被你们写偏了……罪过，罪过。”除此之外，还有生活。“关于我的过去，是不是能少写？无论好坏，谈它都没有意义了。”她恳求。哦，还真忘了介绍妙音居士的历史。现在她是妙音，过去她演过红楼梦里的“妙玉”，还曾改名为“姬玉”。“纵是千年铁门槛，终须一个土馒头。”宋代范成大的诗句，《红楼梦》中妙玉经常吟读的诗句，自是妙音居士至深记忆。“我想当年能够饰演妙玉，是我前世的因缘。也为今生埋下佛缘。”她微笑着。那双眼睛凹深凹深的，一如二十年前。那会的她，有一个比较男孩气的名字“姬培杰”，凭着那双眼睛后的一丝幽怨，从皮鞋厂飞进了83年红楼梦电视剧组，成了演妙玉的角儿。妙玉出镜，屈指可数。“导演常常好奇，一个小姑娘，年纪轻轻的，为什么眼神里藏着很深的忧郁。”她笑着，她也解释不清。反正十七八，什么都不懂，什么也没耽误，三年下来，演妙玉、拍电影、结婚生女。以后的人生，茫然多于得意。第一次婚姻的解体，星途前景的黯淡。即使翻遍字典，将名改为“姬玉”，谐音“机遇”，生活依然寻寻觅觅，但还好，不像妙玉般落得凄凄惨惨戚戚。　皈依佛门，是在三十岁。“当时，我在拍一部戏，剧组里的一个演员，一个劲地劝我信佛。就这样我被她拉去了雍和宫，拜见了一位修密宗的上师，给我灌顶……” 彼时的她对于佛法、密宗稀里糊涂。“晓旭走后，我一直特别难过。学佛以后肯定要面临生离死别。难过不能解决问题，也帮不了她，所以我们要了解宇宙人生的真相，佛菩萨教你的办法是自助自救，才能救人。”妙音居士默数着佛珠。幸而，金钱倒从不是她的困扰。早年的忙忙碌碌，让她小赚了一笔，“除了几处房产，还有炒股，基金……我相信这就是福报，终于能让我放手做自己喜欢的事情了。”她笑得十分欣慰。吃素、打坐、念经，修行，戒定慧，贪嗔痴……七年来，偶尔，她也会困扰，“为什么还没修掉自己的坏毛病？还会有烦恼，有脾气，直语直行……”她仿佛要把自己打造成一个完人，她仿佛不知道，这即是最大的“贪”。四十岁时，她就不再拍戏，“除非是宏扬佛教题材的片子，我愿意义务演出。”接下来的人生，全为一个目的，即“在末法时代，能为佛教事业做点事情”。“你看看，我们吃的、用的东西总在出问题，药品行业频频出事……这个迷苦时期，众生皆苦，阿弥陀佛，阿弥陀佛。”

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98王宝强因出演电视剧《士兵突击》中“许三多”一角而被家喻户晓的演员王宝强，透露自己现在有假期的时候会回到少林寺，晚上念经，白天练功，在圣地修身养气，是最大的放松。8岁的宝强已经独自搭乘火车踏上了通往少林寺的旅程，成了一名少林寺俗家弟子。据王宝强回忆，少林寺是个磨练人心志的地方。每天都要重复着大量高强度训练，从清晨的长跑、压腿到入门功夫五步拳、七步拳；马步训练一扎就是三个小时，如果坚持不下来，后面的长棍马上就落到屁股上，疼得咬牙跺脚；如果练功不专心，挨打是常事。有一次因为宝强过生日，请假没被师父批准，于是就带着情绪练功，师父一腿把他踢倒在地，疼得他连哭都忘了。 他觉得在少林寺习武是一种成长与幸福。自己在最脆弱与无助的时候，练武术的毅力帮他走出困境，今天能实现自己的愿望与梦想，也与少林寺有很大的关系。王宝强和傻根之间有佛缘，“我本人是信佛的，傻根因为一直生活在拉卜楞寺，生活环境很纯净，他也是信佛的人，我们之间好像就是有缘分，注定我要演这个角色。”
　　99李冰冰：我会在黑暗中做一小时的瑜伽，没有灯光，没有声音，没有干扰，完全放松心境。暗本来就有一种静谧的感觉，心思可以沉下来，思想等其他触觉会更敏锐起来。“素食也是为了环保吗？”
　　“不是绝对的素食，因为身体需要偶尔也是要摄入一些肉类。但尽量少吃肉是健康和环保的双赢，有句环保语说‘没有买卖就没有杀害’，我再延伸一下：没有杀害，就没有浪费。养1个肉食者能养活20个素食者了。如果大家都不吃肉或减少食肉，能够节省很多的能源。”这都是典型的“冰式环保生活理念”。
　　

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100吴小莉 记者问：你的信仰是什么？ 吴小莉：佛教。短短几年时间，香港凤凰卫视主持人吴小莉一路走红，不仅成为凤凰卫视的“当家花旦”，更在内地打出了非同一般的知名度。无论她出现在哪里，都会成为焦点人物。吴小莉来到露天弥勒大佛景点前。在笑脸相迎游客的“大头”石佛前，吴小莉与父亲虔诚地点起香火，频频朝拜。当来到罗汉殿时，吴小莉被眼前这正在塑造的千姿百态的罗汉所吸引，向正在彩绘的师傅问这问那，还拿过师傅的笔亲自给罗汉绘起“彩衣”来，然后笑盈盈地站在罗汉面前留影。在佛心广场，吴小莉又被这个凿刻在岩石上的巨大的“佛”字所吸引住了，飞快地爬上岩壁与大家合影留念。吴小莉说，在台湾，她们全家都信佛教。每遇有大事都要到佛寺烧香朝拜，当走进青烟缭绕、香火颇旺的大雄宝殿内，看到殿内那尊金光灿烂、慈眉善目、娴雅端庄的石弥勒大佛，即购来香烛虔诚地朝拜起来，口中念念有词，说是替母亲在佛前许个愿。小莉手中那缥缥缈缈的青烟默默地沟通了与台湾亲人的心灵。遇到空闲的周末，吴小莉也会带着女儿去寺庙拜拜佛，和女儿一起跟佛说说话。“现代人承受了太多的压力和诱惑，心里通常会很乱。”她说，跟佛说说话，可以让自己的心彻底静下来。
　　《足音》（作者：吴小莉）：至于，为什么说我是父亲唯一一次期待的女婴，原来，一向“重男轻女”（我们六姊妹小时候都这样认为）的父亲，在母亲怀我时，兴致勃勃地跑到台北著名的金龙寺抽签。第一签上写着“六甲生女”，父亲不服气，心想我已经有四个女儿了，当下决定再试试手气；第二签上写了“六甲生女，吉”，不会吧！他想再试试；第三签上写明“六甲生女吉，生男，凶。”这一看，把父亲吓坏了，他立刻改变奢望，每天祈祷只要生个健康的女孩就好。在我开始懂事后，父亲带着一家大小到寺中还愿，才告诉我这个故事。 “话说小莉的出生我尚任军职，某天部队行军到金龙禅寺，并在那里午餐后休息时光，偶然有同事提起我内人身怀六甲，这金龙禅寺灵签很准，何不求一支看这次。夫人是否生男（因已有4个女）。那寺里的签做得很别致，是将签诗纸擂好放在一个像乒乓球1／2大的塑圆球内，将很多签诗圆球放入签诗箱内，其方式有似现今自动贩卖机。求签者告明所求意愿后，那时是用铜制的5角硬币投入箱中，即响2秒钟歌声，然后签诗箱下方即滚出一个签诗圆球，将那圆球请寺中管理人员用钳子夹破取出签诗，众目暌暌祈望我有个男孩，结果是“六甲生女”大失所望。有人建议再求一支仍如同前签。再有人说：国人求神拜佛均以3次为准，再求第3支答，竟使佛祖不耐，签曰：“六甲生女，生男凶。”我也不敢将签诗告知内人。尔后在内人进产房待产约两小时，我在产房外急得像热锅边蚂蚁，踱着方步，喃喃自语，不断地祈求佛祖保佑她们母女平安就好。——吴振法1998年10月3日。”