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摘自：赵老师讲因果（02）
1、我们往往羡慕人家有权有钱，告诉你，你别羡慕。
掌权的人以什么方式都可以获得钱，但是有钱就一定好吗？有一个厂长的儿子，18岁得了白血病，得病还是在86年得的，后来一直看病，看了十多年，前前后后一共花了几十万。那时候的钱，这么多，会是他的工资吗？不可能啊，一般的职工才六七十元钱一个月。他花的当然都是赃款，孩子的病越来越严重，甚至用上了几千元一支的外国药，后来还是死了。
2、还有一家人家，这家人家的儿子30多岁了，精神病，
来问师父怎么办？师父说，我没有办法。有的人不知罪造了业，我还可以跟天地神灵，冤亲债主沟通一下，只要本人真诚忏悔，或许有转机。而他的罪业，是家人有心造的，没有办法。这个孩子的父亲是银行行长，母亲是教师。且不说这个行长以非法的手段弄到了多少赃款，就来说说这个做老师的母亲吧。
现在做教师的造业现象也很普遍。学生收这个钱，那个钱，每一个孩子的钱收上来后，商家就给他们返回几块钱，几十个孩子就有好几百。所以，老师们乐衷于让学生订这个书，那个报，还有杂志，甚至字典，电子计算机，英语学习机什么的，都有回扣。这些都要背因果的。
有的学校调个座位都要塞钱，有钱的家长给老师塞二千元钱，让自己的孩子调到前面去，所以，那些看不见黑板上字的学生就说了：看人家比我们高三个脑袋坐前面，我妈妈没有钱，我就只能坐后面，看不见黑板，光用耳朵听课了。还有上课提问，不送礼，就一个星期都轮不上发言一次。讲解题目也是看人家家长送得钱多还是不多，送得多的，就讲得具体一点，不送的，就应付一下。让孩子在背后说啊。
有的孩子对同学说：老师的那条皮带是我妈妈送的。老师的那条围巾是我妈妈送的。老师的那件貂皮大衣是我家送的。说话的学生洋洋得意，在老师眼里是红人，发言总是能叫到他，当班干部三好学生也能优先。而没有送礼的学生就觉得自己的父母无能，觉得在这样的班里真不公平，很难受。
啥叫信佛？信良心就是信佛。
有的老师今天一件貂皮大衣，明天又换一件貂皮大衣，学生在下面争着给同学介绍，哪一件是自己家送的，让小孩子的心灵都腐败了，教师是为人师表的啊，他都没有表好法，让十几岁的孩子都觉得这个社会太黑暗，让他们都产生厌倦人生的心理了。
如果是佛子，给钱都不要。要表好这个法啊。
果已经有了，几十万元钱没有用。为什么要讲因果？就是要让我们懂得不造业，不造就没有病苦。
佛有最大的德性，人间没有的德性，佛都具有。如果人人从小就接触佛学，接受佛法的教育，人间就没有这么多灾难了。人都是有了病苦才想起佛的。这个时候是不是太晚了呢？
3、上早市捡菜，买菜钱省下来放生做善事如法吗？
放生，要随缘去做。如果你啥也舍不得吃，为的是省下钱来做善事，这不如法。我们做善事，不要着相，《金刚经》说：菩萨应不住色，声，香，味、触、法而行布施。不能为了做功德而去做善事。如果刻意去做善事，所得功德很有限。做善事不在相上，在于你的心。你看到谁很贫苦，救济他们一下，给他们送一些食物，衣服，这样很好。还有很多人很迷茫，没有觉悟，你刻录一张光碟送给人家，让人觉悟，多有功德！不是说：救人一命胜造七级浮屠吗？你送说法的光碟给人家，是救人慧命，功德无量啊。
不要给人留下学佛的人专门吃剩菜捡垃圾的印象。我们的钱首先要用来养色身，没有健康的身体，一切都是空谈。佛法中说，这是：以假修真。以前的碟片里，有一位学佛近二十多年的居士，平时非常节省，舍不得吃，舍不得穿，除了供养孩子上大学，还要挤出钱去造庙塑像，结果，得了尿毒症没有钱治疗，只能在家受煎熬，特别可怜。
人家都说，这么一个学佛的女人，心地这么好，咋弄得这么可怜呢？看来，这个佛还是不要学的好，你看，连为众生表法都不行，谈什么修功德呢？怎么往生呢？修行是修智慧，修觉悟。咱们学佛要学智慧的做法，同样是布施，法布施为众多布施中的第一，一念法施胜过须弥山多的财施。转法轮很重要，现在的众生太需要法了，我们大家得了法，受了益，都要来转法轮啊。哪怕给人说佛法中的一句偈。不会说偈？那就把这里听到的因果故事讲给有缘人听，让他们明白善恶有报，真实不虚，有无量功德啊。
4、夜间多梦怎么办？
多梦一定是受业力牵引。要对照五戒十善忏悔。
5、每天晚上睡觉，浑身痛睡不着怎么办？这也是业力，晚上不安，一般是受阴曹地府的牵引较多。先忏悔，然后念《地藏经》回向给冤亲债主，请佛菩萨加持，令他们的业障消除，离苦得乐。他们离苦了，走了，你也就安逸了。
6、夫妻离婚孩子五行不齐怎么办？
如果可以复婚就赶紧复婚。前面也说过，父母，孩子，夫妻都是我们无始劫的业因果报，无法选择，恶缘也是自己以前没有好好修，靠逃是逃避不掉的。如果对方已经再次结婚，那就没有办法了，只能背着这个因果了。谁提出离婚的，谁背着。
7、挪墓地时多嘴得高血压因果实例。
有一个居士，血压高的惊人，上压达到220多，问师父，师父说她在人家挪墓地的时候，给人家乱出注意，冤亲债主就找到她了。她说对的，她的娘家搬迁墓地的时候，她多嘴了，要他们怎么做怎么做。只有忏悔，然后诵经回向了。
8、给故去的人烧元宝如法吗？不如法。故去的亡人不知道去了哪一道，烧元宝利益不到他们，反而污染了法界的清净，造了业。
9、吃中药，药材中有动物的成分，算杀生吗？
是的。
那要吃药怎么办呢？你生病了一定是恶业的果报现前了，首先要一条一条的忏悔往昔所造的恶业，对照五戒十善，一条一条地忏悔，不会忏悔，可以看看人家写得忏悔日记，百度里搜索一下就行，或者看看在前面碟片里讲的，师父给一位居士看的因果，自己去对号入座，再补充进去自己的恶业。忏得越细致，好病的希望就越大。
医生的药拿回来，煮了汤药以后，把这汤药放在佛像前，点上香，跪着念7遍或者49遍《大悲咒》，然后说：我来念《大悲咒》，愿冤亲债主受大慈大悲的佛力加持，受佛法化，让你们离苦吧，我们不要再结怨，我会好好修行，多做功德，然后把功德回向给你们，让我们恶缘转成法缘，一起修行，同到西方极乐世界去做眷属。然后，喝下，效果不可思议。别说学佛的不吃药，这是学佛。
如果你想戴《大悲咒》或者《楞严咒》，不能想我用这咒来避邪。要这样想：我是佛弟子了，带了这咒，愿冤亲债主，一切法界众生见到了这个咒，能心生欢喜，种下菩提种子，受佛力加持，离苦得乐。
10、小孩和家人不和，离家出走是因果吗？
是因果。小孩子尤其需要接受佛法的教育，他不明白道理，就不知道孝敬父母，尊重父母，就会以自我为中心，为所欲为，演出和家人不和，离家出走的悲剧。要引导孩子学佛，懂得因果报应，懂得五戒十善，懂得尊师孝亲，懂得如何做人。
11、把仙送到寺庙行不行？
行。让仙去庙里听经闻法，早日出离六道轮回。
12、身体不好守八关斋戒好不好？
守八关斋戒有很大的功德，如果你愿意守，那很好。但是，功德跟业障不能互抵，要想病好，得忏悔，诵经，消除业障。
13、磕头能增长功德福报吗？
是的。
14、赵老师讲因果： 医疗行业的造业和果报
有一个医生，得了一种毛病，医院里怎么也治不好，这种病，世界上迄今为止，只有几例，很难治好。治不好，还死不了，很难受。
他来找师父观因果，师父帮他一看，是他造了大业，天条处置的。师傅问他，是不是当官的，利用了职权造了大业？他说自己并没有当什么大官，会造什么大业呢？
师父说：“你在医院里是进药处的，不仅拿了人家药厂的回扣，手里还扣着三个人的医疗卡，有没有这回事？”
他说：“我在医院里，并没有什么大的职务，在进药的地方，才两个人，都是我说了算。说到用三个人医疗卡的事情，那还是几年前的事情，现在早就没有了。”
原来，多年前，我们国家有一条政策，只要是抗战烈士的家属都有一本医保本，凭着这个本子可以享受免费医疗，人家在前线阵亡了，国家给予政策安抚家属。他拿着三个人烈士的本子，不发到人家家属手里，自己用这些本子取药，送给亲戚朋友用，用不了，就卖掉药换成钱。这样贪污国家的钱财，一直到国家取消这项福利为止。
学佛不懂因果，见钱就想占为己有，不行啊。如果我们不是如理如法的赚钱，你用非法的手段，即使弄了很多钱，但是这些钱也会贬值，什么意思呢？老天会给你一个治不好的病，让你花再多的钱也没有用。
所以，古人说：君子爱财，取之有道。人人需要钱，但要如理如法地赚，不能赚昧良心的钱。
有的中医医生，给人开得药方，明明这个病只要吃十副药就可以好的，他偏偏让人吃三十副药，为了赚钱啊，昧良心了。有一个这样的人得了医院治不好的病，来找师父。这些人啊，没灾没病的时候，不知道约束自己的行为，一旦有了灾病，求神拜佛，告诉你们，来不及了。不是你信佛了，以前的罪业就可以消除的。有的人生病以后，造庙捐了几万钱，诵了几百上千部经，天天拜佛几百个，说我的病怎么还不好呢？然后就开始谤佛谤法。实际上，信佛了，是知道因果，不造恶。以前造的，要忏悔，要退赃，要请求冤亲债主原谅，转变心念后，再念经，放生，塑像造庙做功德，请佛力加持，佛法才会起效用。
有的人造得是定业，什么是定业？就是无法消减的业。这种业力是大不过因果的，该受报还是要受报的。求佛也没有用。佛自己有一世当梵志的时候，也因为曾经一念看不起当时的修行和尚，说：“这些人不配吃饭，只配吃马麦。（喂马的麦子）”结果他成佛以后，有一次，安夏结居的时候，带领五百弟子应一个国王的供，结果国王反悔又不供了，有一个养马的人看不过，供养了他们三个月马麦。这就是因果报应，丝毫不虚，即使是贵为佛，造了因，也要受报，更不要说你我凡夫之人了。
忏悔，仅仅是嘴巴上说说，贪得钱还在手里，不行的。得返赃。返回给众生，你可以用这钱去救济孤老，支援贫困地区，救助灾区。把贪得的钱全部返了，然后再做功德，这样才有功德。法界众生都是未来的佛，不一定非要拿去造庙，印经才有功德，布施的时候不要着相。
有的中医针灸的本领很高，病人的病，几针一扎就治好。你不知道，这一针下去，都是冤亲债主，结怨啊，造业啊。有一个针灸医生到了临终时，全身疼痛，自己的穴位全部都有凹进去的针状点点，她的儿子也是高明的中医生，信佛的，看到了这种情况，知道是冤亲债主找他母亲算账来的。
有的人一边造业，一边供佛，好让佛保佑他事业兴旺，身体健康。供佛不等于慈悲，心慈悲才是真正的慈悲。佛看一切众生都是平等的，佛看一切众生都是如同他的儿子罗睺罗，我们人类呢，往往只看重自己人类，其他的众生都无足轻重。当人病了，不叫他好好反省错误，急着帮他把病拿走，这是造业啊，这样对那些来讨债的无形众生是不平等的，不慈悲的。愚痴的人，当果报没有来到之时，肆意造作恶业，人家劝他不要造恶因，会得恶报的，他说这个世上没有因果报应，都是编出来骗人的。等得了果报，就急得团团转转，病急乱投机，听说哪里能治好病就连忙到那里去，花再多的钱也愿意。早知道这样，当初要少造一些业，也不至于落到求天天不应，求地地不睬的地步。
再说说西医大夫，一个感冒，要让病人花几百块钱，什么验血，彩超，CT，……用医院里所有仪器全部检查一遍，告诉病人这是为你好，以防万一，做个全身检查。这不是赚昧心钱吗？有权的人容易造业，所以，没有权也是好事，可以少造业。
有一个医生，是师父的亲戚，得了治不好的病，让师父给他看看，师父不给他看。因为早就让他不要赚昧心钱。他不听，常常在亲戚聚会的时候讲他开一张几百元的处方提成多少，一个月的基本工资只是外快钱的一个零头。师父当时就提醒他，赚钱要赚得如理如法，这种钱不能要。他半句话也没有听进去。
相信佛，就要照着佛说的话去做，这叫受佛法化，消除贪婪的本性，不是把佛请回家，每天烧烧香，拜拜佛就好了，以为佛就会保佑你了。不是造造庙，烧烧吉祥牌就好了。光给佛烧香香，许许愿，造造庙，自己不弃恶从善，杀盗淫妄一件不少，如果佛还保佑你，那佛不就成了贪官了？要想趋吉避凶，就要弃恶从善，不造恶因，就不受恶报，就不会有灾难病苦。
再看看医院的护士，上次电视上曝光，安排一个床位，要给钱；给人打针，截留下一种药，然后卖钱。上次电视上放，一个孩子病了，挂了盐水还不好，后来弄明白，原来，盐水里一点药也没有加进去，都被护士扣下来了。再看那个做手术的医生，不给红包，不给开刀，让给红包的先开。有一个人腿折了，医生说一条腿先做手术，还有一条腿晚些时候再做，他的家属就去找医生，给医生送礼，送了2000元钱，结果医生就答应两条腿一起做手术。后来做了手术，腿恢复得很快，医院还请了电视台来采访，说医疗技术好不好？旁边一张床上的一个病人知道了内幕以后，在采访的时候，突然插进去说：“怪不得我的腿动了手术三四个月还没有长上，大概是没有送礼的缘故。”
我们各行各业的人都要学习这因果大法啊，佛法不是相上的东西，要理解悟得佛法，用佛法来指导我们的生活，这样我们才能解脱，才能离苦啊。
学佛修行不是在相上修的，就是在我们的日常生活中，知道诸恶莫作，众善奉行。造恶因，一定会得恶报。我们人人都不要造恶因，就不会有恶报。如果三岁的孩子都知道了，他的一生将会少遭多少罪啊。所以，佛说，诸布施中，法布施为最。你知道了佛法，给人说一句也功德无量，这仅仅是动动嘴，复制一下，就能利益无量无边的众生，我们学佛的人，何乐不为呢？ |
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发表于 2013-7-18 11:39:16
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