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游太清宫听太上道祖说法: v0 E( s3 K) e. Z; y+ i
诗曰:老君西化驾青牛,吾佛东来泛圣舟。4 | j' u% v a! ^) u9 c. \9 K; `
( ~0 L( e$ m1 H( `( ` 孔子周游推匹马,耶回沙漠骆驼修。
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( v; B2 |7 y( h$ a) N# ], u 济佛曰:天地本是一气所化,大寰包罗万象,五教教主当初传道教人,所乘之交通工具,虽有不同,但背后所藏之经书,千万字中,无非教人上天堂之法。但至今日,这些书中修修改改,私自画蛇添足,如把一张“藏宝图”划得东倒西歪,使那些修道寻宝者都迷在深山中了。殊不知各教之理相同,必须和平相处,为正义而劝化人心,挽转颓风,以进大同之世!; G( G$ U$ T6 U
! [& `; H2 M" A9 i. v" {- T 吾佛在天界观众生为一体,人当体天好生之德,传布宗教当以增进人类幸福和平为宗旨,不可互相轻视、排斥、毁谤。天下众生原自天上来,分散各地,各自谋生治世,久而忘记天堂家园。上天为使众生回头,认祖归根,故特敕命尔台中圣贤堂著作《天堂游记》一书,泄尽天机,使世人洞晓生灵造化原理,而早日归回天堂。如再不修身养性,则只有愈堕愈深,终至轮回六道,万劫而不能复始。0 Z. K o; {3 V3 y7 l# f9 \$ l
$ M \. L9 `' n O 杨生!快上莲台,准备起程吧!% T" f8 N! H8 F, i. t3 s( O4 w% {7 C, Y
$ B3 }) `5 J& c8 | 杨生曰:我已坐稳,请恩师起程吧!1 P" e; x; X( s1 ?( f
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济佛曰:驾着一朵彩莲,飞腾在万里空中,奔上光明天堂,那种超升轻飞滋味,的确飘飘欲仙,如痴如醉,觉得飞行自如,一身轻松,真是逍遥自在。贤徒你何不说说现在的感觉?
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杨生曰:心中觉得开朗透澈,一片毫光灿烂,不见愁云,但见仙花遍地,珍禽异鸟飞翔,口中吱吱,好象唱着仙歌。奇禽异兽徜徉树下花中,穿梭绿草丛里,我实在看得心花怒放,如醉其中!这里无半点俗气,天堂风光实在优美迷人,真不想回俗家了!" T$ ^* J$ j& t9 T
( c4 e' G/ N) s% a: Y 济佛曰:这是仙境,真是世间无处见,天上独有!因现在你尘缘未尽,不能在此久留,须在世间多度化苍生,结伴同修,后日自然可以来此游山玩水,长住仙山为客哩!
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1 l$ e% W0 `' F% i/ n% g5 b5 K8 [! I 杨生曰:感谢恩师提示!前面楼阁矗立云霄,金光闪闪,又有一只独角青牛,直向我们而来,为什么天上还养牛?
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3 N" ^1 y5 w6 @0 u2 q4 v* A# Z) e: @ 济佛曰:那是太上老君之脚力——独角青牛,它是仙兽,非是野牛,你不必害怕,它是来迎接我们的!世间的牛最可怜,壮牛耕田,老牛拉车,肉牛供食,牛乳养育婴孩,牛对世间贡献甚大!老君养此牛,乃是天牛,就是地牛、土牛之始祖。世间有黄牛、白牛、黑牛、红牛,独无青牛哩!
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杨生曰:前面之殿阁巍峨壮观,气势非凡,如金玉所砌,似祥云所凝,一股浩然正气,使人见之肃然起敬,上浮有“太清宫”三字,光耀夺目!, e Q& w, ]+ B0 F8 [7 i! w
* r% Q& y! a! C( Z6 A8 p2 X v 济佛曰:此乃太上道祖所居,三清殿府,又称“兜率宫”,位居大赤天,今日我们先到此地,请道祖开示天地造化原理,供世人了悟,俾作修道回天之快捷方式。《天堂游记》之著作,须先阐述天地运化之机,道祖乃是上真金仙,混元之圣,故当请其阐化天机。- a) G- w, V6 I( w- r; L
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杨生曰:原来如此!, I! ~: ?1 e. f9 `
" D. l9 Y) f2 | 济佛曰:道童两边排列,正迎接我们。/ _0 `7 b- `$ ^2 y9 Z0 {" |6 A. i
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杨生曰:叩见诸位仙童,下生乃一凡人,是台中圣贤堂圣帝门生,今日奉旨,随师游天堂访道,请仙童引进!# b% D+ h9 A/ n3 ]& |
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道童曰:欢迎灵隐济佛及杨善生驾到,教主有请,请二位随我们进去拜谒道祖。
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杨生曰:叩谢之……随仙童们进入太清宫内,但见殿内庄严肃静,天音寂灭,中殿高坐一位鹤发童颜道者,前面香炉,香烟袅袅上升,道祖满身金光,我眼睛有些受不了!参叩太上道祖,愚生奉旨随师游天著书,今日来到太清宫内叩见道祖,请道祖慈悲开示道义,以登载《天堂游记》,劝化世人。# ^5 K3 f! _1 U/ s
7 ^; ~( m) ^, \' N! g% |2 F 道祖曰:免礼!杨善生请起来!济佛亦辛劳了,二位请坐!杨善生凡体未化,灵眼初开,道力不足,来此大赤天界,心灵难耐,吾特赐金丹一粒,以固道体元神,拿去吧!
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杨生曰:感谢道祖恩赐,我实在有些受不了,天堂风光虽美,但心灵不安!
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道祖曰:功力不足的关系,这三十三天外之大赤天,非上圣高真,不能来此,你有厚福,奉旨来游,吾当助你一臂之力,快服下。9 d Y, r$ o' m# w# k' T
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杨生曰:遵命!……我已服下,突觉心中如烈火燃烧,一股真气上升,两眼大开,感觉已能适应这里的环境,感谢道祖! S: @% {/ a" H3 E- L' g
& i; m9 w) {' R0 v% V 道祖曰:此乃“九转金丹”,已在金炉内炼八十一年了,等待赐下有缘人,今日杨善生来此,算是“有缘人”!0 b# O8 n7 V6 N) |. G8 P- u
9 C7 ]5 R5 I7 | e3 o% C- A1 T 济佛曰:感谢道祖赐吾徒儿金丹,助其灵光非小。今日来此拜访,请道祖阐示天地造化之机,以启化世人明悟大道,炼性归真。
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道祖曰:天地造化之妙,除非得道者,否则世人只是推理,一知半解。缘于科技盛世,大开普度,天地气数运转玄妙,故天降秘籍,《天堂游记》一书应运现世。吾心怀天下众生,不能认理归真,故在此时特演化“天地造化妙理”一篇,将天机泄漏于世,救渡众生:: w$ r% z" k9 |( L) u. J- |
& s8 b4 j4 _4 s r 天地造化妙理
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' U1 n8 _: D) p1 f: A9 C8 w9 X 夫,天居高,地位卑,人立中,三才立,而世界成。溯自鸿蒙未判,天地混沌,日月不分,斯时,无穷尽先天圣佛仙真混元一气,放无量毫光,运转虚空,即是“玄玄上人”,又称“元始天王”。因位居至上,又称“上帝”。又为万物之始祖,故有称“天父、老母”。因不知其名,故称“玄玄”。不知其原,故称“元始”,则是大道之“元”,无名之“始”。
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运转既满周圆,气自分散,故化三清:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,玄、元、始三位一体。三我既成,三清分化有形,清轻之气上升,而子会开天,日月星现,三宝完成。天尊位居三清,再化五老:东华木公、西华金母、南华火精、北华水精、中华黄老。五老既成,而五行全,重浊之气下降,丑会地辟生。
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: I; Y$ C5 H! A; \ 天地生,人种无,玄玄上人为造化天地,用心默运真气,五方定位,世界成形,无人可立,而三才不贯,故命五老运化原灵下种。五老受命后,共推金母、木公,主持原灵孕化之事。4 h; J+ e5 U& U' p7 L
, L1 I3 X4 B8 g" ]2 Q) w! W1 B 当时黄老选择须弥山坳为丹丘,寻真孔穴处,取黄土为悬胎之釜,制圆盖方垫,覆载设立周全。木公冶山左五金之精,做为三足鼎。金母陶西南五土之神,为偃月垆。水精子辟山后玄英之石,渗真水掬贮于垆,安土釜于中,覆金鼎于上。赤精钻真南搏桑之木,取真火运烹其水。一霎间,熏蒸逼逐鼎内之气,自太和中滴沉罐底,釜腹下有气透出,司吸水中所含之金华,自然橐吁盈虚,河夷升降,满中畅美,溢外盈盈。五老能消息玄关,默会丹头凝结,撒去鼎器,抱釜出视,晶光四注,七日始敛。% u; o' i+ I0 [" L; R/ Q: E
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黄老、赤精、水精静坐高处神观,金母、木公乃重立坛灶,移釜架于其上,朝畏其寒,下复阳光之焱;暮恐其燥,上施太乙之精,木公、金母以“金液炼形”之道,至于存神静养,涤虑忘机,处之咸中。其节抽添既毕,岁候将周,至已成之期,彩云朝顶上,甘露洒须弥,觉鼎内有声,木公、金母二老知丹已熟,掀开顶而视之,见中有一物合抱,金母顺手携一视之,乃阳象婴儿;木公举起视之,是阴象奼女。两人微笑而跳出五行鼎炉,此即盘古氏、太玄玉女,亦称亚当、夏娃,寅会降人,正在此时也。斯时五行正气而生人,其偏气外泄,分散天下,而生动植飞潜等物:如五金、草木、河海之水、电光、石火、尘土、动物等。捏土吹气成人之典故,则原于此也。人本土做,土生土长,故死而还原归土。" d' A- H6 d2 w
; x" E" G" i4 E# B9 J1 W, B; w 创世既成,婴儿奼女下凡而去,本为清净之体,因食凡间动情禁果,阴阳相交,故人类从此生生不已。原由无极元始一动而生太极,太极含两仪阴阳,而化三才四象五行……。一本散为万殊,故曰“众生”,又谓之“九六原灵”,意取天九地六之象,包罗无穷无尽,非仅九六壹位也。
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) L. y( o6 N& ]# ^$ p, E0 c 五老孕化原灵,各运真气,故人生而五脏全,五气盛,此乃五老之功。世界各地人种肤色不一,五方现五色:东方人青色、西方人白色、南方人红色、北方人黑色、中央人黄色。其颜色正如置泥土在炉中烧砖,火候不同,而生青红黄白黑色。5 V( h" r0 m) @* G: M% V
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原灵下凡,初而本性纯朴,树叶遮身,心如原始,不知所以,故生而死,死而归天。但原灵种子,入土既久,变质变种。中古之世,性灵浊重,有者已不能死而归天,浊重之气下沉,故地狱自此成矣。五老在天,伤心欲绝,共议收回之策,在不得已之下,五老亲自下凡,分形降世投胎五方,各为五教教主,传教授徒,期“普度收原”。然教主去世,教徒又多离经叛道,致使原灵分散道心,生灵攻讦,伤天地之和气。: ]/ U( }" M$ p' h3 j5 l
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金母在五老之天,哀伤原子一去不回,故今颁命,真道普降,广度缘人。为加速劝化之效,又再藉飞鸾阐教,颁示天音,劝化浪子。惟普化苍生事切,故三曹于己未年五月初一日召开联席圣会,三曹主辖议决,须将天堂风光泄漏于世,引化原灵回归极乐之地,助金母收原之愿。希天下苍生,阅罢此书,皆能回心向善,归依大道,返回天堂,原灵会合,而登三清,聚一气,享逍遥之乐哉!% `2 j; y7 f2 t h6 L
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济佛曰:感谢道祖泄尽天机,启化众生,因时刻有限,我将带杨生回堂,后日再来拜访。
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. T5 O" F: ]) f- u- B+ T k7 F* Y 道祖曰:好也!命道童排班奉送二位回堂。
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道童曰:遵命!奉送济佛及杨善生回堂,希再来此一游。
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杨生曰:感谢道祖开示金言妙语,先拜辞了。我已坐稳莲台,请恩师回堂。/ |" k# a5 L8 |% k* k
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济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。8 x9 k7 X& J6 x; \7 [
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