掌握了这个妙法，你也可以度化鬼灵

夏雯静

广化法师：度鬼要有慈悲心，不可有斗他捉他的心

民国四十六年，我出家，出家前就听说要舍出所有财物，因此存款簿，从家乡带出来的金戒指，金子值钱的东西都布施出来了，供养师父或常住，除留少数换洗的衣服，身上一块钱都没有，这时就有一种轻飘飘的感觉，自由自在很快乐。因为我十多岁离开家乡在军队都是管财物，心中钱财的负担很重，现在身上一毛钱都没有了，轻快自在的心境整整维持了三天，三天之后就正式出家，开始过沙弥的生活。

　　出家时有一位我在居士时就认识的法师，特别赶来参加我的剃度典礼；住了三天要回去时，我送法师出门，出了大门外就跟法师顶礼。顶礼时就被这位法师喝斥一顿：沙弥不可在路上顶礼。啊！尝到做沙弥的滋味了。沙弥做错事情就会有人教你、管你，于是我就想：我当居士的时候，大家都对我很客气，现在我当沙弥，沙弥是僧团中最小的，小辈，大比丘可以教他、可以骂他，这样的话那我沙弥就多做几年，结果这个愿一发就做了三年沙弥。

　　民国四十七年农历年前，师父律航上人要在汐止弥勒内院过年，我当时是沙弥又是侍者，当然要跟着去。但那时弥勒内院都挤满了人，不但没房间，连铺位都没有……那时还有扫塔茅蓬没人住，那个扫塔茅蓬就是在慈航菩萨的肉身塔，旁边的一个小房间。是我的大师兄当年做师公的侍者，照顾师公肉身塔，方便每天去打扫塔而住的地方，地方没多大，只有现在我所住方丈室的一半大，里面放一个床，一张桌子，桌上有小佛像，这样而已。后来我师兄离开了，就很久没人住了。

　　一个房子久没人住，那鬼就进来住了，一到天黑就闹鬼，就更没人敢去住。现在已经没有地方住了，大家就提议到扫塔茅蓬住，我因为是侍者要照顾师父，只好到这个茅蓬去住。当天黄昏时，我师父就叫：“喂！法师们大家都出来呀！送广化去住茅蓬啊！”大家都说好、好、好，就是没有一个出门，叫了半天，没有一个人陪我去。我师父就讲话了：“嘿！没什么关系，不要怕，没人去，我送你去。”我说：“您不要去，您老人家不要去。”“没什么事！没什么事！”师父不说没什么事，我还不晓得，说没什么事，我就知道有事，大家都怕被鬼打，所以都不敢去。但是已经没有办法了，只好咬紧牙根去做，不住就只好离开，那我师父就没人照顾了，于是我师父就送我去。

　　一开门手把都生锈了，就知道已经很久没人住了，开门一看，桌子上还有饭碗，碗里有剩饭，锅子还有饭。看看床上帐子还没取下，就可以知道走的很勿忙，一定闹的很利害，于是我心里就有准备了。

　　那天是除夕，打扫厕所、阴沟、厨房，都是我沙弥应该做的事啊！我自己主动去做，做的累的不得了。到下午还想到要给师父洗个澡好过年，于是就照顾我师父洗澡过年；我身上也是脏的，也要洗个澡过年，洗过澡，我把师父换下的衣服用肥皂擦一擦，洗一洗就挂起来；我自己的衣服就没办法了，实在没办法了，就用脚，踩一踩，拿起扭一扭的劲都没有了，只得用脚踩一踩，就用勾子挂起了。白天累到这样，晚上就更没劲了，到了茅蓬已经是黄昏，打开门，稍微整理一下，就对着供在桌上的佛像，诵《阿弥陀经》，念佛回向，做我的晚课。做完了晚课，一天下来，我已累得不得了，就勿匆忙忙的睡觉，睡觉时，我是盘起腿坐在帐子里，一手捉着帐子门，一手握拳，心想如果鬼要进帐子吓我，我就一拳打过去，并大声念阿弥陀佛先吓他，我先吓他一跳，那他就不敢再来闹事了。可是实在太累了，坐着坐着就睡着了，等醒来就天亮了。第一天晚上就这样过去了。

　　第二天是年初一，有人来拜拜，来跟我师父拜年，我要招呼客人，忙里忙外，累了一天晚上回去睡觉，念了《阿弥陀经》、佛号就睡觉，一下子就睡着了。第三天是年初二，就比较没事，所以晚上做完晚课，就接着看《弥陀要解》《圆中钞》，看得很有劲，正看的入神，不到半小时，桌子下“碰！”响一下，我看一看没什么东西。碰一声床上响了一下，后来愈碰愈厉害，愈响愈厉害，整个房子天翻地动地响着，我心里有个底，把经书一放，就开口说：

　　“大家不要闹，听我说几句话好不好？你们是鬼，你们不讲话我也知道你们是鬼，但是我问你们，做鬼苦不苦啊！我代你们讲话，做鬼是苦的，不苦怎么会做鬼呢。你们想不想离开这个苦？我帮你们回答：做鬼那么苦，当然想要离开，你有什么办法帮助我们离开呢？现在有一个可以帮助你们离苦得乐的机会，你们为什么不好好把握这个好机会呢？什么好机会呢？那就是拜我为师父——皈依三宝。皈依三宝就不会坠入三恶道，那么就可以离开苦了，怎么这么傻不晓得拜师父，还在这里捣蛋，不要看我是沙弥，世上有三小可怕—王子虽小可怕，龙子虽小可怕，沙弥虽小可怕。王子虽小可杀人可怕：王子虽小开口杀人，脑袋是会掉下来的，虽然是小孩子不可看轻他。龙子虽小可怕：龙子就是小龙，他虽然小，他可以兴云雨。沙弥虽小可怕：沙弥虽小，但是三宝之一，可以代替比丘皈依三宝，可以帮助你们出离三恶道，我现在是沙弥，可以度你们出三恶道的机会到了，还不赶快拜师父，还在捣蛋。

　　说到这里，天下太平了，一点声音都没有了。我接着说，这里都是黄泥路，不太会走路，如果让我摔倒了，我就不来这里住。从那次以后我走路就从来没有摔过跌。

这就是沙弥度鬼的故事。

　　第二届学生，其中有一位学生听了之后，吸取了其中的精华，在台湾有闹鬼的地方都请他去，收服了很多鬼。重点那就是降服鬼，不可有斗他、捉他的心，你凶他比你更凶。

　　我从前看过一本书—大陆上的太湖，那有一个亭子，里面有一个鬼，闹的很厉害，去捉鬼的，都被鬼打死了，结果有一位老和尚去，住了一晚上，就很太平了。大家就问老和尚用什么要领，老和尚就说：我到了那里鬼出来，准备要跟我斗，我就同他讲：“鬼先生，我不是来同你斗法的呀！我是来救你的、度你的呀！你为什么不好好听我的话，拜我为师父呢？还在这里跟我斗呀！”这时鬼就心平气和静下来，听我跟他说道理，鬼得度了，不再闹了，那个老和尚也平安的过一晚上。这个故事写在一本杂志上我看到，我就得到他的妙法：

　　你对人也是如此，你要好好的对他讲，你讲凶他比你更凶，你先对他低头下气，向他叩头顶礼，那他就会好好的对你讲话，那大家都和平安稳。民国四十八年我在台北，我有一位老戒兄听我讲这个故事后，那时他的一位信徒家闹鬼，请了很多人去捉，结果愈捉愈厉害，愈闹愈厉害。他就去试看看，念了《阿弥陀经》、往生咒，念完后就说我是来度你的呀！我念《阿弥陀经》度你生西方，念往生咒给你往生，你还在那里闹呀！嘿！就这样好了，就得度了。因为有这样的成绩，我提出来同大家讲一讲，运用之妙存乎一心，你们把握要领，将来有机会好应付。

附录：骚扰比丘的精灵被善意心念感化

舍卫城里的一群比丘分别获得佛陀给予的观想题目后，就到离城很远，一处适合禅修的丛林去禅修。原先林子里的守护精灵觉得，如果比丘们要停留在林子里，那么它们就不适合栖息在树上。它们也认为比丘只会停留一夜，所以就离开树上，到地面上来。

　　但过了十四天，比丘们仍在林子里，它们猜测比丘们可能要在此结夏安居。果真如此，它们就被迫要在地面生活一段时间，因次决定发出鬼般的声音，制造恐怖的景像来吓走比丘们。从此以后，它们有时候幻化成有身体无头，或有头无身体的鬼魅等等。比丘们非常气愤，就离开林子，回城里向佛陀报告这件事。佛陀说这是因为他们没有准备任何的武器，佛陀要他们再回去，但要预先准备好适当的装备。佛陀就教导比丘们《慈经》，这就是适当的武器装备。

　　佛陀告诉比丘们要诵读《慈经》，并把善意散播给林子里所有的众生。对任何众生也不可心生嗔恨或心怀恐惧。

　　比丘们就回到原来的林子，并且遵照佛陀的方法做，精灵们得到善意心念后，立即展现欢迎的诚意，不再干扰比丘的禅修。他们欣然留在地面上，林子里因此一片和谐安祥，不再有鬼嚎、魅影的情形。比丘们也可以禅修观身，而明白人身脆弱无常的道理。

　　摘录自《法句经·故事集》达摩难陀法师著

夏雯静

按：许多人在有亲人朋友要去世时往往手忙脚乱，不知道该怎么办。目前在中国民间，为死者办丧事各地皆有不同风俗（方法杂揉了道教、鬼神教、佛教以及与时俱进创造的一些东西），绝大多数都是不如法的迷信手法，闹腾几个日夜，钱花了不少，人累得够戗，死者却没有获得超度，但一方一俗似已很难改变，除非有佛门弟子大力倡导，但可惜高僧不多，普通佛门弟子却又没有把握能将死者超度，无法让死者家属信任。事实上，许多人不知道，佛门有一最好的法门，人人可用，对超度死者百分之百管用，那就是《中有教授听闻解脱密法》（莲华生大士著，张景风居士译。我们完全可以理解为是圣人泄露的天机。它被赞誉为不经修持就能得解脱的无上密法。本法为无修而成佛的密法，为一切法中续部心要。中有教授要诀，仅赖听闻，即得解脱；若获目见，亦得解脱。只须一度听闻，纵具五无间罪，亦得消灭，而且刹那之间，即证等觉。理极深奥，得未曾有，非仅为度亡之用，直可作为人世间生死常识之指南，永恒寿险之保单，幽冥界中之灯塔。），而且，行法后能验证死者是否往生净土。特别是，普通佛门弟子，只要念此法门7遍以上，对其内容完全领会（在临终时能记忆起），几乎可以说不要再苦修其他任何法门（包括颇瓦法）也可往生净土。这可说是万千法门中最特殊、最保险、最简单的成佛法门。更殊胜的是，有位叫明信的师兄以大悲愿力故，获佛菩萨加持，对该法做了简化，经过许多人实践，对超度亡灵非常有效果。现将该简化法门的实施法要（也叫自度度他（它）简捷法实施法要）刊录于此，以利益有缘。本文前文《人死后中阴阶段的认识与自救》可一并阅读。要提示的是，本法对超度附体于人的中阴身可能无效。（备注：中有，即中阴。）
在实际应用时，若条件具备，我建议此法和助念二者都用，因为许多事例证明，助念尤其是有修为者的助念对往生非常有效，这方面可看博友东行客的博文《张相千居士往生纪实》

中有教授听闻超度解脱密法
（实施法要）
一、方法：

1、首先双手合十，至心祈求十方三世一切佛法僧三宝慈力加被，成就我超度×××当下解脱大愿（二人以上可依此名下一起做）。

2、两手合十，面对亡者遗体、遗骨、遗像、遗物或衣服之一角皆可，如上皆无，可于佛像前（或意想佛像前），以大慈大悲，救度众生的至诚心，平心静气地出声念诵此法，每日行法2—3次，字句清晰，快慢适中。临终前应如法护持，并依此法实施，使其铭记于心，命终时必得解脱。同时其已现前的怨家债主也因闻此咒语佛号，而被当下超度。消除逆缘，为增上缘。

二、实施步骤：

已故×××（先生、女士，三称），我是×××，现在给您讲：“中有教授听闻超度解脱密法”，使您当下离苦得乐，了脱生死，即生成佛。请您一定要认真听，如实做，切勿轻视，在这何去何从、生死紧要关头，千万千万要听我的忠言劝告，切莫失良机，一失人身则万劫难复，受苦无尽。（三遍）

我知道你现在非常困苦难过，无依无靠，无有饮食，无有住处，到处飘流，身心不安，险恶恐怖，此起彼伏，狂风暴雨，巨雷震耳，大雪迷雾，猛兽怨敌，妖魔鬼怪，紧逼追捕，砍头破腹，吃肉喝血，粉身碎骨等等恶缘恶境，听闻便悚然战粟，怎能忍受？诸多恶境躲不了，抛不开，更危难之事，后必重重而来，进退两难，不知所措，如此危险之时，我真心帮您彻底解脱，给您讲授当下解脱无上大圆满密法，要用心听，至诚信，明此理，发大心，成佛道，度众生，莫失最后善缘良机。

已故×××（先生、女士），谛听！谛听！依教奉行！您无论何时何地见到何种善恶境相，不要执著，不要害怕，皆非实有，《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”你果能如是观行，诸境顿空，即得解脱，永无苦恼，即得快乐。

已故×××（先生、女士），谛听！谛听！依教奉行！您凡是见到寂怒尊相和男女双身佛相，万勿生瞋心及邪念，此是佛慈悲所现无上密义之法相。那是您自性所现，千万不要恐惧，果断与他合上去，当下解脱。

您无论何时何地只要见到强烈的剌眼的光，无论什么色的，或光中发出千雷震耳的巨响，一定不要害怕，那是您自性发出的光和宏大的法音。您自性发出的光明和法音您怕什么！不要怕！切勿迟疑，当机立断，毫不畏惧，勇敢地与那耀眼的光合上去，当下解脱；或往生佛净土，即生成佛。永断生死轮回之苦，没有任何烦恼，无忧无虑，只有幸福欢乐，永享不尽：行、住、坐、卧，一切所需之物，需要则有，不需则去，不需劳作，受用无尽，寿命无量，无有疲倦，没有生老病死，青春永驻，神通自在，家亲眷属或有缘人若有危难困苦，瞬间便能使他们转危为安，逢凶化吉，并随机缘成就他们的一切善愿、善行，修行佛法，直至成佛。

已故×××（先生、女士），谛听！谛听！切记！切记！依教奉行！您无论何时何地，只要见到柔和的、平淡的、黑暗的、不剌眼的光，无论什么色的，千万千万不要喜欢它，一定要远远躲开，如果触到这类光，立即就堕到畜生、饿鬼、地狱等六道去受极大苦。地狱中饿吃热铁丸，渴饮烊铜水，割头破腹，油炸火烧，如此等等，日日万死万生，无有间息，求生不得，求死不成，万般苦痛，无有了期。警惕！警惕！机不可失，时不再来，请您一定一定牢记我发自肺腑的忠告，万勿迟疑，依教奉行！越早越好，品位也越高，您如是奉行，就是最聪明、最有福、诸佛菩萨赞叹、加被护持的上上人！如上忠告，真实不虚，毫无妄语，切记！切行！（从开始至此每次念三遍）

已故×××（先生、女士），为帮您当下解脱，圆成佛道，度尽众生，我现在念咒、念佛超度您。如是咒语、佛号一闻一念当下解脱，功德无量，不可思议，请您虔诚地跟我念。

1、南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈！（二十一遍）

2、南无十方三世一切阿弥陀佛！（二十一遍）

3、嗡，嘟噜嘟噜，渣雅穆克梭哈！（七遍）

4、回向：愿以诸功德，回向极乐世界，回向一切佛净土，回向给×××（先生、女士），愿您当下，业消智朗，解脱成佛，弘扬佛法，度尽众生。（三遍）

每日实施2次，多者更佳，时间适当间隔。

三、判断：往生与否，可按孙景凤居士教授的抓阄法示现测之。即做已往生、未往生净土两个阄，心平气和，两手合十，念诵“祈求佛菩萨慈力加被，以抓阄法示现亡者×××，现在是否已往生净土？”（三遍）当心地清净，生、否不著时，抓阄判断，以第一次为准。若已往生净土，施法可止此为止，若欲继续行法，其效更佳，自利利他生亡两利，不可思议（第一次判断，施法三天后为宜）。

四、此法是即生绝对成就并高品位随意往生净土、直证等觉或圆满佛果的极其殊胜、简单、方便、快捷、普度的大法。无论修学什么法门或学佛与否，只要每日读诵一遍“实施法要”，力行诸恶莫作、众善奉行，或以此“实施法要”至诚超度中阴期众生及久故的家亲眷属等众，无不即生解脱，圆满成佛。有缘见闻者，万勿以自心、自见度量之，生瞋心和偏见而弃舍，一用就灵，万用万成，利人利己，即生成佛就在其中！

【网络文字录入者按】：录入者用此法超度死者四人，其中一人系我外婆，死去二十余年（具我推断应处于鬼道，即俗说的守尸鬼）。（博主注：转载时，原文如此）



附录一：转载：《中有教授听闻解脱密法》超度亡灵一例

2004年4月13日本人的邻居，一个正当年的壮小伙因病不幸去世。听到噩耗后的第二天晚上，我想起来应该用密法去超度他。于是我就匆匆地列了一个实施法要的提纲，拿着《中有教授听闻解脱密法》来到亡者家里。我先给家属安慰了几句，再告诉他们用密法超度的道理（他家属对佛法一无所知）。我很诚恳地对他们说，他已经错过了一次机会（在亡者生病期间，我曾教他念经，他不信），决不能再错过最后这次机会了。人已死去，你不能使他死而复生，到不如化悲痛为力量，用密法去超度他的亡灵。如果这样，不仅可以告慰亡者，对生者也是极大的安慰。你们对书中的内容不懂没有关系，只要照着书去念就行。最后我把实施法要和《中有教授听闻解脱密法》给他们，并一再嘱咐实施得越早越好。之后，就再也没有和他家属联系过，至于他们有没有如法实施，实施效果如何也未过问。
突然，一个晚上我做了一个梦，在梦中我很清楚看到去世的邻居向我走来，对着我开了一瓶香槟酒，之后向我鞠了一个躬，最后对我说：
我家属给我念经我听得很清楚。之后消失了，梦境也结束，整个梦境非常短暂。早上我醒后算了一下时间，这天离亡者去世时约30多天。
我当时就断定他可能被超度，但无把握，因为他未告诉我明确的信息。于是我就起了一卦，卦象很好，可以肯定被超度。
也许有人会说是日有所思夜有所梦的缘故吧。其实，我同他并无深交，只是一般的同事和邻居。再说我交代他家属之后，自己就一直忙于装修房子和工作，完全无时间和心思想这件事。
可见，如法实施《中有教授听闻解脱密法》，超度亡灵效验神奇无比，真实不虚。即使不懂佛法者，只要按要求如法实施，也可超度亡灵。故应对《中有教授听闻解脱密法》深信不疑，大胆实施，广为传播，普度众生。烈火金刚2004年10月 22日

附录二；转载：速愈疾病篇（网友不妨一试）
感冒发高烧，一杯水治好
众生身是塔，众生心是咒。生佛本不二，应机启妙用。佛佛心相印，法法归自性。无上大圆满，亦在此经圆。依此经修持，明了又简单。上根利智者，立地三世佛。即是钝根人，今生亦解脱。有缘闻此法，不修还等啥？！
我邻居许某，年28岁，今春患流感发烧38°—40°，在市著名大医院找高级大夫，针药并用治疗一个多月，病情有增无减，且引起了气管炎，咳喘不断，心慌胸闷，头痛失眠，不思饮食，身体虚弱，卧床不起，日趋恶化。急难之中，求我用中药治疗。我视病情之严重，如果不能速愈，可能引起肺炎及其它内脏疾病，或关节炎等，欲求速愈药物难及。灵机一动，想起了：“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”的教导：“复有众生，重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长，福德无尽。”顿时充满信心，承蒙诸佛菩萨恩点加被，心想一切唯心造，便将经题念21遍于一杯白开水中，示其慢慢饮下，饮时想着把水咽到全身各部位。当下水尽病愈，其全家无不惊喜赞叹，佛法无边，神通广大，治病快捷，如汤泼雪。我妻子亲眼所见，也伏首投地，赞叹不已。顿下决心，依教奉行，虔修此经，普度众生。

附录三：转载一种净宗弟子超度亡灵法
请记住：
1、不论您学佛时间长短、“念佛功夫”深浅，都可以、都有能力超度、救拔自己的亡故亲人！
2、现在开始，马上做！马上超度！亡者马上得益！多耽搁一天，他们多遭受无量罪！（为人子孙，于心何忍？！）
超度程序（方法）：
第一步：洗手、写牌位
竖写（分三行）：
佛 力 超 荐 x x x
及累劫冤亲债主
赴坛闻法往生西方极乐世界之莲位
(一般用黄纸、毛笔书写。若没有，也可用其它笔、纸代替，关键是自己的发心)

第二步：（每天超度前洗手）安位、招请
把牌位张贴在佛、菩萨像的侧边、或者下方。
（合掌）
南无常住十方佛（三遍……）
南无长住十方法（三遍……）
南无常住十方僧（三遍……）
弟子 xxx 至诚祈请 阿弥陀佛、观世音菩萨 神力召请 xx省xx市xx县xx镇xx村 xxx （亡者姓名）赴坛闻法、求生西方极乐世界（三遍）

第三步：念诵准备
香　赞
炉香乍爇(ruò)；法界蒙熏；诸佛海会悉遥闻。
随处结祥云；诚意方殷；诸佛现全身。

南无 香云盖菩萨摩诃萨 （三称）
南无 本师释迦牟尼佛 (三称)

净口业真言
唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。
净身业真言
唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆诃。
净意业真言
唵，嚩日啰怛诃贺斛
       （以上咒语各３遍）

第四步：忏悔、发愿生西、代授三皈依：
请xxx及其冤亲，跟随我一起至诚忏悔：
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，一切我今皆忏悔！（三遍）

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除，往生净土成佛道！（三遍）

祈请诸佛菩萨 证明、摄受，愿xxx及其冤亲债主罪灭善生。

请xxx 及其冤亲，从今日起，跟随我一起皈依三宝：

皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心！（三遍）
皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海！（三遍）
皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。和南圣众！（三遍）

皈依佛，不堕地狱（三遍）
皈依法，不堕饿鬼（三遍）
皈依僧，不堕畜生（三遍）

皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。

请xxx及其冤亲，跟随我一起至诚发愿求生极乐世界：

愿生西方净土中，九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣！
（三遍）

（注意：以上仪轨，念诵时，必须发自自己内心！对亡者一片悲心，对佛菩萨一片赤诚！这样才能感动亡者、感动佛菩萨！）

第五步：（反复对亡者开示）请xxx跟随我念诵“阿弥陀佛”万德洪名、求生西方极乐世界
念诵《佛说阿弥陀经》1遍。
《心经》3遍。
念诵“南无阿弥陀佛”圣号10-30分钟，多多益善！

中间，要交替反复祈请：弟子xxx（自己姓名）至诚祈请阿弥陀佛、观世音菩萨，慈悲加持、摄受、接引xxx（亡者名）往生西方极乐世界，早成佛道！

第六步：回向：
愿以此忏悔、发愿、念佛求生西方极乐世界的功德，
回向法界、六道一切众生，
回向历劫历生的冤亲，
回向一切见者闻者，
回向xxx及其累劫冤亲，
业障罪障消除，善根福德智慧增长，
早生西方极乐世界，早成佛道！
（三遍）

（一次超度仪式完毕。最好每天一次）
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亡者目前在何处、超度后在何处何道，可以有四种方式知晓：

1、睡觉前，祈请佛菩萨加持示梦，告知亲人在何处；
2、请亡者给自己或者其他亲人托梦，告知现状；
3、使用“占察轮”占察亡者去向；
4、请能够观察的善知识予以观察告知现状。

花海-奇幻怪盗

额 被禁言了 还有 你认不认识一个叫夏雯悦的