美女们，你们可别怪我狠！ (2012-03-04 21:50:22)

夏雯静

按：一位叫开始懂了的博友不断在本博留言，希望本博主转发下文……所以说，本博主是被迫的，美女们，你们可别怪我狠哦！


开始懂了对你的博文《生命这出戏》发表评论
2012-03-03 20:37:18  

    博主，你好。希望你可以转发，帮助被邪淫侵害的人们。
    博主，你好。我是一个邪淫心非常重的人，可以这么说，如果没有佛法的话，我早已经沦为一具行尸走肉了。自从学佛后，我知道邪淫是一件非常不好的事情，也想克服。但是就像佛在楞严经里面说的一样，六道众生非常难克服的是淫欲。“淫心不除，尘不可出”，我非常想克服邪淫，试过很多方法，都没有用。但是，现在，终于让我找到了一个从根本上接触（断除）邪淫的方法，希望博主可以转发，像我这么笨的人，都可以接触这一段精要开示，脱离邪淫，那么多聪明的师兄，更加能脱离淫欲。

龙树菩萨对远离淫欲的一段精要开示
《中观宝幔论颂》杂说品第二（节选）
圣龙树菩萨造
仁光法师从藏译汉

贪爱女身者，多计女身净，实则思女身，全无一毫净。

    口是唾齿垢，诸不净器具，鼻流浓涕痍，眼出泪眵处。

腹中粪尿聚，及是肺肝器，愚未见不净，贪着女身者。

    有类由不知，贪不净美瓶，世人痴无智，爱女人如是。

身境极臭秽，本是离贪因，世人若爱彼，以何引离欲。

    犹如猪极贪，屎尿呕吐器，一类爱粪尿，呕吐处亦尔。

身城是不净，出生之孔穴，愚人于彼处，计为生乐因。

    汝见屎尿等，一一为不净，于彼合集身，如何生悦意。

由精血混合，不净种子生，知是不净身，于此何生贪。

    由彼不净聚，湿皮所缠裹，若与彼同卧，如同不净眠。

色身好及丑，年老或青春，女身皆不净，汝从何生贪。

    粪团虽色美，极新及形好，于彼不应贪，女色亦如是。

内腐外皮裹，此腐臭尸体，所现极丑恶，如何未曾见。

    皮非如粪秽，是如衣云者，犹如粪堆皮，如何能令净。

粪秽所满瓶，外饰亦应厌，身是不净体，粪满何不厌。

    若汝厌粪秽，香幔及饮食，本净令成秽，此身何不厌？

如于自或他，粪秽起厌恶，自他不净身，云何不厌恶？

    如女身不净，汝自身亦然，故于内外体，非应离贪耶？

九孔流不净，自虽常浣濯，不知身不净，对汝说何益。

    诸于不净身，装饰作赞颂，奇哉谬且愚，奇哉士所耻。

无智暗所蔽，众生多如此，为淫事兴诤，如众犬争粪。

    搔痒生乐受，无痒更安乐，如是世欲乐，无欲更安乐。

汝若如是观，虽未成离欲，然由欲渐薄，于女不起贪。


    通过这一段开示，我（开始懂了）明显的感觉自己淫心消退，再漂亮的美女躯体不过是一具臭皮囊罢了。希望诸位师兄能借助龙树菩萨的这一段开示，脱离淫欲。
    愿以此功德，庄严佛净土。
（看雪客附注：其实，女孩子们遇到难以忘怀的男子，亦可如此想的！）
我素不喜就一些热点事件特别是与娱乐界有关的热点事件发表言论，但是，这次，我破例了。一个60多岁的老人，在香港跳海自杀，其目的仅仅是为了满足他30来岁的女儿再见刘德华一面。可怜天下父母心，我不想就这位老人的行为做出任何评论，更不想拿他与我的老乡陈天华百年前在日本跳海自杀之意义做任何比较，毕竟，斯人已逝。

我在博客上没有看到多少人就这个事件写多少文章，或许大家觉得这个事件没有太大的争议性，吸引不了多少眼球，因为，可能不会有任何人会支持这位老人或他的女儿。但是，我却认为，老人的行为，其社会警示意义之巨大，几乎可以用空前绝后来形容。这包括三个方面的内容，那就是，如何正确表达父爱、男女之爱，如何控制“我执”。我自然只想就其中二三谈谈看法。

有人指责现今的明星制，以为媒体和社会把在古代非常低贱的娱乐界的人捧为巨星，是这个事件的根源，这显然是谬以千里了。君不见，自古以来，为无法获得其所爱而毅然抛掷生命者，几乎难以计数？“我执”太甚，即便没有这个明星，她（他）倾慕的是另外一个无名对象，依然可能出现类似的悲剧。所以，过度的爱慕和我执，是罪魁，是祸首。

什么是爱情？我们不去分析爱欲产生的根源，我们姑且相信叔本华的“种族意志”说（同性恋或许是种族意志走偏的结果），任何成人出现“性”意义上的欲望，本是非常正常的事情，当这个欲望只针对特定的某一个体时，很多人以为这就是应该获得赞赏的“爱”了，仅仅因为它的单一指向特征。但是，我却坚决不赞同。因为，在这个层次，它依然只是一种纯粹利我的欲（尽管叔本华认为他或她是为了种族），自私性非常显著，绝对不值得我们赞叹。我认为，只有这样的欲升华到一个更高的境界，也就是，当这个欲发展到以恋慕对象的利益为第一考虑（而不是以自己的原始欲望满足或享受为第一考虑）时，我们就可以说是真正的爱了。如果双方都上升到了这个层次，完美的爱情就出现了。

如果一个人对另外一个人的恋慕还停留在欲的层次，他（她）因为无法获得对方而放弃生命（这样的事件经常发生），显然毫无价值，毫无意义。我并不想用太高深的佛家思想来介入讨论，因为那会招来没有深入钻研佛学的人的反感。与自己毫不相干的一个人，为何要用放弃生命来表示爱慕？佛家人会觉得不可理喻。事实上，不管是绝色美女还是绝色美男，不过也只是一具皮囊包着一堆污血污物外加几根白骨。不妨设想一下，这个人如果没有了皮囊，血肉淋漓，白骨森森，内脏昭昭（只要想想，无须真的撕去），你会怎么样呢？又或者，这个人的脸皮被撕开了，你还会为之爱恋发狂吗？所以，我想告诫失恋者，当你因为失恋而痛不欲生的时候，你就把他（她）想象成一具皮囊包着一堆污血，完全不值得你为之发狂！刘德华如此，任何人也是如此，事实上，一切美色（乃至这个世界的一切），不过是我心之幻象，终将灰飞烟灭。而“我”之肉体，亦不过是“我心”之暂住物。

所以，人生一世，我们最好是随缘应事，对一切不要强求。

还是要引用佛家《金刚经》之结尾：

一切有为法，
如梦幻泡影。
如露复如电，
应作如是观。
其实，即使是真的美貌，其貌之美，也是相对的，不仅会变老，而且经会丑态百出。佛陀当年就亲眼看见，如天仙般美貌的宫女在唱后舞后因疲倦而睡着时丑态百出的模样。佛陀见宫女睡姿，有的流口水、鼻涕；有的眼角挂着脏东西；有的脸上的脂粉一处浓一处淡，象蚯蚓爬过；有的卷作一团，象支弓；有的伏着，象被枪杀了的囚犯；有的披头散发；有的衣冠不整；有的磨牙；有的打呼噜；有的牙关咬得紧紧；有的人睡着了眼睛却大睁开着、嘴巴也大张开着；有的说着梦话；有的突然间坐起来，又倒下去；有的忽然站起身，似睡似醒，好象要梦游似的。（见《安心之道58  要正确认识什么是美 》）
今在此推荐一个视频，让大家了解下美女的真相。
视频链接：http://tv.mofile.com/JN0MH4PM/  
    我要特别提示的是，除非佛门、道教中人，凡年龄在30岁以下者，无论男女，切勿观看该视频！！！观看时，务请打开音箱。


（解剖一位绝色美女的视频被有关方面删除了，打不开了，抱歉）

说实话 什么类型的 视频电影 我都看过了  血腥暴力的 变态的 恐怖 惊悚的 反社会反人类的 人格分裂的 活体解剖的 等等  我都有所涉猎  不过真想看看你这个视频啊  呵呵