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旺衰论命法，是以日主为中心，定出日主及各十神的旺衰强弱，然后以平衡法则定喜忌、断吉凶。
旺衰法最主要的部分，就是定日主的旺衰也就是身旺身弱，然后再确定日主喜什么、忌什么。一般身旺的需克、泄、耗平衡，喜财官食伤；身弱的需生扶平衡，喜印比。
强抑弱补、顺势化泄、通关调候，为其最基本的取用神原则。
格局法论命法，以命局中的天地主气（月令司气之神为天之主气，天干中最活跃的十神为地之主气）为中心，立向、定格局、论成败，成格者贵，成局者富，不成格局者均为普通之人。
如何评定格局的成败，主要看立向点能否过护卫、真假、清纯三关。只有三关全过者，才算格局成立，不贵即富。三关只要有一关未过，就以不成格局论，按具体情况可分为半成品、瑕疵品、废品三个等次，以此断定除大富大贵（成格局者）之外，其它人的人生层次，或小富贵、或有成就、或平庸、或废人。标准明确，条理分明。
所谓的三关：护卫、真假、清纯，各表述如下。
护卫：讲的是立向十神（立格局十神）周围有没有形成一套完善的保护或抑制机制。按凶神逆用、吉神顺用的护卫原则判断成败。
四凶神：杀、伤、枭、劫要制要化，如伤官要见财或印，七杀要见食或印或伤刃合杀；
四吉神：财、官、印、食要生要护，如官星要见财或印，印星要见官或比。
吉凶神只有具备了这种护卫和抑制机制，才能健康有成就，也才有可能为我所用。
论格局时，护卫最为关键，我们不要以为身旺一见财、杀，就能升官发财。你首先得考虑：这财自身是否安全、健康，这杀是否已经驯服能为我所用。单个的十神其实仅只是一种原材料，只有合理组合以后才能够成才，也就是变成了成品，即财为财富，官为地位。
例一：
劫 食 日 比
乾造：甲寅 丁卯 乙丑 乙酉
大运：辛未 流年：己丑
身旺劫旺，旺衰法一定会认为地支七杀有财生可以为用，而实际上问题就出在七杀上。七杀为凶神，无制化，并且有源；而日主周围没有印星护卫、食神弱而难用，毫无抗击七杀之能力，大凶之兆。辛未大运七杀透、印星受伤严重，应期到，己丑流年癌症无治英年早逝。
例二：
比 伤 日 比
坤造：庚子 癸未 庚子 庚辰
此造旺衰法一定会认为身旺伤官得用，日主很聪明。用格局法而言，小暑后四天丁火司令，癸水伤官盖头，且子辰拱水，伤官很旺。伤官为立局十神。伤官为凶神，见财和印才算制化成功。现在天干不仅不见护卫之神，还见两比肩相生，伤官凶神有恃无恐，必干坏事。
司令之气正官被伤官克破，天生凶命。日主行第二步壬午运时，发烧烧坏脑子，成弱智。
相信通过这两个例子，对护卫的重要性略会有所认识。
真假：讲的是护卫十神根气、力量问题。有根者则有力，为真；无根者则无力，为假。
清纯：讲的是立向十神（立格局十神）和护卫十神，单一还是多现的问题。一个为清纯，阴阳同现两边或阴阴、阳阳两边双现为杂浊（年月为一边，时为另一边）。如官杀混杂、食伤同现、印印两透、都为杂浊。
格局法论命，说简单也很简单，就是先找主气立向（立格局），然后看它能否过护卫、真假、清纯三关，过则成格局大富大贵，不过则为各个层次的普通人。富贵贫贱、吉凶祸福一下子就明白了。
它的难度在于找准那个论命的中心点，或叫立向点或叫立格局点。理论上说很容易找，不是月令当令之神就是天干中最活跃的那个十神，但在实际运用中有一些命局由于组合的因素，月令主气或被破坏、或被合化、或被盖住不能用；天干最活跃十神得考虑旺衰、吉凶神、十神意向等，也不是一眼就能确定的。
旺衰法的最大优势就在于中心点是固定的不用找，日主就是论命的中心点，就这么简单。因此，很容易被初学者所拥护。
旺衰法和格局法最大的区别有三点：
1.论命的中心点（太极点）不同。
前者以日主为中心论命，后者以命局中天地主气为中心论命。这实际是人生以“我”为中心，还是以“天地自然”为中心的，两种人生观的巨大差异。
2.论人生成败的思路不一样。
旺衰法以旺衰平衡论人生成败吉凶。
格局法以格局成败论人生富贵贫贱。
3.对十神的认识不统一。
旺衰法对十神只讲喜忌，不论吉凶。符合旺衰平衡原则的即为吉，就是杀、枭、伤、劫也为我喜；不符合旺衰平衡原则的即为凶，就是财官印食也为我忌。
格局法对于十神有着明确的吉凶之分，并且严格按照凶神逆用、吉神顺用的取用原则，进行使用。
因此，旺衰法和格局法是两条完全不同的论命体系，最忌混用。用旺衰法的理念去评格局，必定会闹大笑话，同样用格局法的思想去论旺衰也不着边。
旺衰法、格局法的局限性及走偏原因
旺衰法和格局法是两种独立的论命方法，它们能够流传至今，尤其是旺衰法能成为现代论命的主流，必然有自己的独到之处。同时这两种方法始终被人质疑和批判，也肯定存在不少的弊端。
一种方法能流行，是有道理的，一种方法被时常批判也是有原因的。我们静下心来，来找找这方面的原因。
(一) 旺衰法的优点
以日主为中心的旺衰平衡法，在推断命主性格、主观能动性、行为方式、健康情况、婚姻家庭，这几个方面最为拿手，不仅容易学而且准确率还很高；对于一般性的富贵贫贱、吉凶祸福也能看出个大概。
这几个方面的优势，足以令初学者折服，自然对旺衰法产生很强的信服感和依赖感，对一些测不准的项目如富贵贫贱的层次及变化、吉凶祸福的大小及应期,总会认为这是命理高层次的东西，随着自己水平的提高肯定能解决，绝不会去怀疑这是旺衰法的局限。
旺衰法就这几个方面的优势，足以让一般学习者自娱自乐了，毕竟多数人学习命理的目的，不是为了以此为业，仅是一种爱好。
(二) 旺衰法最大的弊端
1.以日元为中心论富贵贫贱、吉凶祸福。
旺衰法论命最大的特点就是以日元为中心进行全面论命，命主的富贵贫贱、寿夭吉凶、起落变化，无不以此为中心。
我们必须要清醒的是：在现实生活中，到底是“我”影响、改造自然和社会，还是“我”被自然和社会所影响、改造。简单一点说,在现实生活中,到底“我”是社会的中心,还是社会是“我”的中心。
很浅显的道理：人在自然界极其渺小，人是社会的一个小分子。我们时时被自然所左右，常常被社会潮流牵着鼻子走。我们为了生活，整天围绕着工作、事业转。我们拥有了房子和车子，却成了房奴和车奴。我们一心想改变别人，最后连自己的子女都会与你唱反调。我们努力改变命运，最终还是以认命而收场。
我们信奉人一定能胜天，同大自然做着不懈的斗争，结局反而向自然忏悔。敬畏自然、顺应自然、运用自然、人类方能和合万世，颐养天年。
以日主为中心的旺衰论命法，违背自然规律，不符合社会现实，从一开始立向点就错了。这是旺衰法最大的误区。它只能推断一些日主自我之象，如性格、行为、婚姻、健康等。而对于人生的主象，我们通常说的人与社会的关系，也就是富贵贫贱、吉凶祸福，那就鞭长莫及了。
2.十神只分喜忌不分吉凶
八字中的十神，是对现实中各种人事物的形象描述或叫指代。
气有阴阳，人分善恶，物有美丑，事分吉凶，那么描述、代表万事万物的十神，怎么可能没有善恶之分呢？我想这应该是命理常识，要是十神没有善恶之分，那五神就够了，惜字如金的古人何必多搞出五个十神呢？难道是一时犯糊涂或吃了饭没事干闹着玩？
只要真正用心学过命理的人都知道,伤官、七杀、枭神、劫财，要是旺而无制化无合绊，就算是所谓的旺衰用神时，也不会有大的成就，并且麻烦事情还不会少。
七杀夺命，伤官伤身惹事，劫财争名夺利，枭神专抢饭碗，哪一样不是针对日主的健康和富贵来的，要是不分吉凶，人生哪有这么多的凶灾横祸。
举两个例子，做简单说明。
例三：
劫 才 日 劫
乾造：乙亥 己丑 甲辰 乙亥
这个看似身财两停的八字，用旺衰法看是一个不错的命。用格局法看，以正财格论成败，正财吉神要有官杀或有食伤护卫，现官杀、食伤用神一个也不见，反而两劫财坐旺来克，格不仅不成，而且破损严重。富贵是不用想了，司令吉神被破，又是劫财无制化的凶神破的格，必有大灾之人。命主为至贫之人，后因谋生在事故中失去双臂，沦为乞丐。
劫财为四凶神中的第二恶神，凶的很，为有财夺财无财夺命的强盗。
例四：
财劫 日 枭
乾造：丁酉 癸卯 壬午 庚戌
大运：戊戌 流年：戊子
此造七杀有源暗藏，由于组合的关系，七杀无制，杀机重重，杀透大运为应期。戊戌运，丙戌年发现胃癌，戊子年不治而亡。
七杀无制化无合绊，只要有力或有源的，没有不去攻身的。天干主突发性凶灾横祸，地支主恶疾绝症，少有不验的。
十神不分吉凶只分喜忌，使我想到了社会中有奶便是娘的糊涂人，善恶不分，到时必然自食其果。
旺衰法不分十神吉凶，看似简单，实则把预测的路又堵去了半条，只会越走越窄。
3.阴阳不分，清浊不管
旺衰法论命，只讲力量的平衡，不讲混杂清浊。有时真怀疑执迷旺衰法的人，是不是生活在真空中，现实天天在告诉着我们：生活、工作、行为混杂无序的人，是不会有真正成功和幸福的。
论命看富贵贫贱的层次，特别要注意清纯、混浊的。所谓的混浊体现之一就是阴阳十神分立命局两边，如官杀、食伤。阴阴、阳阳同现，也为混浊的一种，只是对富贵层次影响较小。
混杂是气的杂乱无序，没有明确方向，更没有持续的力量。体现在性格上是没有主见,犹豫不决；体现在行为上是什么都想做，又什么都不能深入；体现在感情上是脚踏两只船,用情不专。结果是一事无成，两手空空。
常说的“艺多不压身，艺多不富家”，就是食伤混杂的结果。
女人官杀混杂的，谁都知道婚姻不顺，不是男人多的数不清，就是一夫难到老。
男人官杀混杂的，难有正业，三教九流之辈，这是常用的断语。
混杂不清，格局论命是以不吉论的，至少降低格局档次。旺衰法论命不仅不忌混杂，身旺时还说喜官杀混杂，因为这符合平衡的要求，但现实却不是这样的。这种例子太多了，就拿我的八字和与我同年同月同日不同时辰生的学友的八字作一对比。
例五：官 印 日 劫
癸丑 乙卯 丙午 丁酉
例六：官 印 日 杀
癸丑 乙卯 丙午 壬辰
以旺衰法论两人的日主都是很旺的，日主喜见官杀同制。例六显然要比例五强的多。情况实际却不是这样。格局法很容易解决这个疑惑。
例六印局用官，却官杀混杂，局不成。那么就难以专心从事印方面的工作、事业了。以打工为主，业余时间学习四柱。
例五印局用官，官星清而不杂，局成。只是官星暗伤，局有瑕疵。也就有幸能专心从事印方面的行业了。
气分清浊，才显有序和杂乱；情分清浊，才有专一和花心；人分清浊，才有富贵和贫贱。
天地人无不如是，论命焉能不分清浊。
4.对十神的使用，误把材料当成品
旺衰法论命，把个体的财、官、印，当作财富、地位、权力的象征。财即钱财、物质，官即官职、地位，印即福气、靠山。
这种理论，往往导致结论和现实的不符。身旺财旺而不富、身旺官旺而不贵的命例很多。
其实财官印单个十神，他们都只是一种富贵的材料，而不是富贵的成品。这些富贵的材料，能否变成真正的富贵,也就是财富、地位、荣誉，那么就要看他们是否能够成才。
什么叫成才呢？也就是有一个完善的保护机制，如逢财看官，透官看印，逢印看官，只有自身搭配完善，才算成才，如果日主又能得到，才算真正的富贵。
例七：
财 财日 劫
乾造：癸亥 癸亥 戊辰 己未
例八：
财 财 日 比
乾造：癸亥 癸亥 戊辰 戊午 |
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发表于 2013-7-22 16:31:49
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