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作者: 丢失的距离 时间: 2006-1-1 04:20 标题: 小夏同志请进～没看过的也进来看看吧
这是我整理的一些莫名其妙的事情，就算是梦好了，发出来大家看看，在老论坛里发过，不过大部分人都当我神经有问题，西西．
大概是3岁的时候吧,我在学院里玩(我妈妈是大学老师),应该是傍晚,我看到1个全身只有颜色没有皮肤或者任何衣服的人型的东西（汗，不知道要怎么解释了）,他是站在花坛里的,然后呢,我就叫和我一起玩的人来看嘛,但是1转头就不见了.11，2岁的时候,半夜我不知道是醒着还是在睡觉,我看到窗边坐着个男人,穿着白衬衫,他对我说,我还会再来的,然后就走了,在我13岁的时候, 他又来了,坐在我床边的椅子上看我睡觉,那之后很长时间没有看到他,后来就没在意.
高3大概是让我觉得最恐怖的时候了,那时我和妈妈刚搬到新家不久，因为要高考么，妈妈强迫我午休，但是就是每天中午睡觉的时候，我都会清楚的看到自己在睡觉，但是却不能动，我很努力的想爬起来，但是没用，或者是在醒来以后，在自己的房间里看到海市蜃楼（不知道是哪里来的房子，家具，有时候还是工艺品），那时候我清楚的知道自己是醒着的，而且在我拼命的眨眼睛之后，那些影象还是真实的存在，呵呵，因为我在我的那个房间里睡不好，我就搬到妈妈房间，每天晚上啦着她的手才能睡着，但是诡异的事情还是不停的发生，每天早晨醒来的时候都感觉有很多东西1下子冲进自己的脑袋，晚上睡觉感觉有很多只蝙蝠在我头顶飞来飞去，或者看到房间里有2个自己，1个飘在空中，1个躺在床上，类似的事情一直持续到高考完毕后的1个月，才稍微好转。
下面是我上大学以后，大1的时候没发生什么奇怪的事情，大概是因为寝室里的人比较多吧，1年之中我被鬼压的次数屈指可数，从上大2开始，也就是上学期，有天晚上睡觉，看到1个人躺在我的旁边，假装没看见，翻过身继续睡觉（8晓得为什么我会神经大条到那种程度），后来回想1下，那个睡在我旁边的人，好象就是以前来找过我的那个人（应该是人吧。。），那之后不久，也是睡觉的时候 有1群应该是女人？（鬼？）的，在我耳边叫嚣着，要把我的灵魂赶出我的身体（我只能这样形容了，因为那感觉太复杂），我拼命的躺在窗上不动，不久，什么声音都没有了，我听到睡在隔壁的室友规律的呼吸声，后来又慢慢的睡去，应该是去年年底吧，我飞在深蓝的夜空中，飞过无数高楼，降落，又起飞， 还能听到深后的人在喊 ：“你们看啊，有人在天上飞”，也许是因为思念？我居然是飞到北京看我爸爸（狂汗），我看到爸爸在工作谈生意，他没有发现我，我又往回飞，但是迷路了，我看到很多晨练的老爷爷老奶奶，问其中的１位，徐家汇怎么走，１位奶奶给我指了１条很黑的路，我看了之后，摇摇头说，那里太黑了，我不想走，然后就继续飞，飞到了１对老年夫妇的窗前，我跟那个奶奶说，你看，我会飞哦，但是我并没有飞起来，我只听到１个声音说，天亮了，飞不动了，然后我就醒了，十分的疲惫。（这大概是我第一次长时间的灵魂出壳。）
再就是最近发生的事情了，就是上个星期，应该是星期３吧，睡隔壁的室友在看漫画，还有１个在卫生间洗漱，大概是１２点左右，我慢慢的睡着，我感觉有１个男人在拽我的身体（就是前面说的所谓把灵魂拽出身体的感觉），因为觉得不对，一开始是拼命的抵抗，发现没用，就开始骂人（骂的什么就不说了），但是好象也没用，再经过一翻无谓我抵抗后，我昏了过去，等到我有意识的时候，发现我身上绑着绳子，坐在１个小船上，周围都很暗，水看起来像黑色的，船上还有１个穿的很古怪的男人，我们来到了１个地方，没有家具，４面都是墙 我看到１个穿和服的女人（为什么是和服？！），我看到我哭，她松开了绑在我身上的绳子，我们说了很多话，但是我只记得我说的那１句，我说：＂我本是蛇女．＂（我为什么会这么说我并不清楚，汗），后面的就不清楚了，然后我就醒了（这是3月底的事情了，师傅说我这是被拘了魂，至于为什么，他说不知道，然后就教了我一句咒语，自我感觉瞒管用的）
昨天晚上做了个噩梦：忘记是是谁带我去了一个地方，那里都是残破的尸体，这时候还不是很害怕，然后这些尸体开始动，偶看到没头的身体走动也还好，但是看到头飘来飘去就吓到了，然后有颗头冲着我飘过来，好象是要跟我旁边的人说话，我就吓醒了。然后今天上午睡觉的时候貌似又灵魂出壳了，一开始好象是梦，但是梦着梦着我十分想飞，好象是一种执念冲进了脑子里，我想要那种风驰电掣的飞行感觉。然后我就觉得我的魂自己往外冲。同时伴有龙咆哮的声音。我就开始念师傅教偶的咒语。念的很快，然后我看到一个透明的自己，盘腿，右手做念佛状，在空中转啊转啊，然后一会儿我就醒了。一点都没觉得累，也不觉得害怕，到觉得全身很清爽。（这大概是1，2个星期前的事情）
上星期有一次很好玩，应该就是大家说的鬼压吧，头翁翁的响，不太能动，觉得我身上很重，然后呢觉得很很烦，来来回回那个鬼被我赶走10几次，笑，还记得我挥拳不晓得打飞了什么东西，最后我怒骂，吵死了，滚开，就没事了，笑，然后继续睡觉
前天可能因为睡的比较晚。躺下不久就感觉被鬼压了 然后我看到一个长发绿脸的女鬼，她说要把偶赶出偶的身体，笑，我就念密宗的一个咒语，我也不知道是什么咒，不过好象嘴不大能动，念起来很费劲，过不久大概是睡醒了，我看到我们寝室还有人没睡。不过我觉得身体清飘飘的，本来熬夜的疲惫都没有的。然后就继续睡了。
刚才睡午觉，一开始睡的很浅，梦到和2个同学一起玩，然后画面变了，有个同学说是不是下雨了，然后我们3个一起走刚刚走过的路，我一脚踩到水里了，我纳闷刚才这明明没有睡，然后和同学甲一起走到另一边，这时同学乙莫名其妙失踪了，我就走在台子的最边上，但是走着走着我发现同学甲是飘在空中的，这时我们的手还拉在一起，然后我问她，你怎么飘起来了？没事吧，这时她就变成了很恐怖的样子，吓了我一跳，然后我们就同时不见了。接着画面突然出现我和同学乙，因为到处都是水，同学乙提议背我，然后她就背着我在水里走，但是不知道为什么，越走水越深，都已经没到我的脚了，我就叫她别再走了，但是她不听我的，等水没到我的鼻子的时候，我挣扎了下，就醒了。（周围环境：本来四周是很明亮的，草很绿，花坛什么的清晰可见，但是过了一会儿不知道为什么就变的很黑，连水也是黑的，香月姐姐，其实我觉得梦境是自己的思维创造出来的。）
然后我就继续睡觉了，结果就做了个很长很乱的梦。梦的一开始是什么我不记得了。我记住的是从中途开始的，很奇怪，在这个梦里，我一会儿是旁观者，一会儿又是参与者。应该是一个男人被一个女人追杀，很多次都没有成功，最后一个镜头是这样的，这个男人开着车在表演什么东西，但是差点撞上另一辆车，然后途中不知道为什么帽出来很多水，2辆车及时的刹车才没有事，一会儿另一辆车上下来一个男人对这个开车表演的人说：‘你真命大，本来我是有人派来撞你的车的，但是开到前面突然发现你的轮胎在膨胀，心想一会儿肯定要爆炸，就想转弯闪开，但没想到会有水喷出来冷却了轮胎的热度（大体是这样了，我记不清楚）。（在这个梦里，我一会儿是旁观者，飘在空中看整个事件发生，一会儿是开车表演的男人，一会儿又是另一个男人，汗）
然后没有醒来，继续做梦，我梦到有人叫我，说我哥哥出事了（我有一个堂哥一个表哥，我不知道是哪个），然后我觉得我自己好象是飘出去的，具体怎么样我也不记得了，我见到了嫂子，然后打电话报警，惊动了很多警察，在一个地方，（我觉得是他们家住的大厦，但是很奇怪，一个大厦的地下怎么有这么多冰和水），我到了那个地方就不停的下落，控制不住，我先是看到了一个20岁左右的男生，被压在冰下面，有一个声音说，这是我儿子。然后又下落，我就看到了哥哥，但是他说让我去救他儿子，然后我就飘上去了，这时候警察已经打碎了冰层，但是我在那个人旁边叫了很久他也没有醒过来，我估计我是附到他身上去了，然后努力的爬栏杆和柱子，终于爬到了上面，但是原来在那的嫂子又不见了，我想我应该是把那个身体丢在那里不管，然后就飘走了，但是又不停的听到哥哥的声音，让我很烦闷，我四处乱飘，找不到回去的路，途中还遇见一大叔以一种诧异的眼光看着我，我好象还背着个书包，手里拿着手机，但是我认为那手机不是我自己的号码，那时的我应该很迷茫，好象什么都不记得似的，就是到处乱飘。然后手机响了，上面满屏幕的显示着西元寺，我很气愤，想着肯定又是哥哥打来的，接起来却是***声音，妈妈问我是不是在威海，我说我也不知道我在哪，我连自己是死是活都是知道，妈妈叫我快回去，我说我不知道怎么回去，妈妈问我怎么出去的，我不记得我回答了什么，然后妈妈就说传回来啊。然后我好象哭了，我说我现在只有一种感觉，醉生梦死。然后一阵思维混乱，画面开始模糊，我就醒了。
由于心经听多了而起的心魔
晚上1点多照例爬上床睡觉，却怎么也睡不着，闭上眼睛不一会儿进入半梦半醒的状态。别的没有，就看到一群皮肤颜色比肉色深点，长着红眼睛，头上还有龙角，鼻子也很奇特的只穿裤子的不明生物，他们成群结队的包围着我，一开始我感到害怕，就一直缩在那里唱心经，他们也不围上来，但是也不会自己散开，心经唱的我心烦；就开始念除魔咒，偶看到前面的几个被我念的消失掉，似乎又有点于心不忍，就没再念咒，而且也感觉到他们不会伤害我，但是又觉得他们围着我很心烦，睁开眼睛是看不到的，但是闭上眼睛马上又出现了。郁闷，最后挣扎了下，在半夜3点爬起来上网。。。。
作者: 小夏同志XIANAN 时间: 2006-1-1 21:36 标题: 下面开始解答你所提出的疑问
大概是3岁的时候吧,我在学院里玩(我妈妈是大学老师),应该是傍晚,我看到1个全身只有颜色没有皮肤或者任何衣服的人型的东西（汗，不知道要怎么解释了）,他是站在花坛里的,然后呢,我就叫和我一起玩的人来看嘛,但是1转头就不见了.11，2岁的时候,半夜我不知道是醒着还是在睡觉,我看到窗边坐着个男人,穿着白衬衫,他对我说,我还会再来的,然后就走了,在我13岁的时候, 他又来了,坐在我床边的椅子上看我睡觉,那之后很长时间没有看到他,后来就没在意.
这个我个人认为是,,,,,,,,,(由于你是一位女孩子本人不想说这个话题,但是为了能够解决问题所以我还是要说对不起了,这只是本人的个人的看法)
我认为可能是某类的物体,这个具体的不太好说
我想说的是如果全身只有颜色没有皮肤或者任何衣服的人型的东西而且据你说还像电视机的无信号状态下的雪花一样似的人型,这个东西可能是那个东西的变幻出来的影像也可能不是或是其他物体所致的
我觉得你和他可能是有缘,从何而看出来的呢,
第一次遇到那个东西是在你3岁的时候,而第2次呢是在你11--12岁的时候,最后的一次是在你13岁的时候,那之后你本人有很长的时间没看到过他,而且他来的时候只是看看你对你没有任何的伤害,我想是这样的,你说呢
我想可能是那个东西的变幻的影像,这是据你所说是在傍晚在花坛遇到的(这我觉得有点像聊斋)而当时他在花坛里,请注意你说的这一段话;）,他是站在花坛里的,然后呢,我就叫和我一起玩的人来看嘛,但是1转头就不见了,一般来说遇到这样的东西只有当事人(遇到者)能看见而其他的人士则有可能看不到,因为那个东西只想让你看见他不想让其他人看见
我的解释就是这样的
而重要的是;它是否伤害你了,或是没有伤害你而在如影岁形的跟着你.
高3大概是让我觉得最恐怖的时候了,那时我和妈妈刚搬到新家不久，因为要高考么，妈妈强迫我午休，但是就是每天中午睡觉的时候，我都会清楚的看到自己在睡觉，但是却不能动，我很努力的想爬起来，但是没用，或者是在醒来以后，在自己的房间里看到海市蜃楼（不知道是哪里来的房子，家具，有时候还是工艺品），那时候我清楚的知道自己是醒着的，而且在我拼命的眨眼睛之后，那些影象还是真实的存在，呵呵，因为我在我的那个房间里睡不好，我就搬到妈妈房间，每天晚上啦着她的手才能睡着，但是诡异的事情还是不停的发生，每天早晨醒来的时候都感觉有很多东西1下子冲进自己的脑袋，晚上睡觉感觉有很多只蝙蝠在我头顶飞来飞去，或者看到房间里有2个自己，1个飘在空中，1个躺在床上，类似的事情一直持续到高考完毕后的1个月，才稍微好转。
这个是否是阳光反射或是视觉的关系所致,如果不是的话并排除一切的可能性的话
那就是说1,你的房子有问题,这个不太好,建议你到寺庙找有道行高的大师来看看
如果不是那就是另有原因所致了
而这个原因就是造成你本人出现种种现象的发生所致
或者是你本人灵魂真的出巧所致
倒底是何原因,现在还不能过早的得出结论,还需要有待于调查和探索研究!
下面是我上大学以后，大1的时候没发生什么奇怪的事情，大概是因为寝室里的人比较多吧，1年之中我被鬼压的次数屈指可数，从上大2开始，也就是上学期，有天晚上睡觉，看到1个人躺在我的旁边，假装没看见，翻过身继续睡觉（8晓得为什么我会神经大条到那种程度），后来回想1下，那个睡在我旁边的人，好象就是以前来找过我的那个人（应该是人吧。。），那之后不久，也是睡觉的时候 有1群应该是女人？（鬼？）的，在我耳边叫嚣着，要把我的灵魂赶出我的身体（我只能这样形容了，因为那感觉太复杂），我拼命的躺在窗上不动，不久，什么声音都没有了，我听到睡在隔壁的室友规律的呼吸声，后来又慢慢的睡去，应该是去年年底吧，我飞在深蓝的夜空中，飞过无数高楼，降落，又起飞， 还能听到深后的人在喊 ：“你们看啊，有人在天上飞”，也许是因为思念？我居然是飞到北京看我爸爸（狂汗），我看到爸爸在工作谈生意，他没有发现我，我又往回飞，但是迷路了，我看到很多晨练的老爷爷老奶奶，问其中的１位，徐家汇怎么走，１位奶奶给我指了１条很黑的路，我看了之后，摇摇头说，那里太黑了，我不想走，然后就继续飞，飞到了１对老年夫妇的窗前，我跟那个奶奶说，你看，我会飞哦，但是我并没有飞起来，我只听到１个声音说，天亮了，飞不动了，然后我就醒了，十分的疲惫。（这大概是我第一次长时间的灵魂出壳。）
解释;,这个嘛.1你是被鬼压过树次的人了而你本人是位女孩子,而女孩按照阴阳的说法是属于阴
这就形成了阴上加阴的关系(知道火上加油吗和这个是一个道理)
也就是你的阴气重(这个我想可能是吧)
关于你所做的梦的解释就是你所做的梦是否是因为某些残留的事物信息所致
还是另有其他的原因
你真的以为这是灵魂出巧吗,不过这也有可能,
你本人所经历的事情都是发生在你的梦里面,在你本人所做的梦里你经历了许多的事情
而且梦里所发生和遇到的事情令你本人感到迷惑不解,
现在可以确定的是1你本人在小的时候开始就遇到了灵异事件,那么这个是与你以后所发生的一些事情有联系呢
这个我想是有一定的存在的
也许可能和你的前世有关,在这里我建议你一下找个高人或是去寺庙找个大师来看咨询一下,因为从你的描述来看你这梦和你本人的经历是有点关系,具体内容还不清楚,也不能确定是否有关系,这只是我个人的观点,还有一件事情你说由于心经听多了而起的心魔
这个我觉得是不可能的
心经是一部佛教念心经能够净化我们的心里,又怎么会而起的心魔了呢
如果你觉得不行的话可以念一些佛法如;金刚金,地藏经,无量寿经等等试试看
作者: baozi521 时间: 2006-1-8 16:39
说真的!~!~!
我是没有经历过TOPER的感受~!~!
《灵魂出窍与意识潜能 》一书上写道
许许多多个晚上，我在睡梦里经历了各式各样的梦幻死亡， 虽然我在梦中永远都死不了，死了又活，活了又死，但是，死亡的冲击是那样的强烈，整个死亡过程是那么的具体生动细腻，死亡感觉的 真实又是不容置疑，不能否定。
我们每个人的灵魂都不是来自肉体的祖先，而是来自遥远的另一个次 元的世界。生命连绵不绝，真我－－灵魂早已存在著，他是带著前世 的记忆、烙印，投入了母体，利用父母的细胞，和肉体的父母一起制 造今生之身。同时，又把前世的一切特徵带到新的躯体内。
前世和今生虽然时代不同，生存的环境也回异，但是，两者并不是截 然分开的，前世的所有经历、人格、意识都会对今生造成巨大的影响 ，并决定今生的生活道路。
一般来说，由于灵魂的组成物质非常的精微，通常都会寄透阳间的物 质，因此，灵魂是无法移动阳间的物件，但是有一些灵魂是有神通的 ，的确可以移动阳间的物件。这种现象就是灵学上所说的骚灵现象。 当亡魂在阴间生存一般时间，适应了新的环境，因缘成熟后，就会很 快地具有这个搬运物件的灵力。
我在《灵魂出窍与意识潜能》一书中写到：这其实是一种神变现象， 是庄子梦中灵魂出窍，灵魂离开了肉体，由于灵魂有变幻形态的能力 ，他的灵魂幻化为一只蝴蝶。
自此，我明白了每个人除了这个肉身之外，尚有另一个内在的永 恒的自我，从此，我对人生有了新的看法，对世界有了新的认识，变得超脱、睿智而彻悟，或许，这就是常人所说的顿悟，这就是练气功 上乘的人都能彻悟，对世事处之泰然，心胸坦荡，无私无畏的原因吧！
悉达多接受了一个林中牧女提供的乳糜，恢复了体力，独自在后谒摩 谒提国的一棵菩提下向东结跏跌坐，发誓说：不成正觉 ，誓不起座。 于是练起了高级瑜伽「无所有处定」和「非想非非想处定。」 经过四十八天苦练，于十二月七日夜，终于断除了烦恼障和所知障， 得大解脱，观见三世实相，洞见三世因果，获得无漏的正智。在第四 十九日，十二月八日的清晨，明星出现时，他豁然大悟，证得一切种 智，成就无上正等正觉。 悉达多的矢志不渝，几经曲折，终于换来了在人体高功能态下的大智 大慧，信徒们把他尊为「佛」，意为觉悟者，为后来效法者的楷模。
释迦牟尼的顿悟，是在他苦行多年，修行瑜伽术，激发了潜能，出现 大神通，并在大解脱，也就是灵魂出窍，观见了人的三世轮回的实况 ，深知了三世间的互为因果后，才获得的。!~
“十二因缘说”，也叫“缘起说”，是佛教用以解释人生现象及世间没有任何孤立存在现象，也没有任何永恒不变的现象；一切现象的产生和变化都因一定的条件，叫做“缘起”。据佛教的说法是：“有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。”这里的“因”，指多种条件中具有决定作用。在“四谛”说中，“缘起”和“佛法”密不可分，“但见缘起便见法，但见法便见缘起”。实际，“缘起”是佛法的表现，或说是受佛法支配的，由于佛法的作用，可以从两件似无内在联系的时间中“把握”其因果关系以便论证佛教的业报轮回说。
十二因缘就是从无明到生死彼此成为条件或因果联系的12个环节：①无明，即无知；②行，由无明而产生的善与不善等行为（意志）；③识，相当于托胎时的心识；④名色，相当于胎中的精神和物质方面的形体；⑤六入，即眼、耳、鼻、舌、身、意（心）等6种感觉器官；⑥触，相当于出胎后开始接触外界事物；⑦受，即对苦乐等的感受；⑧爱，即生起贪爱等欲望；⑨取，指追求色、香、味、触等；⑩有，即生存的环境；⑾生，即来世之再生；⑿老死，是人生的终结。其中，①②是过去因，感现在果；③～⑦是现在果；⑧～⑩是现在因，感未来果；⑾⑿是未来果。十二个环节前后之间互成因果，互为生灭条件，是涉历过去、现在和未来三世的总的因果循环链条。原始佛教在分析苦难和造成苦难的原因时，提出此说，认为众生之所以有生死轮回种种痛苦烦恼，根源在于无明，只要破除无明，就可以灭除生死轮回的痛苦而获得解脱。
“十二因缘说”，也叫“缘起说”，是佛教用以解释人生现象及世间没有任何孤立存在的现象，也没有任何永恒不变的现象；一切的现象的产生和变化都因一定的条件，叫做“缘起”。 据佛教的说法是：“有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。”这里的“因”，指多种条件中具有决定的作用。在“四谛”说中，“缘起”和“佛法”密不可分，“但见缘起便见法，但见法便见缘起”。实际上，“缘起”是佛法的表现，或者说是受佛法支配的，由于佛法的的作用，可以从两件似无内在联系的时间中“把握”其因果关系，以便论证佛教的业报轮回说。人生现象和世间现象变化无常，其因缘也各异，但“四谛”说认为，最基本的是事儿因缘，这就是：
1、老死
佛家认为，认得最大的烦恼是害怕老死。死为人生的终结。为什么会有“死”的烦恼呢？那是因为有“生”，有“生”才有“死”，所以说“生是老死缘”。
2、“生”
“生”是人生的开端。而“生”的原因又是什么呢？佛家认为那是因为“有”。什么是“有”？在佛家看来，“有”是指某个人前生思想行为的总和，佛教又称之为“业力”。也就是说，是由前生“业力”之因，导致今世得以生为某类众生之果。所以说“有”为“生”因，“生”为“有”果。
3、“有”
既然“有”的本质是各个人前生的思想行为，即“业力”的总和，那么，“有”的原因又是什么呢？佛教认为是“取”。佛教讲“取”，是指人们对人生和物欲的各种追求，由此形成各种不同的思想行为，即各种不同的“业力”，进而得到不同的回取，所以说“取是有缘”。
4、“取”
既然“取”是人们对人生和物欲的追求，那么，“取”的原因又是什么？佛教认为， “取”的原因是“爱”。“爱”包括性爱、食欲等感情的和物质的各种贪爱。人是因为具有各种贪爱才去追求种种人生物欲的，所以说“爱是取缘”。
5、“爱”
既然“爱是各种贪爱，那么“爱”的原因又是什么？佛教认为，“爱”的原因是“受”。“受”指各种苦乐感受，它导致了人们产生各种贪爱。所以说“受是爱缘”。
6、“受”
既然“受”是人的种种苦乐感受，那么，导致种种苦乐感受的原因又是什么呢？佛教认为是“触”。“触”指人的肉体、精神与外界直接接触，因为有接触才有感受，所以说“触是受缘”。
7、“触”
既然“触”是人的肉体或精神与外界直接接触，那么，导致“触”的原因又是什么呢？佛教认为是“六入”。“六入”指人的眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官和认识机能；如果没有这些器官和功能，人们就不能触受外界事物，所以说“六入是触缘”。
8、“六入”
既然“六入”，是眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官和认识机能，那么，导致“六入”的原因又是什么呢？佛教认为是“名色”。“名”指人的精神活动，“色”指人的肉体，“名色”则是指有意识活动的人体。因为有了它才会产生“六入”，所以说“名色是六入缘”。
9、“名色”
既然“名色”是指有意识活动的人体，那么导致产生有意识活动的人体又是什么呢？佛教认为是“识”。“识”是指人在投生一刹那间的精神本体的神秘活动，相当于通常讲的“灵魂”。佛教认为，人体生命是托“识”而成，所以说“识是名色缘”。
10、“识”
既然“识”是指人的投生一刹那间的精神本体的活动，那么，导致这种精神本体如此投生（或投宝贵人家，或投贫家，或投生为畜牧，等等）的原因又是什么呢？佛教认为是“行”。这里的“行”一是指人的一切（包括前生今生）思想行为（即业行），二是指推动这些思想行为获得一定果报的过程和力量。“识”是由于“业行”引发的，所以说“行是识缘”。
11、“行”
既然“行”是指人的能导致一定果报的业行，那么，导致人的种种“业行”的原因又是什么呢？佛教认为是“痴”。“痴”，又叫做“无明”，即愚昧无知，人之所以致力于种种不善的“业行”，是由于无知的结果，所以说“痴是行缘”。
12、“痴”
佛教认为，人的一生和人世间之所以有种种“苦”的现象，根源全在于“痴”，这是苦的最后根源。 上述十二缘，又叫十二支。“四缔”说认为，十二支中，对人生起最重要作用的是“生”、“爱”、“痴”三支，因为有“生”，就有“爱”，就会导致各种“苦”，而归根到底则是由于“痴”。因此，人们要能获得最终的解脱，便应修习佛理，彻底摆脱“痴”的羁绊，这就是“十二因缘说”的最终结论。 |
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发表于 2013-9-16 10:43:02
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