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开悟,要跟心地有关才是悟。很多修行人喜欢谈开悟,但真正开悟行者却无形中避谈开悟,所以没有数据依循,造成以讹传讹。每个人都说他已开悟,但观其身(无大变)、心(不清净)、所言(乱写书)、所行(乱招摇),都不是开悟那么回事,若有悟,顶多也是小悟一下,这样却说自己已开悟,太过主观、意愿,能见光明、能见外世界,或心中现起无念状,就认为是开悟了,还大书特书一番,这是造口业、意业的,也就大妄语成。
现在藉此机会来谈谈真正开悟的人,其身心是个什么样子,供您参考。
(1)禅宗的开悟就是打破黑漆桶、打破窠臼,此种开悟才是真开悟,不用自说开悟,内行人一见就知道。
(2)开悟者身体气脉全通,可以定时自行运转,不必带动也不用观想,只要体止定心下来,气机就更旺,只要躺下来就一直要浮飞起来,所以这时要学神足通,当下就能成就。
(3)这时会体会整个小腹都是丹田的感觉,稍微闭气,电流就在小腹范围流窜,这样才能体会密教所谓的「拙火」发起是个什么现象。
(4)吃过饭后,坐着挺胸直立,督、任两脉就会转河车,但永远转河车,不学佛法断心病,也不会成就果位,所以要弃修身而专修心。
(5)一闻到荤食就会呕吐,更不用谈吃到荤食,就连一点点动物油亦会造成呕吐。
(6)之后心现大妄念起,黑漆桶、窠臼中的一切法尘全部飞扬,这是大翻种子现象,无始劫来储存于阿赖耶识中的种子或法尘,无限量地飞扬,念头又呈现断裂无完全句子状。待其静止下来,才能真正体证空相、空真如是何物,悟得何谓是空的道理,但这可能已是数年或十几年以后的事了,所以六祖要十五年埋没猎人队中,潜默将养,直至心明、见性始复出弘法。
(7)真心已开悟,则能遍知周遭一切人事物,又能守住空寂,不想讲一句话,所以像个哑吧,装聋作哑是他修心的样子。
(8)可以洞悉六、七、八识间心念起灭过程及现象,真正了知唯识所言心、意、识是何种样子,真心、妄习怎么分别。
(9)日用应缘起心动念都能觉照,不会迷失于习气、心病、原则中,所以修行起来很有效果,能完全控制此妄习心,入寂静处。
(10)守戒严谨,不会犯丝毫过错,不喜欢高谈、阔论,更不会与人诤辩,善于容纳异己,学得我法二空理。
(11)世间已没有师父能教他,但可以直接受佛、菩萨的身化、语化、意化的指导与考验,经千锤百炼始能得金刚身与金刚心,开始随缘度众生。
(12)深入经藏能懂世尊所说真正义理,然后学习讲经说法,更增加自己佛学的智慧,先得般若智,继向无上菩提道迈进,行菩萨病行,默默行持,自利利他,开始学习不造身口意三恶业。
其中有些是经历,有些才是真正的证量,这个我也是引用人家的东西,他说的较全面,所以就引用了,但其中也有些是迷惑人的,过来人就会知道。但是能做到这些就差不多了,至少可以杜绝很多的悠悠之口。
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