末法众生业重，1/4新生儿有不同程度的先天残障，念此经可孕育聪明健康的宝宝！

夏雯静

末法众生业重，1/4新生儿有不同程度的先天残障，念此经可孕育聪明健康的宝宝！

---劝请孕育婴孩的父母读诵如下经卷或圣号

作者：佚名

　　我曾在电视上看到报告说目前中国的先天性残障儿越来越多,平均每四个家庭就有一个残障儿.这无疑会给社会和家庭带来巨大的负担和压力.残障者,谓诸根不具也,是为业报现前而自遭苦果也!

　　有善知识言其自入胎识,意根之作意下,长育诸根.若欲生健康聪明之婴孩,当诵能灭业障之经文和佛菩萨圣号.

　　昔曾有人出帖寻相干问题之答案,故贴于下:

　　佛告曼殊室利。如是如是如汝所说。曼殊室利。若有净信善男子善女人等。欲供养彼世尊药师琉璃光如来者。应先造立彼佛形像敷清净座而安处之。散种种花烧种种香。以种种幢幡庄严其处。七日七夜受持八分斋戒。食清净食澡浴香洁着新净衣。应生无垢浊心无怒害心。于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心。鼓乐歌赞右绕佛像。

　　复应念彼如来本愿功德读诵此经思惟其义演说开示。随所乐求一切皆遂。求长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求男女得男女。若复有人忽得恶梦。见诸恶相或怪鸟来集。或于住处百怪出现。此人若以众妙资具。恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者。恶梦恶相诸不吉祥皆悉隐没不能为患。或有水火刀毒悬崄恶象师子虎狼熊罴毒蛇恶蝎蜈蚣蚰蜓蚊虻等怖。若能至心忆念彼佛恭敬供养。一切怖畏皆得解脱。

　　若他国侵扰盗贼反乱。忆念恭敬彼如来者亦皆解脱复次曼殊室利。若有净信善男子善女人等。乃至尽形不事余天。惟当一心归佛法僧受持禁戒。若五戒十戒菩萨四百戒苾刍二百五十戒苾刍尼五百戒。于所受中或有毁犯怖堕恶趣。若能专念彼佛名号恭敬供养者。必定不受三恶趣生。或有女人临当产时受于极苦。若能至心称名礼赞恭敬供养彼如来者。众苦皆除。所生之子身分具足。形色端正见者欢喜。利根聪明安隐少病无有非人夺其精气。

　　---药师琉璃光如来本愿功德经

　　大唐三藏法师玄奘奉　　诏译

　　在这里,经文讲的是要产妇至心念药师佛的圣号,礼赞药师佛的广大巍巍功德,并且十分恭敬地供养药师佛,这样的话,就能消除在孕育和生产的过程中的苦恼,而且所生的小孩诸根聪利(就是身体健康头脑聪明之意),也没有非人来夺小孩的精气.

　　没有非人来触扰是十分好的事情.在末法时期,修行人多遇五十阴魔之害.

　　若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本众人爱敬.

　　----------<<妙法莲华经.观世音菩萨普门品>>

　　在这里讲的也是要欲生小孩的女人来求生男女,应该恭敬地礼拜和供养观世音菩萨.当然,女人应该来读普门品.

　　复次普广：若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此不可思议经典,更为念菩萨名,可满万遍.是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长.若是承福生者,转增安乐,及与寿命.

　　----------<<地藏菩萨本愿经.如来赞叹品第六>>

　　这里讲的是在小孩出世后起的七天内要读地藏菩萨本愿经,更加上念地藏菩萨圣号一万遍可得种种善果.当然,读经念菩萨名必须要回向给新出生的小孩。

　　复次迦叶。上方有世界名曰宝月。其国有佛。号金宝光明如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有世界名象步楼。其国有佛。号无量尊丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名天玉女。其国有佛。号无量尊离垢王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名须弥幡。其国有佛。号曰德手如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法。

　　复次迦叶。上方有刹名尊聚尟意。其国有佛。号无数精进兴丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名曰无受。其国有佛。号无言胜如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名净观庄严。其国有佛。号无愚丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑。度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名曰日光。其国有佛。号月英丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名曰说法。其国有佛。号无量光丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法。

　　复次迦叶。上方有刹名宝丰首尽。其国有佛。号逆空光明如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名曰好集。其国有佛。号最清净无量幡如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名曰殊胜。其国有佛。号好谛住唯王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名生精进。其国有佛。号成就一切诸利丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名曰愿力。其国有佛。号净慧德丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名娱乐入。其国有佛。号净轮幡如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名栴檀香。其国有佛。号琉璃光最丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名曰星宿。其国有佛。号宝德步如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名无量德丰。其国有佛。号最清净德宝住如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹。名曰声所不至。其国有佛。号度宝光明塔如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法

　　复次迦叶。上方有刹名无际眼。其国有佛。号无量惭愧金最丰如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。今现在说法。

　　于是世尊。而叹颂曰

　　德如月满其如来　　诸天最上为尊雄
　　此诸大尊德中王　　能为众生除诸殃
　　持诸佛名功德成　　能净诸刹为肃清
　　其难得值此尊经　　少有众生闻其名
　　若有信行而供养　　得大智慧勇力强
　　解了诸法无有量　　当成一切正觉王
　　正觉之法甚深微　　不当于中起狐疑
　　当善信奉诸导师　　欢喜敬礼慎莫疑

　　------------《佛说称扬诸佛功德经》

　　南无上方一切诸佛世尊

　　南无金宝光明如来
　　南无无量尊丰如来
　　南无无量尊离垢王如来
　　南无曰(读yue)德手如来
　　南无无数精进兴丰如来
　　南无无言胜如来
　　南无无愚丰如来
　　南无月英丰如来
　　南无无量光丰如来
　　南无逆空光明如来
　　南无最清净无量幡如来
　　南无好谛住唯王如来
　　南无成就一切诸利丰如来
　　南无净慧德丰如来
　　南无净轮幡如来
　　南无琉璃光最丰如来
　　南无宝德步如来
　　南无最清净德宝住如来
　　南无度宝光明塔如来
　　南无无量惭愧金最丰如来

　　当然,这些佛号可以在怀孕期间念.

　　若有女人,未生男女欲求生者,若能至心忆念斯呪或能身上带此悉怛多鉢怛罗者,便生福德智慧男女。求长命者速得长命。欲求果报速圆满者速得圆满。身命色力亦复如是。命终之后随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。阿难若诸国土州县聚落饥荒疫疠。或复刀兵贼难鬪诤。兼余一切厄难之地。写此神呪安城四门。并诸支提或脱闍上。令其国土所有众生奉迎斯呪。礼拜恭敬一心供养。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切灾厄悉皆销灭。

　　------大佛顶万行首楞严经

　　在这里,讲的是欲孕之妇,以至诚之心忆念首楞严咒或以至诚之心佩带该咒,便生好男好女.

　　当然,还有师兄建议孕妇受三归依.这也是很好的办法.但是,一定是于清净比丘处受.

　　如果找不到这样的人,可在地藏菩萨像前自受三归依.

　　补充:今见有女同修在怀孕时亦念地藏经及地藏菩萨名,然却生下之小孩有恙.

　　那么,怎么办呢?请见下:

　　南无无垢光佛　　南无乐说庄严思惟佛　　南无无垢月幢称佛　　南无华光佛　　南无大光佛　　南无宝上佛　　南无无畏观佛　　南无远离诸畏惊怖佛　　南无师子频迅力佛　　南无光明王佛

　　若善男子善女人。十日读诵思惟是佛名者。必远离一切业障

　　----------《佛说佛名经》卷第一　菩提流支译

　　南无放光世界中现在说法虚空胜离尘无垢尘平等眼清净功德幢光明华波头摩琉璃光宝香象身胜妙罗网庄严顶无量日月光明照庄严愿上庄严法界善化无障碍王佛　南无彼佛世界中有菩萨名无比。彼佛授记不久得阿耨多罗三藐三菩提。佛号种种光华宝波头摩金色身普照庄严不住眼放光照十方世界幢王佛

　　若有善男子善女人。信心受持读诵彼佛及菩萨名。是善男子善女人超越阎浮提微尘数劫。得陀罗尼。一切诸恶病不及其身

　　如果出现了生下的小孩有恙的情况，该怎么办呢？我的建议是家长把钱拿给婴孩，再劝婴孩捐出手中的钱去造佛像。记住，必须要把钱给了婴孩后让婴孩捐出才可以拿去造佛像，才会对婴孩产生治病和发育诸根的作用。这叫自业自得。