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“百鬼养神术”,是草创的一部修行法门。意在分割自我,破尸存真。(详细内容见我以前的帖子)
但“百鬼养神术”漏洞太大,差点使我精神分裂,常诵《清静经》,使“神”淡化,七月修行,到头成了一场空。
总结原因,并在一些道友的提点下,明白了一些原因。“百鬼养神术”,起点太高,根基不稳,便存想我神,有如空中楼阁,一切付出,全成了镜花水月。
“百鬼养神术”,其实归根到底,就是一种观想法,每种观想的事物都有他的含义,这便是万物的“德”。而我犯得错误,就是过度看重事物的“道”,忽略了“德”。
“百鬼养神术”,其观想内容,一是自我负面情绪养合的“神”,二是恐怖实物虚拟的鬼怪。
恐怖映像可以刺激大脑,激发潜能,这是“道”,得此故能修行极快。但恐怖实物同样存在负面情绪和杂念,这是存在的“德”,也为我差点精神分裂埋下隐患。
同样,我塑造的“神”只是由负面情绪形成,并不饱满,长期观想,也使得精神极不稳定。
由此得出结论,凡观想的事物,必须“道”“德”齐备,比如佛像,不仅具备大神通的“道”,还具备大慈悲的“德”。
修正“百鬼养神术”,关键便在于根基,并赋予观想事物的“德”,否则“百鬼养神术”便是害人术。
听闻有道家弟子,观想之时,先观想小草,并在意念中使小草成长,成为大树;再观想大树,使大树直达太阳;正在观想太阳,使太阳照亮宇宙;再观想宇宙,使宇宙诞生神明;之后才是观想此神明,脱变自我;最后观想自我,以此得道。
欲求次观想法,望道友们赐教。。。。。。 |
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