诬谤苦报 疮儿呻号

aiaixia520

诬谤苦报 疮儿呻号
% s  V4 a' D6 ~　　在印度舍卫城中，有一个大富长者，他娶了一位名门望族，温柔淑德的女子为妻。照一般说起来，财富无量，又有贤慧娇妻，应该是一个非常圆满的家庭，可是他也有坐卧不安的痛苦。原因是他结婚之后，不久就生下一个不幸的男孩，这个孩子的身体与众不同，他患有一种皮肤病——生疮，并且发遍全身，疮口一破，就很难愈合。这孩子百般痛苦，日夜都在呻号的呼唤中，痛苦不堪！听到的人，无不怜悯、心酸。
5 u7 i. u1 _5 Z
! g" ]+ [+ C/ `　　长者虽然把全国的名医统统请来，可是毫无效果。他无日不在哀痛叫苦的呻号声中，度过其可怜的生活；不但父母为他日夜烦心，连邻居的人，也被他呻号之声所扰及。因此，大家就以“呻号”呼叫这个小孩，他的父母也从此叫他们的儿子为“呻号”。
" U! e& @  j! K6 Z; d, _1 G8 `$ J
　　岁月如流水般的过去，转眼“呻号”已经长大成人了。但他身上的疮病，仍然没有痊愈，日夜都在哀痛叫苦。邻居有一位慈心的善人，看见“呻号”全身是病的惨苦，非常同情他，并且祈祷“呻号”的身疮能够早日痊愈。善人心里暗忖：“这位青年‘呻号’，他自从出生以来，就罹患身疮惨苦，事必有因，一定是业障病。”这位慈心人就以善言安慰“呻号”说：“我时常听到很多人在称扬赞叹说：

　　祗陀太子花园里的祗洹精舍，有一位大医王——释迦佛陀，他不但能够治愈世人身上的病苦，连世人心里的烦恼病，他都一律能够治好。佛陀的甘露妙药，能够医治众生的烦恼万病，你为什么不赶快发志诚心，去恳求佛陀医治你的病呢？”长者子“呻号”，听到善人的话，心里深生欢喜，于是他就力疾拖命，来到祗园精舍，求见佛陀。“呻号”见到佛陀的三十二相，八十种随形好的金色身，放出无量光明，晖曜十方，超胜百千日月的光明，即时心怀喜悦，不可言喻！他的忧愁痛苦，就此减少了一大半。他就在佛陀的座前，以最恭敬的心，五体投地礼拜佛陀。佛陀为“呻号”宣说五阴炽盛苦。佛陀说：“凡是有肉身的众生，就有生、老、病、死等各种痛苦。五阴(又名五蕴——色、受、想、行、识。)是无形的疮疤，心里的贪、嗔、痴三毒，是无形毒疮的根本，好像毒箭穿心一样，如果不赶快拔除，受害很大。”

. f3 b) U+ F+ Q* C1 a4 q　　“呻号”听闻佛陀说法之后，内心非常欢喜，知道自己患的是业障病。他在佛陀的座前，至心求哀忏悔过去的罪业，经过竭诚忏悔之后，身上恶疮全部愈合，二十年来的哀痛惨苦，就此完全消除了。
' D& s  z! A/ ^  T! @: R& T
　　“呻号”见到自身的疮病全部痊愈，心生大欢喜。他除了感谢佛陀的恩惠之外，更至心恳求佛陀收他为弟子，允许他出家，佛陀就随他的愿，度他出家为比丘。“呻号”出家修行之后，非常用功，每天都在精心修习佛陀的教法，不久就证得阿罗汉果。
# P1 J* e' ?- P8 \; K6 ]
# }- a- H% i# b9 U6 p. ~/ _" S　　这时，诸比丘看见“呻号”曾经身患毒疮，在至心忏悔之后，却全部痊愈；而且出家之后，又速成圣果。如此稀有的事，使诸比丘感到不可思议。于是，恭请佛陀宣说呻号比丘的过去因缘。
6 ~" [% w5 B) x1 ]- x6 l; t
　　佛陀说：“过去无量世时，波罗奈国有甲乙二个大富豪家，他俩平日有积嫌，互生憎恶诤斗之心。甲富即拿出大量珍宝，去贡献给国王，国王接受他奉献的许多珠宝之后，对他特别宠爱。甲富利用机会进谗；他谗言向国王说：‘某人非常恶毒，常蓄奸谋，设计害我。希望大王，严治恶人，保护善良的百姓。’国王因为受其贡物，一时失察，轻信谗言，未经查明真实与否，即下命令将对方(乙富)拘捕，不容他任何声辩，就施用各种酷刑。乙富被打得遍身皆伤，脓血横流，百般苦楚，体无完肤。后来，乙富的家人，拿了很多黄金去赎罪，才被释放回家。

) c6 S* u7 b, K　　“乙富回家之后，深自思惟：有身即有苦，‘身’是众患所集之根源，多诸灾祸，甚可厌恶。我与某人，并无重大怨仇，他却恶意地予以陷害，使我遭受如此痛苦。于是，乙富即决志出家，进入深山去修行，以观察十二因缘，及世间一切事物皆是无常、空、苦，深心了悟空义。不久，即证得辟支佛果。
4 A: b: E' m' M& Z0 y
8 {% _5 K$ S! r) |0 H　　发大慈悲心，视一切怨亲悉皆平等，他念及甲富以前陷害别人，因而造业，怕他将来受地狱惨报，于是到甲富的家中，踊身虚空中，作各种神通变化，使甲富醒悟。甲富看见乙富(辟支佛)在空中现出各种神变，心生渴仰，异常信敬。随即恭请辟支佛驾临家中会坐；并呈献财物等种种供养，竭诚向辟支佛忏悔前罪。”
0 o* v! d/ x2 l  }4 B
　　佛陀再告诉诸比丘说：“那时向国王进谗言诬害善良的人，就是现在惨遭身疮痛苦的呻号比丘。他的惨苦，不止这一生，而是从那时富人(甲富)死后，就生生世世惨受如此遍身生疮的痛苦，群医束手，这是自作自受，自食其报。

) T3 o5 {3 b" c$ \! w, h　　“富人后来向辟支佛至心忏悔，并出于精诚，于辟支佛前作归依三宝的功德，所以今日他有缘得到我度他出家，同成圣果。”
9 s: M6 @' a/ u) ~- p
1 y, }  B9 N% H. R) w1 S; Z　　诗曰：

7 a4 F  J5 W2 r! @# v1 q# R# \' S- f　　“憎嫌忿诤种愆因，妒忌谗言造孽尘；
+ P, ?8 X* Q3 M1 l) G) L$ n
　　果报不亡还自受，加增万倍利偿人。”

2 x0 L& C; A. [8 T　　附注说明：

　　(一)本篇也是说“祸从口出”的惨报。诬告陷害人家，将来会有像“呻号”的痛苦，自食其报。
( B7 A- `: M( _9 ?' o0 a3 o
# _* i$ [5 c* G8 h! b　　(二)玛巴上师说：“妒忌，是修行学佛最大的障碍。”有妒忌心的人，不但不能得到成就，而且会因此造作恶业，惨遭万世无量痛苦。

' v: G6 p7 \+ h7 s　　(三)造口业毁谤的罪恶，除“自作自受”之外，还要加上万倍的苦报，这叫做“一本万利”的收益。因为你一个人造口业，会引起千万人跟你造口业。所以，造口业的人，罪业无量无边。曾经造过口业，或喜欢播弄是非的人，应该要改过自新，速速恭向佛法僧三宝，至心发露忏悔，以免将来受诸恶报之惨苦。