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个性修炼到最高境界——无极界，即“练神还虚”状态，在那里我们可以“从心所欲，而不逾矩”，在那里我们可以“神游太虚，绝对自由”；在无极界，我们就像睡着了，能量消耗极低，我们可以几年、甚至永远不用进食（像是宇宙子宫里的胎儿）···我们可以使用100%大脑潜能。以意念就可以创造一切。在这里，从一个思想到它的显化之间是没有时间间隔的。所以你可以创造出任何能够想象出来的实相。限制是不存在的。当你想象一座美丽的大山时，它已经在那等待着你了。在那里你可以感觉到一滴水的波动，你能感觉到电子、电流、电磁的每一个微小的量子的意识。与保存着这个宇宙世界所有机密的信息场对话。你的脑波频率可以与天地共振，从而获得无限能量（不再依赖气血循环而制造的能量，而是靠原始细胞线粒体震动供能）。也可以通过改变其波动从而改变一些人事物的物质表象。无极界是一种“中道”状态（一种纯能量状态）。“中道”不是处在中的位子或点上，“中道”不是二元性（阴阳）的任何一面战胜另一面，不是要光明战胜黑暗，而是要超越这些两极之上，创造出一种包容性，这种包容能够在光明与黑暗都存在时保持一种合一。
“中道”是通过慈（此时的心）来包容这些两极的意识；是通过悲（非己心）来悟道，是通过德（十方四时一心定）来证道。是通过想（心定生相）来无为而无不为···
谀元性人有两种特质：个性和社会性。自主性+创造性+局限性=个性；和其他人、事、物的关系组成社会性。人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。第一个磨灭了人性，第二个磨灭了社会性。灵魂升华用右脑，身体生存用左脑；用左脑“妄想、执着、分别、聪明”，用右脑“悟道、见性、佛性、智慧”；左脑思维“具象、逻辑、主德、主术”，右脑想象“形象、抽象、主道、主炁”；
二元性物质世界里，阴阳是万事万物的基本组成部分。阴阳相互对立又相互依存，互相转化、运行不息，此消彼长、循环往复，动态平衡是最终最常状态。黑暗与光明，邪恶与美好是自然的两极，它们依着相互的恩泽而存在。没有痛苦，怎知快乐？没有失道，哪能得道？从未入魔，何来成佛？
有时候，个性灵魂把社会游戏玩得太投入了！以至于迷在其中，误以为这个受苦的人就是自己全部。
“受苦”是因为你“弄假成真”；“受苦”是因为你已“离家太远”；“受苦”是因为你“与生命本源真实的自己失去联系”。这一切“苦”，无非为了撼动你对生命根深蒂固的迷失、误解与执著，让你终于愿意开始找寻，一条回归生命本质、真实的道路。所有人都遗忘了自己原是“宇宙神性汪洋里的一片浪花”，忘了我们来自的本源就是慈（爱）。“你我皆是行走人间的灵性”。
在浩瀚的存在中，身体成为灵魂体验物质世界的载体，我们现在就像漂浮在空间的一个个水蒸气，忘却了我们原本来自那液态河流、海水（无极界）。我们以为这就是我们原本的状态，在云中流转、奋斗、迷失、受苦···最终又发现要回归到那片灵性大海。
在物质身体层面上，创造的过程通常需要非常大的努力。你一般会在让自己梦想成真的过程中遭遇很多的困难······
多少次，现实没有回应你的愿望和希望；
多少次，你的创造意愿似乎在痛苦与幻灭中结束。
但是，你将在某个点上找到那把通往宁静与快乐的钥匙。
你将在自己的心中找到它。
当你找到它时，那降临到你身上的喜悦将是在无极界创造任何的东西都无法比拟的。
那将是你的“内在大师”与“神性”诞生之时·····
人类在改变的瞬间会变成蛹—— 当人类真正改变时，有一瞬间会停止活动，就像是进入「蛹」的状态。即道家的“虚极静笃”、佛家的“入定”
成功分为：“个人成功”、“社会成功”和“精神成功”、“物质成功”··。人们往往误以为由别人制定规则的“社会物质成功”是唯一成功标准。现代人社会性太过了，约束了个性的自由和创造性。
中国改革开放30年急速社会发展，几乎没有创造只是一直在仿造···人们个性心灵压抑到“即将爆发”的空前紧缩状态，人们空前烦躁和焦虑，对心灵解脱、自由的需求和渴望前所未有地热烈！！所以各种灵修、宗教思想也空前繁荣昌盛！
“物质社会成功”需要强大的意愿、长久的坚持、清晰无比的心智、以及一颗充满信任的心。在地球上，你必须面对物质世界的缓慢和顽固。、你必须去处理内在的矛盾：各种突如其来的怀疑、绝望，知识的缺乏、以及信念的丧失，等等。创造的过程可能因为这其中的任何一个因素而受到阻碍，甚至失败。
当二元的游戏不再能够抓住你，你在地球上的“轮回”生活就结束了。二元游戏的一个基本要素就是你在两极的游戏场上与某一个位置的认同。你认同自己为贫穷或者富有，著名或者平庸，男人或者女人，英雄或者坏蛋。你扮演哪个角色根本不重要，只要你感觉自己还是舞台上的某个角色，就还被二元性紧紧地抓在手中。当然，这并不是错误的。从某种意义上来说，这是被设计成如此的。你被设计成要遗忘自己的真我，去体验二元性的所有方面。你注定要将自己的意识变狭窄，以进入唯物生活戏剧中某一个特定的角色。
“世界将其自身缩小成为一滴露水”——爱默生. 我们可以是这滴水，也可以是其中百千万亿量子中的一个，还可以——把这滴水还原成世界。
“自然是一首失传的诗”，自然界不只是物质而已。它有生命,"上帝"的精神充溢其中,它是超灵的外衣。因此,它对人的思想具有一种健康的滋补作用。回归自然,接受它的影响（以最低的物质保障生活）,才能得以在精神上成为完人。由于人类外骛于世俗生活,成了这个世界中的蝇营狗苟、背叛了心灵需求的“商人”,从而也就逐渐失去这种接受自然启示和体验自然历史的能力。
“相信你自己！”“一个人一定能够成为他想成为的人。”“组成人类的物质来源于能量,而能量受制于精神（精神控制能量和物质）。”
世界存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之外，通过直觉得以把握。万物本质上的统一，万物皆受“超灵”制约，而人类灵魂与“超灵”一致。个人是社会的最重要的组成部分，社会的革新只能通过个人的修养和完善才能实现。因此人的首要责任就是自我完善，而不是刻意追求金玉富贵。个人的完善和成功是社会完善成功的基础。个人是根本，社会是枝末。“万事皆以修身为本。”
《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末；事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者先齐其家；欲齐其家者先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至於庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。 |
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发表于 2013-8-15 11:19:23
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