超度被宰杀的家禽、畜生有何效用？ (2011-03-15 22:26:20)

夏雯静

我们经常会看到和听到有很多修行人个人独自或者群体性的超度“亡灵”，其目的都说是要对已经逝去的生命进行“超度”。
但这里有一个问题，超度到哪里去呢？被超度者能否像人们想象中的那样会去到你想要他去的地方呢？再者，你的超度力能达到这样的水平吗？你真的能把他（它）们超度到“西方极乐世界”去吗？
匀今常看到和听到有一些“修行人”以《济公传》上面所描诉的“济公活佛”吃狗肉、喝酒为楷模，大谈什么“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，说什么：怕“吃肉得因果报应”的人是一种执着，我们不忌这个，我们修得很好了，我就算是把那只鸡给宰杀了炖汤喝也没有关系，因为我可以超度它，它还会感谢我的，我让它下辈子不再做畜生了，可以做人了。
舀鱙按照这些人的观点来分析，那么是不是可以认为：但凡是不觉悟的、劣根器的、愚昧的众生都可以宰杀了，然后超度他们（它们）（她们），让他们成佛、成仙、成人？那么持这一观念的那些人实际上早该被杀了炖汤喝，然后叫一个“大师”来把他的“灵魂”超度成佛该多好！何劳他今生还要修行？还有那些修行不究竟的、不得法的、觉悟缓慢的都可以杀了，然后请“大师”直接把他（她）们超度成佛，岂不是很省事吗？何必还要辛辛苦苦的度人？当然他们可能会说：“法律不容许杀人啊！”但如果真能“杀了，超度成佛”，我想自古以来的法律一定会容许这样做的，因为“成佛”对于人类来说是个大好事嘛！世人肯定都乐于接受的。
贀者，持那种观念的人，你如果真的对他说：“你去死吧，让我来超度你成佛、成仙”，他可是要和你拼命的，因为他不愿意死，他还是认为活着好，比你超度他成佛好，可见他还是不愿意就这样去死了成佛。他作为一个所谓的“修有所成”的人都不愿意放弃今生的既得利益而马上死了被超度成佛，你连“吃肉的习性”都不肯放弃，更何况那些本来就因愚痴执着而受报为家禽和畜牲的众生们！如果那些畜牲道的众生能觉悟到自己的畜牲身不好，要像你一样的当人才好，愿意让你把他杀了炖汤喝，然后请你把它超度成人或者成仙，他如果真有这个觉悟他早就不是畜牲了，早已转生成人了。
我们试想一下，就连你身边的那么多人你都还难以让他觉悟，难以度他来修行，那些畜牲就有那么高的觉悟吗？再说了，所谓的“畜牲身”不好，仅仅是人站在人的利益角度上所做的分别，其实在人不去干预那些畜牲的生活的情况下，它们还是活的很自在的，看不出有什么不满意的地方，所谓的苦也是人觉出来的，人的觉受其实和那些动物的觉受是有很大不同的，但有一个共同点：无论是人还是那些一切的动、植物都很珍惜自己的生命，都不愿意轻易地死去，都愿意继续不断的活在自己习以为常的安乐世界里，他们都视伤害自己生命的事物为恶魔，谁都不愿意被伤害，当受到伤害时都会生起嗔恨心，这其实也是宇宙万事万物共有的本性——总是要想保持原有的既得利益和状态，物理学把这叫做“惯性定律”，当事物相互间产生作用时，这种既得利益和状态就会被改变，在改变的同时就会有能量的转换，会把功、动能、热能、光能、机械能、势能、声能、电能、核能、化学能、生命灵能、生命的意念能等等，依据作用方式的不同而作相应的转变，其中的一种转变——“其他能”转变成“势能”，转变的结果通常是隐性的，不容易被察觉的，当条件成熟时，它就会起作用。比如，一个人手拿一个钢球举高到空中，钢球离地面有一段距离，这时钢球相对于地面就储藏了势能，相对于这个人的脚面也有了势能，这个势能能量的大小就是人从地面把它举到空中时所作的功，但这个能量是隐性的，表面上并不显示什么特别的不同之处（不发光、不发热、不出声音等等），但当人把手一松，让钢球自由落向地面时，这些势能会进行释放，释放的结果呢？如果落向地面，地面会被撞击出一个坑；落向人的脚面，这个人的脚就会被击伤（也许会骨折）。在此过程中，这个势能再次转变成新的势能或者别的类型的能量，这在物理学里已经讲的淋漓尽致，学过物理学、化学、工程力学的都知道。我们把这些物理学、化学、工程力学告诉我们的科学原理引申到生命领域，就这样来表述：当一个生命体受到伤害时，由于自身不愿意被伤害，以致产生了对施暴者的嗔恨，这种嗔恨心就是一种能量——意念能——报复的能量——势能，它有一个储藏期，不会立即释放能量，它需要一定的条件——佛学里叫因缘，当在一定的时空点，因缘和合时，这些势能就会释放出来，释放的方向就是和原来相反的方向，释放的对象就是原来与他相作用的事物或者这些事物的同类事物——推而广之就是“能承接这些势能的事物”，并且这种势能释放时产生的作用是超越时空的（其实所谓的时空也只不过是众生因执着和不觉悟所受报的一种状态而已，是一种业障），作用方式和结果是不拘形式的。所谓善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
储藏势能，这是宇宙万物包括一切生命的共性，这就是因果报应的基本根源。不过由于势能储藏有隐性的特点，不易被觉察，往往不易引起注意，出事了往往不知其原因。由于不明因果，世人也就忘乎所以。
那么，既然被宰杀的生命储藏着这种报复的“势能”，你说你能超度他，你的意思就是叫他不要报复你，你让他下辈子不再做畜生，让他当人，他就愿意了？换了是你呢？把你杀了，然后把你度成下辈子当国家总理，你愿意吗？你相信能做到吗？纵然那些被杀的畜生终于有一天往生成人类，它就不记仇啦？它如果那么宽宏大量，不要你度它它早已成佛，他如果没有觉悟，你度它也是枉然，他即便变成了人还是你的“仇家”，他就算是不能转生成人，而是转生成别的生命形态，也是你的“仇家”！执迷不悟的人都难以做到不记仇，何况是一个执迷不悟的畜生。再说了，你自己都还没修成正果，你都还那么执着，没有真正的觉悟，你能让他觉悟吗？他成了人以后其实就跟你学，把你也杀了，然后告诉你说：“我可以超度你”，一报还一报吧。或者他不亲自杀你，也有可能他就是你乘坐的汽车的驾驶员，在你乘坐他驾驶的车的某一时候出了一场车祸，你死了，但他任然活着，甚至都没有受伤。即便他成不了人，成一条狗也会找你的麻烦。成一群病菌、病毒也会传给你疾病甚至要命的病。也有可能他还是你餐桌上的一只肉鸡，但被下了毒，你在不知情的情况下把带毒的鸡肉全吃了，然后你被毒死了，家人请来大师超度你。或者你吃的这只鸡并没有被下毒，但当你正吃得香的时候，突然心肌埂塞，猝死于餐桌下。记住了！“复仇的势能”释放的方式是不拘形式的。
举个现实中的例子，前些年不是曾流行“非典”、“甲流感”吗？在疫情的发源地的人们并没有都被传染，仅是一小部分人被传染了，然而有很多人是远在千里、万里之外，却被传染了。这是怎么回事呢？正所谓“千里因缘一线牵”嘛！这就是说：“如来藏识”里储藏的能量，起作用是依因缘为依据的，作用范围是不受时空限制的。一个在美国的“甲流感”病人，他身边的家人、朋友、同事、同路人并没有都被感染疾病，但他却乘坐国际航班飞往中国内地，把中国内地的“有缘人”给感染了，其实其他的曾在其身边的旅客和所接触过的人也并没有被感染，就感染了住在家里的那“有缘人”。这是偶然的巧合吗？不是，这有超越时空的因缘所联系着的必然性。
瘀鹑所谓的超度众生，只能根据它的现实状况来说其结果如何，如果是修行有素但还未有多少觉悟的人去世了，超度的作用是助他一臂之力，让他的“灵能量子”获得更高的能级，以便在适当的时空点上升华成为更高层次的生命形态，但能否让他更有觉悟，得看他临终时的心性是否能与佛相应，这是别人不可代劳的；已经觉行圆满的人走了，不需任何人的超度，他已自度到彼岸。而对于那些畜生道上的众生呢？由于他在过去生中的固执与执着非常的严重，才会变成今天的这个样子，它的习性是非常的顽固不化，比一般的人都要顽固得多，你要超度他，也只能帮助他在一定程度上提高“生命量子”的“能级”，但实际上也很难提高他的觉悟层次，当超度的力度达到一定水平时，可以让他获得做人的资格，但仅仅是“做人的资格”，至于做个什么样的人呢？刚开始也只能是一个智慧层次较低的人，过去的习性难改，还是那么的执着、迷茫，这样的人也许离佛法和觉悟还非常的遥远，你让他不记你的仇是不可能的，而且这种“复仇的能量”是储藏在他的“如来藏识”里的，它的作用范围是超越时空的、不拘形式的，以什么方式回报于你这得看具体因缘。他还需一个漫长的（或许经过很多世做人以后）人身生命历程才会接触到佛法，这是他生命中的善缘，有了“人身”才可以有缘听闻佛法而修行，其觉悟才会开始提高。你宰杀了一个畜生，想要超度他成为一个宽宏大量的不记仇的人或者别不记仇的生命形态是不可能的，否则释迦牟尼还讲那么多的话不就是废话了吗？你一个好吃肉的、还是正在修行的人都不愿意放弃杀生吃肉的恶习，你叫一个执着的畜生放弃对你的杀生之恨，是不是太过于异想天开了？是不是太过于一相情愿了？他变成人或者其他类型的生命形态，也一定会来向你讨个说法的！可要记住了！
蔀度一个不修行、不信佛法，但为人较为慈善的人，提高其“生命量子能级”要比超度一个不修行也不相信佛法、为人也不善的人要容易得多。超度一个不修行、不信佛法、不信因果报应还作恶多端的人，要提高其“生命量子”的能级也是很不容易的，因为你在超度时，信息不容易沟通，也不容易相应。
在超度众生时，有经验、有慧眼的行者会看到，被超度的“畜生类生命量子”很难登上“莲台”——“清净地”——“清净莲花地”，甚至不可能登上，最大的效用无外乎让他“可以做人”，但也只能做一个智慧层次较低的人，储藏在其“如来藏识”中的畜生道的执着和愚痴不可能一下就能修正；超度一个执着心较重，但还愿意听一点佛法的人类去世者，要让他登上“莲台”也不容易，但可见他的未来是一个开始接受佛法的修行者；超度一个普通（不信佛法、不修行但也不破坏佛法）的人，通常也只是帮助他保持做人的资格，有的也可以提高“量级”向更高处升华，但“觉悟”还得靠他未来生命中的实践才能获得，你不能包办代替。超度一个已有所修行成就但未“登地”的修行者，可看到他已经坐于“莲台”之上扶摇而上，这是“生命量子能级”和“智慧”升华的迹象。超度一个不信佛法、执迷不悟、作恶较多的人，也是不可能登“莲台”的，最多能让他的“生命量子”的能级有所提升，未来或许还能“重新做人”，但有很大一部分这等类型的，你已经很难帮得上他了，他已经失去了做人所需的“能量级”，将向较低级的生命形态转化，也许就像佛祖说的“一失人身万劫不复”。
有人会问：《观无量寿佛经》里不是说作恶多端的人，临终之时在善知识的引导下，十念即可往生西方极乐世界，得下品下生成果吗？不错，但有个前提：他必须受教，而且是发自内心的愿意接受教导，愿意往生极乐世界，并发菩提心，同时诚心诚意的出声念或者默念佛号，否则是不能相应的。我们可以调查一下，又有多少这样的执迷不悟者愿意接受教导并发菩提心呢？也很难啊！你纵然想超度他，他却不一定受教！爱莫能助啊！况且“在临终之时得遇善知识引导”这也是多么大的福报啊！又有几个这样的执迷不悟者能有此福报呢？有很多连佛法的边都沾不着！更别说“遇善知识”！



房地产老总堕地狱，超度成畜生

“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。唯杀盗淫三为根本。以是因缘，业果相续”。——《楞严经卷四》-《大正藏》第十九册120页。

2003年秋，这一天晴空万里，微风舞动，我和老伴闻名来到河北省元氏县蟠龙寺院，烧香礼佛后，就在寺里走走看看，这时迎面走来一位年轻师父，她和蔼可亲，面带微笑，老伴上前行礼搭话：“师父，我们是远道而来的居士，能否与您交谈”？师父忙说：“阿弥陀佛！可以可以。”这时我问：“师父，看您很年轻，为什么要出家”？于是她认真的把亲身经历的一段触目惊心的事实，讲给我们听。
我出生在东北某城市一个干部家庭，家中生活富裕。从小上学读书，直至财经大学本科毕业。毕业后在机关干了十几年，后又转到银行工作。丈夫在政府机关工作。儿子上了高中。我一直感到生活幸福，有爱我的父母和亲人、有和睦的家庭，家中什么也不愁，一切顺顺利利。但三年前在我的生活中遇到了大变故，使我的人生道路来一个大转折。
三年前我在银行上班，同时兼一个房地产公司的财务负责人。该公司老总46岁，年富力强。过去搞粮油，后来又搞房地产，他的公司拥有亿万资产，建设居住住宅区一年可建成两三个小区，很有实力。那一年他炒期货，一个多星期天天赔，这一天在15分钟内一下赔进去了470多万元，他承受不了这么大的打击，得脑溢血去世了。从他死后，他的神识一直跟在我身边，他活着时身高一米八四，他出现在我面前的身高仅有一米左右，皮肤是土色，其形貌完全与活着时一样，一看就是老总。那时无论我到哪，他就跟到哪。我不能闭眼，一闭眼头疼难忍，就是闭了眼照样能看到他。家里人感到我不正常，就派人整天守护我。而我看到的情况，他们谁也看不到。从我口里说出来的情况，他们又不得不信。我想躲开他都躲不掉，我坐飞机到北京、去青岛他都跟着。这样折磨整整持续了100天。
更可怕的是，从他死后，七天为一个周期，每过一个七天，在我眼前就呈现出他在地狱受到的凄惨恐怖之苦。第一七时，我看到几个人连拉带拽的把他的双手塞到一个似烤箱里，只听到他一声声惨叫；等手拿出后，看到的是像烧红的铁丝一样弯弯曲曲，人也一下缩的又小又瘦；到第二七时，呈现在眼前的是烧脚地狱；第三七时，我看到他光着脚踩在刀刃上，血淋淋的，接着四七、五七下去，又看到了刀破肚子、挖眼睛，锯腿，真是惨不忍睹。我也听到他大声呼叫、求我救救他。可是我当时不懂佛法，不知该怎么救他。
在整整第100天时，胜境现前，观音菩萨！忽见观音菩萨脚踏粉红色莲花，身穿白衣，相貌庄严，无比殊胜。望着观音菩萨慈悲清净的神态，我眼前一片光明，立刻感觉身心清爽、精神百倍。唯听观音菩萨亲切的说：“你要念佛呀”！复见观音菩萨轻轻拂动袖子，刹那消失了。我赶忙唤醒陪伴，向她述说观音菩萨显灵的胜境。于是我们一同出去请了香、香炉和观音菩萨塑像。当我烧第一炷香时，又复见观音菩萨瞬间她与那尊观音塑像合成一体。聆听她老人家说：“去宝华寺吧（宝华寺在辽宁省大连）”！
于是朋友陪我到宝华寺，寺里的法师好像知道我要来，见我就说：“我可等你好久了”。并说：“你该剃度了”。到6月19日，法师为老总做了超度。当时，我感到大地在颤动，并看到老总从地狱救拔上来；还看到从地底下伸出无数只手，好像求救一样。超度后，法师对我说：“老总已从地狱里救拔上来了，投了畜生道”。一年后，又是6月19日这一天，我在附近的街道上看到一头驴，它看到我就不走了，老叫唤还流泪。我不明白是怎么一回事。回到寺院请教法师，他说：“这头驴就是你们的老总”。于是亲戚朋友都到处寻找这头驴，但没有找到。时过一年，在次年4月28日那一天，这头驴挣脱了缰绳跑到寺院门口，任人怎么拽它，打它，它都不走。当时法师正在禅静中，但他还是喊了我：“居士，外面有头驴找你”。我赶忙奔到寺院大门口，这头驴看我跑过来就开始叫唤流泪。我对它说：“你是老总吗？如果是你就点点头”。它听懂了我的话，就直点头。然后我说：“我给你做皈依，你好好听着”。我就照着师父教给我的方法给它做了三皈依。做完后我又说：“现在你把我带到你的主人家去”。驴点点头。它在前面走，我跟在后面。看它走路的样子跟老总在世一样。到家后，驴看看我又看看主人，好像告诉我这就是它的主人。我问主人这头驴是什么时候生的，主人讲的日子和时辰，正好是给老总做超度的时间。当下我就确信它就是由地狱超度到畜生道的老总。以后呢，老总的家人认领了这头驴，并放生在寺院里。
这件事发生的前前后后，强烈的震撼了许多人的心灵。该公司原从银行贷了七千万大宗款额后，老总生前企图不再还贷的；从这场触目惊心事件发生后，该公司原副老总便主动向银行还清全额贷款。而后，该公司仍有大额盈余。我身边的亲人朋友同事有许多人也皈依佛门。由于我是这场事件亲身经历者，深感六道轮回真实不虚；因果报应丝毫不爽。纵然你有亿万资产，死后也是一分带不去。正如古人所言：万般皆不去，唯有业随身。我从小生长在这样一个富裕而又有地位的家庭，天上飞的、地上走的、水里游的，无所不吃。造作的罪业太重。将来我和父母家人如果堕了地狱，谁能救拔呢？于是我下定决心，义无反顾的走出家修行之路证无上道。她讲完故事后，深深地叹了口气。
我们被她的故事深深打动，心灵受到强烈的震撼，以前所知道的六道轮回、因果报应的事实都是从书本上看到的，好像离自己很遥远，但眼前这位师父讲出的实情，就发生在21世纪！时间地点真人真事历历在目。怎能不让人吃惊恐慌，挀艫湙⑦菩萨警众偈所言：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。阿弥陀佛！
（摘自《净土修行必读第四集》，原载：来自石家庄西三教助念佛堂劝善小册子《福慧之门》）