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本帖最后由 夏雯静 于 2013-10-21 16:01 编辑
大概是8~9年前,一次我给鸿老师送光盘回来的路上,遇到一只刚死的小鸡雏,摸摸身体还是温的,于是我就把它放在自行车的车筐里.回到单位,我把它用一个塑料袋裹起来,放在一个小盒子里,然后打开念佛机给他听.大约一个星期后,我把它埋葬了.一天,我在办公室坐着,突然耳边响起了小鸡雏叽叽喳喳的叫声.虽然我不懂它在说什么,但是我明显的感觉到它是发自内心的喜悦和感谢.
2006年的夏天,一次我去公园回来的路上发现在住户庭院的铁丝网下,有一只刚死去的小老鼠,刚好旁边有一块旧抹布,我就用旧抹布把它抓起来放到车筐里.回到家里就把它放在一个小盒里,打开念佛机(净空法师念的四字佛号),大约也是一个星期,我就把它埋葬了.隔天我在室内做事,突然耳边响器小老鼠“吱吱”的叫声。它的声音也是充满了喜悦的感谢。
这两个小动物，虽然都得到了佛法的利益，在命终时能够闻到圣号，提升自己的境界，但是它们究竟往生到哪里去，就不得而知了。基于几次帮助动物往生，得到一种思考，如果它们两位没能往生极乐世界，主要是平时没有佛法的熏修。于是以后遇到缘分，尽量给活着的动物创造机会。2007年，我曾在李姨家听说她的邻居（市中心医院的一位退休大夫）买了一只了哥，会说话，很讨人喜欢。而那位大夫经常到李姨家来做客。我就问：“她信佛吗？”李姨说：“她也信佛”。我说那太好了！我明天就去给了哥请一台《无量寿经》诵读机。当我把读经机给李姨送去的时候，恰好那位大夫提着了哥的笼子来到李姨家。我就把帮助动物往生净土的重要性和方法讲给她听并将《无量寿经》读经机，亲自送给大夫，此时了哥用它粗而洪亮的嗓音连说几次“我好快乐啊！”，“我好高兴呀”当时我们约定每天给它听是部《无量寿经》剩下的时间一句佛号。可是很不幸，大概不到两个月的时间，一天了哥在笼子外，窗户是开着的，了哥一下子就从窗户飞出去了，从此再也没回来……
当然众生的善根有深浅，因缘有胜劣，但人为因素的疏漏也是一个不可忽视的重要环节。如果这位大夫谨慎。开笼与开窗不能同时，也许那位了哥今生就有成佛的希望…
此事也是使我想起了５年前的一件事。那天我在下班的路上见到一只大白猫，死在路中央，我一摸身体还是温的，挽救把它藏在路旁的一个隐蔽的地方。我赶紧去找一个同修，想一起帮它往生。可是找到了很多地方都部合适。最后决定在一个单位房子后无人去的地方临时盖起一个小房子，即要防雨，又要防老鼠，然后把大白猫放进去。其实我们的动作，该单位的人已经发现。我们也注意到我们已经被发现。当第二天，我们去看情况的时候，另我们大吃一惊，原来该单位的人，把房子给折了，念佛机跟大白猫都不见了。我们可以说那只猫福分不够，缘分不好，但是我们有没有自己的疏漏呢？我们都知道被人发现了，还不动动脑筋，换个地方，这是多大的愚痴啊！
“蜘蛛请法”２００８年的８份，在我们家卧室与走廊之间的门上方，有一只蜘蛛拉了一个网。我一看这个机会不能放过，白天放佛号，晚上放《无量寿经》读诵。这种蜘蛛特殊敏捷。我听妻子说一次，有一只黄色蟑螂向蜘蛛网的方向爬去，大约还有８０ＣＭ远的时候那只蜘蛛突然冲了过来，以迅累不及掩耳之势，将那只蟑螂扑住，然后拖到网上，整体过程像闪电一般就结束了。经过两个月听经听佛号，这只蜘蛛的性情温顺多了。一天又有一只蟑螂也向蜘蛛网的方向爬去，我就在一旁盯着，结果蟑螂离蜘蛛４０ＣＭ蜘蛛还是如如不动。１２月份，我家南方亲戚要来探亲，妻子多次提出要打扫房间卫生，包括门上的蜘蛛网和洗手盆旁边的蜘蛛网，我说你别着急，我先跟它们商量灭亡连续跟门上的蜘蛛商量几天后。一天我在走廊换衣裤，突然发现蜘蛛不见了，只有网在墙上，当我穿上裤子回过头来一看，那只蜘蛛就在我坐的床上缩成一个小团。我就跟它说：“我给你装到一个小盒子里，每天供养你佛号你愿意吗？”；它没有任何反应，但当我那来小盒子的时候，它很顺利的就进去了，我才恍然大悟原来它是来请法的。
“蜘蛛落实《弟子规》”另一只蜘蛛，就是洗手盆旁边的那位蜘蛛，我先给它专听观音圣号，过了一段时间，我看它网上没有猎物，一天就将一个死蟑螂放在盆边（离网很近的一个地方）隔天发现死蟑螂被拖进网内。又过一天，蜘蛛把用过的死蟑螂拖出来了。放在原来的位子上，使我想起了“读看毕，还原处。”看来这只蜘蛛很懂规矩。
现在这两位蜘蛛菩萨被我装在小盒子里放在壁橱里，每天２４小时播放佛号，已经一个多月了。
据说世尊在世的时候,一次世尊没在家,来了一个人要皈依佛门.在家主事的阿罗汉一看他五百世未种善根,就没收他入佛门但是他也不走.后来佛回来了,把他收了,阿罗汉就问佛,他五百世未种善根,为什么要收他?佛说他在很多劫以前是一个樵夫,有一天在森林里砍柴,遇到老虎,他赶快往树上爬嘴里念一句“南无佛”就凭此因，今天他的善根已经成熟，故应收为弟子。这说明众生善根不可思议，久远劫前，仅念了一个“佛”字（也不知道他念的是哪尊佛），竟能遇佛出家修道，这是多么殊胜的因缘。
还有一次，佛和阿难看到一群蚂蚁，佛就笑了，阿难问佛笑什么？佛说这群蚂蚁七尊佛都过世了，它们现在还做蚂蚁，前者何以遇佛出家修道，后者何以遇佛还做蚂蚁，主要不还是善根？有了善根福德因缘一切众生都可以被度脱，善根越深厚，得度的时间越能超越。更何况有些动物前世善根深厚。一闻佛法既能得道往生。
现在科技非常发达。我们可以利用科技如；电视，VCD MP3 念佛机 诵经机 录音机 音响设备等。帮助动物种善根，帮助动物一门深入，长时熏修，帮助动物往生，这是有史以来最殊胜的条件。我们可以利用这个条件，“未种善根令得种，已种善根令增长，已经增长令成熟”。考虑以下几点；一 有条件的自己为动物建立道场。硬件设施主要包括墙院。房屋 场地 水池 。北方需要取暖设备，其它如上下水道，电源等。软件设施主要包括：电视机 VCD，DVD，佛法光碟 MP3 录音机 佛法磁带 念佛机 读经机等。
历史记载帝闲法师的道场有一只大公鸡往生 夏莲居的道场有一只老鼠往生了。据说几年前百国兴隆寺有四只鸟往生了。
二 没有条件的可以利用他人的场所，主要包括：1饲养场（如养猪场，养鸡场等）
2 畜牧场（如牧牛场，牧羊场）3屠宰场4养蜂场 5动物园 不过一定要沟通好，要处理好关系，要随缘。对方同意后我们主要提供给软件设施及课程安排。
三 课程设置一般可以先听净空法师讲的“三皈依”然后听《无量寿经》《弥陀经》或《四十八愿》的读诵。一天听十部《无量寿》10个小时，10天就100部，一个月300部，一年3600部，三年就一万余部；一天听《弥陀经》40部10个小时，10天就400部，一个月1200部，一年14400部：如果专听《四十八愿》一天100部约11个小时，10天1000部，一个月3000部，一年36000部，三年就100000部，那还得了。剩下的时间就是一句佛号。
这样我们就可以达到未种善根令得种。已种善根令增长，已经增长令成熟，已经成熟令往生的目的了。其实虽说动物好象不是人，但是都是过去父母，未来诸佛。我们这样供养，是帮助众生早日成佛，是最殊胜的供养。
四 动物熏修佛法也有的优越性。虽然动物愚痴 堕在畜生道但它们的欲望比人少，动物亲情淡薄，容易放下….。
五 帮助动物往生净土是帮众成佛的不可忽略的重要途径，具有很重要的意义。
1 一但往生成功，我们就帮助了娑婆世界的罪苦众生往生成佛。如果我们做此事的规模盛大。推展广泛。如理如法，将会有很多动物往生，我们就会成就一大批 。
2他们成佛可以度更多的众生。
3帮助他们往生成佛之功德决定可以推迟人类劫难的发生，减轻灾难的程度。
4 推迟灾难的发生可以给现在的修行人修行成功赢得宝贵的时间。
5 退一万步讲，即使一个动物也没有往生的，凭着这种熏习的功力，他们未来说不上提前多少劫成就菩提道业，仅此一点也是值得的。
关于一个问题的看法：有人会认为给动物熏修，具有强迫性，动物能不能接受？
1自性是能接受的，每个动物都有自性
2 大多数动物是能接受的。
3个别动物烦躁不安或回避，这是它的业障。此时可给它听观世音圣号（唱的）。一般可以逐渐缓解。
4 实在不行可以把个别放生
《動物往生佛國記》
前言
蠢動含靈，皆有佛性；遇好強緣，皆可成佛。所謂「好強緣」即是阿彌陀佛的救度，彼佛曾發願：
蜎飛蠕動之類，聞我名字，莫不慈心歡喜踴躍者，皆令來生我國。
三惡道中，地獄、餓鬼、畜生皆生我剎，受我法化，不久悉成佛。
若論三惡 道眾生，獄鬼二道常在幽冥，與人道少有交涉，唯畜生與人混雜而居，對人貢獻最大而受人殘害最烈。全球人類為飽自我貪欲而恣殺畜生，每日不知多少萬億！以至 物種滅絕，疾疫橫行，世少太平寧日，人多不祥之災。此皆不信因果、不信念佛所致。若信知彼雖畜生，佛性與我平等，無量輪迴中或為我父母，得遇念佛也能成 佛，則何敢殺生。
茲集錄畜生類往生佛國事例二十四則，並人死為畜事例若干，願諸讀者，咸生正信：
一信因果不虛，畏慎惡業。
二信佛願不虛，踴躍念佛。愚癡如畜生尚且往生，靈知如人類更必無疑。
三信佛性平等，廣行慈悲。愛護一切生命，更不敢殺害；遇殺生因緣，方便救護，並為念佛，求佛救彼往生佛國。
《動物往生佛國記》
一、為豬念佛 豬子往生
我家住湖北省潛江市漁洋鎮快嶺村，在村頭開理髮店。在我家的附近有一個屠宰場，我每天早晨起來念佛的時候，就聽見那些豬被宰殺時，悲慘的嚎叫聲，心裡非常難受，想救牠們，每天我念佛時就加了一個意念，希望那些豬能得到救度。
大約過了一個星期，我徒弟李洪松（是個啞巴，上過幾年聾啞學校，能看見陰性東西。他跟著我學理髮手藝，學成後自己單開了個店）笑嘻嘻地來到我家，對著我就比劃開了。他用兩隻手放在耳朵上示意豬，又將兩手平攤向上示蓮花狀，再用手指向西方示意豬去了西方。
我聽後既激動又驚奇，想知道究竟，就和他比劃起來。我問徒弟是怎麼一回事？他說是我念佛超度了豬，我又接著問他，豬是怎麼走的，他比劃豬的樣子，又做合十狀，又比劃蓮花將豬接走向西方而去。
我又問他我在家裡念佛，豬是怎麼聽到的？他指著南無阿彌陀佛六個字，比劃著說我念佛時，就有很強地金色的光像龍形一樣。怕我不懂，在紙上寫上一個「光」和一個「龍」字。比劃著說我念的這一句名號，像龍一樣的光，不斷的發射至屠宰場。
為 了檢驗他說的是否真實，我又讓他看我默念，我在大腦裡想著向十方念佛。他看了一會兒比劃說有八個方位，像八條金色龍形。南無阿彌陀佛聖號，向八方不斷的傳 播出去。我還反復問他到底方位有多少，他肯定得表示有八個方向。從那以後我就發誓不僅每天跟那些豬念佛，我還要為那些所有盡虛空、遍法界的有緣眾生而念 佛。
（陳緒法 記 二○○四年六月）
二、為鴨念佛 乘蓮往生
南 無阿彌陀佛！我學佛時間不是很久，真正開始學佛也不過有一年時間，每天早上去菜場買菜時我都會念著「南無阿彌陀佛」，因為我知道六字洪名的功德不可思議， 能讓一切眾生離苦得樂。我現有緣吃長素，但是家裡人不信佛學佛，所以她們還要吃肉。為了恆順她們，我還是要常常買魚買肉（三淨肉）給她們吃。
二 ○○九年七月二十六日的早上，我又去菜市場買菜，這一次買了幾個鴨頭、鴨翅、鴨腳，從菜場回來的路上，我一直給牠們念六字洪名。回到家後大約九點多了，就 對這些鴨子開示說：「（鴨子）菩薩請隨我一起念一聲到十聲佛號，接受阿彌陀佛接引往生，不要留戀這個肉身了，西方極樂世界才是你真正的家。南無阿彌陀佛！ 南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！……」這樣子念了十聲後，就接著念十聲「西方接引阿彌陀佛」，希望阿彌陀佛接引牠們往生西方極樂世界。
我 帶著歡喜心念佛，不知不覺中閉上了雙眼，當我念到「西方接引阿彌陀佛」第三聲時，我突然感覺到在我的眼前出現一朵粉紅色的蓮花，有一隻白色的鴨子坐在蓮花 上面，很安祥。此時我感覺到真的是不可思議！這隻鴨子坐在蓮花上往生了！我念佛的聲音越來越大，越來越歡喜。南無阿彌陀佛！這隻鴨子被殺害本來是非常痛苦 的事，現有緣借助「南無阿彌陀佛」的功德往生成佛去了。南無阿彌陀佛！
這次鴨子往生的事讓我又一次親自見證到彌陀的願力真實不虛——若我成佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺；彼佛今現，在世成佛，當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生。
感恩阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！
（海南蓮友：聖思口述 佛煦整理 二○○九年九月八日）
三、為雞念佛 佛來迎雞
我 妻兄的女兒，也就是我的小侄女，從小就能見到別人所見不到的東西。一九九七年我兒子將要出生時，才一歲多的侄女隨岳母在我家住了一個多月。一天，我妻子見 她一個人在跳，問她在做什麼，她說：「在跟弟弟玩。」妻見四周並沒人，就問：「哪有弟弟？」她答：「在二姑的肚子裡。」她家周圍孕婦肚子是男是女從來一說 就準，講過很多次都講對了，所以大人們常會問她。而我的孩子也能看到一些。佛經裡說兒童心靈單純質樸，污染較少，所以往往有這種功能，漸長之後，知識開 啟，不如少兒單純，這種功能也就漸而退失了。這樣說來，兒童能有所見，也就不足為奇了。
二○○四年初三我一家回外婆家過年，次晨見岳父母殺雞，當時已是佛弟子的我心裡急忙為雞默念阿彌陀佛，念幾分鐘後，再到房間為雞念了一會兒佛。這樣事情也就過了。
白 天，我到隔壁找我的小孩子，見鄰居已殺了兩隻雞，而我的小孩子也在那裡。因我平時都有教導孩子對一切小動物都要有慈悲心，如果見到牠們受傷害要為牠們念 佛，所以我就問他有否見到殺雞，他說有，並說姐姐（我的小侄女）有和他一起為雞念佛，還說阿彌陀佛用蓮花接雞，雞一上蓮花就變做人形，升上天，跟佛走了。 我覺得很奇特，便又單獨跑去問侄女，兩小孩說的一樣。
吃 晚飯時，我忽然想起早晨岳父母殺的那隻雞，不知情況怎麼樣了，不妨問問吧。我就問侄女：「妳家的雞怎麼樣了？」她不假思索地說：「阿彌陀佛接走了」。我很 奇怪，因為殺雞時天尚早，侄女還沒有起床，再說我為雞念佛，她也一點也不知道啊。便問：「妳怎知道的？」她答：「我今天早上夢到的，夢到阿彌陀佛用粉紅色 的蓮花接走我家的雞的。」
經 書上說，阿彌陀佛發了四十八大願，專接引亡靈生西的。雞也是眾生，有人念佛，雞得生西不足為奇。我想，如果每個去市場的人肯念佛，會有多少動物跟佛生西天 啊！雞自己不會學習，有人幫念尚能生西，何況人。人的智力更勝，如能先讀讀佛書，明白道理，努力修行，難道不是更容易生西嗎？
（李剛 二○○六年五月二十日於廣州）
附：〈按語〉（請參閱附錄二，第八四頁）
四、雞子往生 示夢報信
我 叫李厚坤，湖北省潛江市漁洋鎮橋頭村人。二○○四年二月的一天上午，我家養的一隻雞不幸被摩托車撞死了，我怕老婆看見後燒熟來吃，趕忙將雞藏起來，告訴牠 念佛，下午和晚上我一直偷偷帶著牠念佛，給牠講極樂世界的莊嚴美好，告訴牠一定要到阿彌陀佛為我們建的極樂世界去。直到第二天早上才去將雞埋葬，在埋葬時 我突然發現雞的頭沒了，心想肯定是被老鼠吃了，內心更加憐憫牠，說：「雞呀！你看你多可憐，你投雞身本來就是來給人吃的，我好不容易將你藏起來，但你還是 難逃這一劫，你說這六道輪迴是不是太苦了！你一定要記住念南無阿彌陀佛，如果你真能聽話念佛往生了，來告訴我一下好嗎？」
就在當天晚上，我做夢看見床前站著一個漂亮的青年男子，心裡有點納悶：「這是誰這麼漂亮？我可不認識你。」正在這時他突然搖動了一下身子，露出了背後的雞毛。我一下子醒悟了：「啊！是雞子！雞子真的往生了。」我激動地念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……一直念到醒來。
（李厚坤 記 二○○五年七月十三日）
五、悲心念佛 牛生極樂
我叫施金蓮，家住湖北省潛江市老新鎮邊河七組。現年四十。二○○○年有幸聞到佛法。因生在農村，房子破舊，沒設佛堂，但念佛從未間斷。
二○○六年元月，我家老牛產下一頭小牛，因天氣太冷，沒過幾天，小牛就死了。我丈夫樊友成發現後，感到痛心，一邊摸著小牛，一邊說：「你怎麼死了呀」。
隨後就不停的為小牛念佛。我知道後，為小牛皈依、開示、念佛，求南無阿彌陀佛救度小牛，大約半個小時後，我對小牛說：「小牛呀！我沒神通，沒開天眼，不知道你得到好處沒有，要是你得到了好處，就來跟我說個信，以免我掛念你。」
不料就在這天晚上，我在夢中見到一位穿著很漂亮的人對我說：「我是小牛，特來感謝你們的，阿彌陀佛把我接到西方極樂世界去了，把你們說的話都刻在榜上了。」話音一落，我就從夢中驚醒了。南無阿彌陀佛大慈大悲，救度眾生不可思議。
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
（施金蓮 講述 李耀香 執筆 二○○六年三月）
六、為貓念佛 魂現人形
在我讀國三那年，家中跑來一隻流浪母貓，很可愛、很黏人，家人決定飼養牠。
國三畢業前，母貓懷孕，生下三隻小貓。一個月後，三隻小貓開始到處亂跳，很活潑。
有一天，我忽然察覺到老三（小貓）不對勁，不知什麼原因，牠經常在睡覺。餵東西時，老大、老二搶著吃，老三慢慢吃幾口就不吃了。我跟媽媽帶老三去看獸醫，醫生說：「至少已經發燒十天了，現在只能打針，看看會不會好轉。」我聽了心裡很難受，但總抱著希望。
打 完針回家，當天老三又開始充滿活力地吃飯。第二天，看牠還算正常，第三天傍晚，卻發現老三趴著睡覺，姿勢與未就醫前一樣。一股不祥的預感湧上心頭，我趕緊 請媽媽和哥哥帶牠去就醫，當時我害怕得不敢同去，因為沒有勇氣接受醫生宣佈牠沒救了。之後，我獨自在家嚎啕大哭，看著其牠兩隻小貓活蹦亂跳的，心中更自 責：為何沒有早點察覺老三發燒了？越哭越難受，不自主地哭著喊：「阿彌陀佛！觀世音菩薩！救救牠！可憐牠！幫幫牠！」
當 晚，因為哭得很疲憊，很快就入睡了，我睡在上下兩層床鋪的上鋪，下鋪沒人睡。在睡夢中，好似聽到有人在爬床鋪的小梯，我睜開眼睛，未探頭往下看，卻已看見 小貓老三往我上鋪爬上來。我下意識地想：不可能！老三身長只有手掌大，床鋪小梯的間距是牠身長的兩倍，且牠正重病中，怎麼有勁兒往上爬？但在同時，牠卻還 是一步步地往上爬……。
我 開始覺得害怕，半躺在床上，不由得直往後靠。老三終於爬上來了，坐在我腳邊，我嚇得睜大眼睛看著牠，害怕得說不出話。牠則很平和地看著我。在與牠對看時， 我發現牠身後的影子特別大，與牠的坐姿形狀不符，是一位中年男子的黑影。就在我看到那黑影的同時，那影子竟對我彎腰鞠躬說：「謝謝！」我嚇得直打哆嗦。
我正覺得奇怪：老三那麼小，為何影子那麼大？在我搞不清楚是夢是真的時候，聽到媽媽在隔壁的客廳（放老三的地點）跟爸爸說：「趕緊！把貓仔拿去埋一埋，……免得等一下女兒起來，看到就哭……」
我爸就說：「好啦！我拿去菜市場邊的空地，挖土埋了……」
事情發生時，我還是個中學生，這樁靈異事件已過了十二年，想起來還是記憶猶新。長大後我才瞭解：為何那位中年男子的黑影向我說謝謝，原來是我當下心中一念，稱「阿彌陀佛！觀世音菩薩！救救牠！」佛菩薩聞聲來助牠超生，讓牠得以顯現人形向我道謝。
寫到此處，我不禁感念觀音菩薩聞聲救苦，幫助我，了結我的心願，並讓我體證佛法的廣大無邊。此外，也感恩小貓顯現人形，助我了悟人與畜生之間的因果輪迴。
投稿此篇文章，只是希望多一些人能夠瞭解人獸同命的價值，更期許多一些人能夠時時念佛，並蒙佛光普照，正所謂「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，千萬不可以忽視一句佛號的功德，尤其是逢人危難時，一句佛號不但可以救人，還可以讓自己發出慈悲心而與佛同在。
（台灣 小旗 記 二○○三年二月）
七、隨眾念佛 公雞立化
諦 老法師自己說的：他在頭陀寺做方丈和尚，常住作息的規矩早立了。每天早飯、晚飯之後，大眾都一起念佛，繞佛三匝，然後回寮房休息。那時候寺裡沒有鐘錶，只 有大公雞報曉，到時候大公雞一叫，大眾就都起來了。去上殿，吃飯時過齋堂，那大公雞一定要去。人們掉在地上的飯粒牠都吃了。吃完了，在座上念完佛，該走 了，那大公雞就走在眾人最後面，人們念「南無阿彌陀佛」，一直念，這大公雞在後頭嘎叭嘎叭的叫著，彷彿也跟著念佛。你看稀奇不稀奇？這是諦閒老法師說的。 牠還跟著大眾繞佛，人們繞出大殿，牠也出來了。
有 一天，人們繞念都出來了，大公雞牠不肯走。香燈師說：「你怎麼還不走！念完佛要鎖門了。」大殿鎖上怕有人來給弄亂了。雞站在那不動，就站在佛桌前面，仰著 脖子，嘎巴嘎巴高叫三聲，死了！站著死的。你看看！牠念的什麼？「南無阿彌陀佛」牠說不上來，人們一念佛牠就隨著念，隨著轉。你看多通靈性！這是諦閒老法 師在溫州頭陀寺當方丈時的事。我說這話，是給畜生念佛往生做個證明，做個證據。
（倓虛老法師佛七開示）
八、兇雞好鬥 念佛立化
清朝，光緒廿九（一九○三）年，虛雲和尚在昆明福興寺閉關。迎祥寺一僧至，謂寺有放生雄雞，重數斤，極兇惡好鬥，群雞皆被傷冠羽。雲公即為說歸戒，教令念佛，旋不復鬥，獨棲樹上。不傷蟲蟻，不與不食。久之，聞鐘磬聲，即隨眾上殿，課畢，仍棲樹上，教以念佛，即作佛佛佛聲。
後二年，一日晚課畢，站立舉首，張翅三扇作念佛狀立化，數日不變，龕以葬之。
（虛雲和尚年譜）
九、念佛不斷 公雞立化
明朝，思宗崇禎年間（一六二八—一六四三年），有位叫吳雪崖的人，是福州（福建）的司理（主掌獄訟之官），生平虔誠地信奉佛法。當地的開元寺，其僧眾大多吃肉，不守戒行。因此吳雪崖請求刻文於石，以制止他們犯戒。
有一天，吳雪崖坐在禪堂之內，忽然聽到有雞發出念佛的聲音。循聲找到那隻雞，於是告訴僧眾說：「您們說開元寺中，已經很久不養生物了，怎麼會有雞呢？我們看這些畜生，尚且都有佛性，您們剃髮出家卻破戒，實在大大地比不上這隻會念佛的雞了！」開元寺的僧眾才立下誓願持齋戒。
吳雪崖於是將這隻雞帶回官府中畜養，此雞常常念佛從不中斷。吳雪崖後來遷官到丹陽（安徽），因此將牠送到海會庵中，因為那兒是接待眾生的道場，這樣可以使遠近的眾人對佛法生起信心。
此雞到庵中不久即念佛立化往生，眾人為牠建塔供奉。
（淨土晨鐘）
十、閉關三年 公雞立化
明朝，中州（河南）的僧人覺圓，發願要在廬山的東林寺齋僧，因此閉關修行以勸募財物。
此時護關的僧人，到華姓人氏的家中托缽回來，有隻公雞隨著僧人來到中途，僧人發現後送牠回到華姓人家。華姓人氏的家門關上，公雞便從屋頂上飛出來，追趕到覺圓法師閉關的地方，在外盤旋圍繞不肯離去，於是與覺圓法師一同閉關三年。
法師後來帶著牠前往東林寺，為牠授戒。每當大家上堂念佛，雞則隨眾念佛。
過了一年，齋僧結束之後，公雞隨即站著往生，而埋葬於東林寺的旁邊。
（淨土晨鐘）
十一、雙鵝念佛 先後往生
民國九（一九二○）年，張抽仙居士，以雄雌二鵝，送昆明雲棲寺放生。虛雲和尚為說皈戒，均俯首靜聽，說畢，舉首似喜狀。自此日戲清水，暮守三門。每早晚課時，隨人上殿，引頸觀佛，目不暫瞬，聞念誦即視聽，聞念佛即高鳴，見繞佛即隨繞，久而不異，人皆喜之。
經三年，一日，雌鵝忽於大殿門前，旋行三轉，舉首望佛，長鳴數聲而逝。毛形不萎，以木盒葬之。
雄者夜鳴不已，意如戀慕，不浴不食，狀甚悲苦。仍每日上殿，如前觀佛。
維那師見其悴而不懌，乃鳴磬告曰：「汝失伴甚苦，既知觀佛，當念阿彌陀佛，求生極樂，不要戀此苦惱之身。大眾助汝念佛，汝其存想心聽。」每一擊磬，一聲佛號，約數十聲，曲頸作拜佛式，遂起旋繞三匝，振翅一拍，歛翼委足，奄然而逝。
仍以小棺殮之，二鵝共造一塚，張為文記之。
（虛雲和尚年譜）
十二、白鵝好靜 念佛往生
民國廿一（一九三二）年，虛雲和尚建鼓山放生園。次年六月初二日，集寺僧及男女居士五百餘人，舉行落成典禮。放生者眾，當由虛公登壇說法，圓音一演，異類同解。
鄭琴樵居士放鵝一群，內有白雄鵝一隻，重約十六斤。佇立僻處，從此不浴不群，蹀躞於佛樓之下，飼之不食，僅飲少水，而好近人。
或謂汝當念佛，則展翅引吭，作阿彌陀佛聲，屢試不爽，聞鐘魚，輒哀鳴不已，似欲聞經聽法也，抱入佛堂，則鎮靜注視，若有所思。課畢，仍依依不去。
十七晚，隨眾課誦如常，忽高唱阿彌陀佛四字，歷歷可聞。至九時，猶亭亭瞑立，抱出佛堂，審視之，已蛻化矣。
次日，送往葬坑，猶暖軟香潔，意殊不忍，鄭欲彰其異，請如僧例闍維，為建一塚，時當炎暑，五日後舉火，猶無異味。
（《佛學半月刊》六四及八八期）
十三、鸚鵡西來 還從西去
白鸚鵡。嶺南一士人所畜也，晨朝必誦〈觀音號〉、〈白衣咒〉，兼能誦〈歸去來辭〉、〈赤壁賦〉及李白諸詩。或晨課未畢，導以詩文，不應也。
一日，謂士人曰：「我從西方來，還從西方去。」其夕，奄然而化。
（見聞錄）
十四、鴝鵒念佛 口生蓮花
宋朝，元祐（一○八六—一○九三）間，長沙郡人，養一鴝鵒，俗呼為八八兒者也。偶聞一僧念阿彌陀佛，即隨口稱念，旦暮不絕；其家因以與僧。久之，鳥亡，僧具棺以葬之。俄口中生蓮華一枝。
或為頌曰：有一靈禽八八兒 解隨僧口念阿彌
死埋平地蓮華發 我輩為人可不如
又，天台黃巖正等寺觀師，畜一鴝鵒，常隨人念阿彌陀佛。一旦，立死籠中，乃穴土而葬之。舌端生紫蓮華，大智律師為偈頌之，有「立亡籠閉渾閑事，化紫蓮華也大奇」之句。
（佛祖統紀）
十五、鸚鵡持齋 念佛立化
唐朝時河東裴氏家中，有一隻鸚鵡，因為牠名字曾記載於經典上（如《阿彌陀經》），因此時常喜歡接近、並且敬重牠。
主人曾經告訴牠六齋日的戒律，從此以後只要在辰時以後（過了早上十一時），過午之食物，從下午到晚上看都不看它一眼。
有人教導牠：持念佛號時，應當由有念乃至無念。鸚鵡聽到此語則抬起頭振動其翅膀，好像能接受且聽得懂的樣子。從此以後，如果有人叫牠出聲念佛，則默然而不回答；如果有人說牠沒有在念佛，牠就大聲念阿彌陀佛。
往往在空屋內等待天亮，天亮時便發出和雅的聲音，其音聲溫和就如笙竽一般，念念相續，聽到的人沒有不感到舒適愉快的。
唐 德宗貞元十九（八○三）年七月，鸚鵡突然憔悴而不快樂。馴養的人知道牠壽命將盡，於是敲打引磬，告訴牠說：「你將往生西方淨土了，我為你擊磬，希望你要保 持正念。」每擊磬一次，牠便念一聲阿彌陀佛，等到十念念完後，便收斂起翅膀收縮雙足，沒有振動也不傾倒，隨即安然而往生。火化後獲得舍利子十多顆。節度使 韋皋曾為牠作傳記。
（佛祖通載）
十六、迦陵念佛生蓮花（一）
台北的南港有位邱居士，未學佛前，時常喝酒，糊裡糊塗地過日子，但是自從有因緣來跟我們一起共修後，也會開始念佛了。
有 次，他無意中在菜市場買了一隻迦陵鳥，原先也是為了好玩，他教迦陵鳥說「阿彌陀佛」，每天都教牠念，如此久而久之，這隻鳥每見到人都會說：「阿彌陀佛！阿 彌陀佛！」很多人聽到這隻小鳥會念佛都誇獎牠。但好景不常，小鳥忽然死了。邱居士內心很捨不得，好不容易把小鳥教到會念佛了，真可惜啊！由於內心不捨，所 以他仿照人道往生入棺方式，親自用木板釘造一個小木盆，將小鳥放下去，然後在後山找個地方把牠埋起來。
說 來邱居士也很有心，一有空就會去看看，順便整理一下那個地方，甚至一炷香半個小時陪著小鳥念佛。有一天，冥冥之中，耳朵裡彷彿有聽到小鳥在念阿彌陀佛、阿 彌陀佛，聲音很親切，待他抬頭一看，有隻迦陵鳥停在他看書的窗櫺上。邱居士看到這個景象非常高興，內心想著，會不會是那隻小鳥又復活了！由於太過於思念， 所以他認為一定是牠沒錯，但小鳥沒多久便飛走了，要飛的時候又念了一句阿彌陀佛。
由 於邱居士起了「以為迦陵鳥又回來了」的念頭，所以馬上跑到埋鳥的地方看一看，怎知，不看則已，一看之後便五體投地的跪下來了。原來他看到隆起的地方竟然開 了一朵淡紫色似蓮花的小花朵，邱居士仔細觀察周邊的野花，完全沒有這樣的品種，他覺得很稀奇又不可思議，馬上回家拿相機將它拍下來並且放大，放大後覺得跟 蓮花很像。三天後，過世的迦陵鳥出現在他的夢中，喊著：阿彌陀佛！阿彌陀佛！
自此之後，邱居士深信念佛能成就往生極樂世界的功德力。所以，連鳥禽念佛都能往生了，何況是我們人道呢！
（《地清法師談果報見證》第二集）
十七、迦陵念佛生蓮花（二） |
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发表于 2013-10-21 15:59:53
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