佛教在非洲的传播（有黑人出家师）

夏雯静

转自某师兄的博客

     非洲，佛教的沙漠，非洲，苦难的土地，非洲，人类的源头，非洲，我们来了。2000多年前印度阿育王遣派的传教团被淹没在埃及浩瀚的沙漠，自此，这片广袤的土地被正信所遗忘，被文明所抛弃。如今，秉持世尊49年传教不息的衣钵，一批又一批的佛教徒背起经典，心怀梦想，从世界各地又一次的来到了这里。来自斯里兰卡、泰国、缅甸、中国台湾、美国、澳大利亚、日本等国家的佛教徒在这片渴望的土地上播下了正信的种子。
       一九九四年九月，南华寺成立非洲佛学院以接引当地人在非洲住持正法。目前已有近百位黑人入学就读，其中十位曾送返佛光山深造参学。寺方承购了四百二十亩耕地，让学僧们在研读佛法，学习中文之余，能藉着农禅制度体验修道生活，并且将农业生产作为寺院的主要经济来源。

　　一九九四年十月十五日，来自刚果的青年哇拉等十人，乞求剃度，此乃佛教在非洲的第一次剃度典礼，也是佛教历史上第一批黑人出家，诚如刚果协会会长热内先生致辞时说：‘佛教历经二千五百余年后传到非洲，终于露出曙光，佛光平等普照非洲大地，为非洲众生带来光明，为非洲佛教带来希望，今天非洲第一批青年披剃出家，使得佛教的法脉在非洲有了传承，也为非洲佛教的本土化写下里程碑。’星云大师在主持剃度典礼之后，特地召集这十名黑人弟子，鼓励他们应倡导佛教平等与和平的精神，将佛光分灯各地，以解救非洲苦难的人民。最初佛陀教团成立时是从五比丘开始，现在他们有十个人，比那时多了一倍，冀望这十位新发意比丘能对未来非洲佛教的发展作出一番贡献。

　　是日还举行史瓦济兰佛光协会成立大会暨皈依典礼，三百位信徒成为正式的佛门弟子。旅居赖索托的华侨也组团前来向星云法师请法，并合资购屋一栋，捐给佛光山做为信徒共修之用，星云将其命名为‘妙觉佛堂’。之后不到半年，祖鲁族酋长率领十余万族人请求皈依佛教，刚果也有数千人要求归投三宝座下。这份惊人的成果相较于当初在非洲建寺弘法的种种困难，正说明了人能弘道，事在人为。
        非洲佛学院二〇〇六年开学典礼。虽然人数不多，但我坚信佛教的种子已经撒在了这片广袤的土地上，伟大的信仰终会被我们的黑人兄弟所接受。
慧礼法师生平简介:
一九五五年生
台湾省屏东县人
一九七八年出家，同年受具足戒
中国佛教研究院研究部毕业
历任：本山工务部主任、男众部监院
都监院工程监院 、南华寺住持
现任：佛光山宗务委员会非洲地区谘议委员

源起:

一九九二年，南非布朗赫斯特市议长汉尼博士来访，他表示，因为目睹佛光山雄伟的气势和对社会的贡献，他代表到布朗赫斯特市带来了赠地契约，将一片六甲的土地赠送给佛光山，并期许佛光山能在非洲建寺弘法，让素有黑暗大陆之称也能蒙受佛光普照。

儘管当时 慧礼法师对非洲的了解几乎是一片空白，但他毅然决然接受星云大师的指派，承担起传法非洲的大担。

慧礼法师誓愿「埋骨非洲，五世转世为黑人僧伽」

非洲弘法十分艰辛。投身「黑暗大陆」，饱受疟疾侵蚀与数次死亡车祸，忍受许多常人不能忍的批判与不谅解；但想起星云大师「为教为法为众生」、「佛光普照三千界，法水长流五大洲」的理想，为了弘法，让佛光普照非洲，慧礼法师秉持佛门的慈悲与布施众生的理念，不分地域人种，排除万难，愿将佛法的菩提种子深埋非洲，慧礼法师在佛前立下誓愿--埋骨非洲，五世转世为黑人僧伽--以便能续佛慧命，让法传非洲的大业能圆满成就。

往更苦更穷地方行去

马拉威有七百万人口，却有六十万孤儿。慧礼法师在当地认养了两百名孤儿，并在马拉威总统夫人的赠地、请求下，计画筹建「佛光山阿弥陀佛关怀中心」，收养孤儿。

慧礼法师说：「经济救助不能真正帮助非洲人，也不能确切改善他们贫穷的生活。唯有透过教育，让他们有健全的人格思想，有自力更生的能力，才是长远之计。因此，我计画筹建的佛光山阿弥陀佛关怀中心，将收养一千名孤儿，让孩子们接受完整教育，培养他们各方面的能力，让他们将来长大能成为社会上的中坚份子，再以 他们的力量去帮助他们自己的国家，自己的人民。