梨園禁忌遵守保平安

迷迭香

中國傳統舞台戲劇無論是在劇目角色、觀眾對象或演出性質等，都經常牽涉到鬼魅神靈。而戲班經常要穿州過省地巡迴演出，正所謂行船跑馬三分險，為免開罪鬼神，也求演出順利平安，一些約定俗成的禁忌便由此而生。
唐玄宗年幼時便喜愛歌舞，相傳他在行宮?有一個廣植梨樹的果園「梨園」，用來培訓樂工和演員，後世便稱戲班中人為「梨園子弟」，而唐玄宗更成為梨園的祖師爺，戲班都會選吉位來供奉祂。每年的農曆三月十八日祖師爺壽辰，和年終前戲班收鑼封箱的那天，都會有祭神儀式。而封箱那天，戲班負責人更會將祖師爺迎至舞台上，拜祭後便會讓祖師爺看戲，再於吉時正式封箱。

大衣箱不能坐
後台重地，從來都是閒人免進，因為這?擺放了戲班的家當，尤其存放戲服的大衣箱，更被戲班重視。任何人不得坐在箱口，也不得用腳踢箱，更不得在大衣箱上睡覺，而在大衣箱上會另放一個桌子稱為箱案，上面也不得坐人。原因據說是因為唐玄宗的太子，在大衣箱上睡覺時死去，其後唐玄宗封太子為大師哥，亦即是喜神。戲班為表示對大師哥的尊重，所以大衣箱上不可坐人。

而在京劇中，如有嬰兒的角色，會用一個布娃娃來代替。這個布娃娃就是梨園界人稱為大師哥的喜神，祂是戲班內地位僅次於祖師爺的神明，所以任何人在後台見到那個布娃娃也要對其恭敬地行禮。當布娃娃擺放在後台時，絕不可仰面而放，而戲班的大徒弟為避與其同名，皆稱作大師兄，而不稱作大師哥。

鑼鼓咪亂打
後台戲箱之前的空間被稱為「龍口」，龍口近似人的喉嚨，如果有人坐在龍口處，猶如喉嚨被扼住，演員們會因此而失聲，所以該位置是閒雜人等的禁地。

在非演出時，鑼鼓不得亂打，因為敲打鑼鼓表示即將有好戲上場，無故打鼓卻沒有演出，對劇團並不吉利。

此外，相傳用鼓來指揮其他樂器是由唐玄宗首創，而每逢梨園戲班排練劇目時，唐玄宗還會親掌鼓板，所以在演出時，鼓師所坐的地方會叫做「九龍口」。

鼓師儼如後場的總指揮，為表示對他的尊重，其他人不得擅坐「九龍口」。此外，當鑼鼓未敲打之前，其他樂器也是不能奏起的。

演關公須淨身
梨園子弟尊稱關公為「老爺」，每次演出關公的劇目時，飾演關公的演員在演出前三天要淨身，而在後台勾完臉後，便不能隨意與人交談，下巴還要畫上一個「X」字，再用髯口遮住，意謂這並不是真的關公；而關公紅彤彤的臉上會有一些很小的黑點，因為擔心演員演出時會召來神明上身，所以要留一些破綻。

演員除了在演出前要先向戲神稟告外，更要坐在祖師爺牌位前熏香以吸收靈氣，而他的帽子?會藏?一張黃符紙，當演出結束後，他不能一同謝幕，必須先用那張黃符紙把關公臉抹掉，才能走到台前謝幕。而那張黃符紙不能隨便丟棄，演出完畢後便要燒掉。

小演員穿紅褲
梨園的守護神為華光先師，祂原為天庭的火神。某次有戲班演出時的鑼鼓聲打擾了玉皇大帝，便命令祂來火燒戲棚。祂不忍見戲班弟子葬身火海，便叫戲班弟子燃燒大量的衣紙和香燭，製造大量煙霧遮蓋戲棚，令玉帝以為戲棚冒出煙火；又?他們全部穿上紅褲子，當玉帝見到戲班弟子下身全都是火紅色時，便會誤以為他們經已被燒至皮開肉綻。自此，習戲的小演員都穿上紅褲子，而梨園中人更奉華光為戲神，尊稱為華光先師。

以上的禁忌與規矩，是早期傳統戲曲的從業人員生活習慣的一部分，時至今日，大部分梨園中人仍遵守這些習俗，使演出時能更心安理得。

月中天

以前听说过

天蠍

恩，

我也听说是这样的

老僵尸

我小时听过