在公元1969年的老历3月，新历4月间的一天在福建省三明地区清流县温蛟公社梧地大队包地生产队发生一个奇怪的现象。那天生产队放假，包地几十个男男女女的社员都在自己的自留地里挖地准备种芋子（包地这地方土壤粘度高，不易渗水种芋子需要提前一个月整好地畦）。下午3、4点钟，大家在干活时突然听到阵阵吹拉弹奏的乐声。人们仔细辨认后，发现乐声是从2、3里外，敬寿（李纲的祖父李氏71代祖李敬寿，见台湾世界李氏宗亲会所编的《李氏源流》，也是包地人的祖宗）公墓地右侧边的小山坑里传来的。因为那里有一条小路通到外地的工程队，所以大家都以为是那边燕江工程队的毛泽东思想宣传队来村里演出，不太当回事。但老半天还不见人过来，好奇的年轻人赶过去想看个究竟。在山坑里乐声照传，却不见人的踪影，循声找去，乐声在另外一个角落传来，这样持续个把小时。据村里老人说这样的现象历史上也发生过，但已久远了，不知道是什么时代了。
包地的老百姓把这一现象和历史上的一个传说联系起来。古代人们认为木偶戏能遣神驱鬼，所以他们在演出时就有一套特别的习惯作法。木偶戏的演出经常设在庙宇大院内，并按照严格的程序进行操作。演正剧前、后要演“请神”、“谢神”或“回神”戏。这两个不可或缺的部分，既是在特殊的活动时期的氛围下人们普遍的心理要求，也是木偶戏班主和活动的主人的共同需要。经过虔诚的祭拜，木偶戏“序幕”开演，天官在童子的陪伴下登场亮像，通过唱白表明演出活动的祈愿。戏台下鸣放鞭炮借以驱邪娱神，并进入正剧。第一场戏也是要特别注意的，一定要演平顺吉祥的戏。整个演出结束时，还有一个十分重要的场景“谢幕”，或叫“谢神”、“送神”，也叫“回神”，场面同样庄严肃穆。天官再次登场，随即唱白，一是谢神，二是代表神作些美好许若。如果遇到意外情况，那就要另作处理。
据说以前温蛟包地发生过一次请神后，木偶却吊不动的事。木偶戏班主即按规矩非常严肃地为木偶举行了一个葬礼。木偶就埋葬在包地松林山李纲的祖父李氏71代祖李敬寿（见世界李氏宗亲会所编的《李氏源流》）坟墓右手边的小山坑里。也就是包地老百姓听到乐声传出的地方。 |
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发表于 2007-10-1 18:55:23
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