少说话 多念佛【峨眉百岁高僧 日念万句佛】

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峨眉百岁高僧——通永老和尚

    上通下永老和尚年逾百岁，是远近闻名的峨眉山百岁高僧，贵州大方县人。法师1942年于峨眉山净土禅院（俗称大坪）出家，1944年在成都文殊院受具足戒并住堂。1987年，法师到峨眉山万年寺常住至今，1991年被峨眉山佛教协会礼请为万年寺都监。

    老和尚虽年届百岁，却极为自谦，多年来反复强调“有志不在年高１“年高要有德１依然精神矍铄，思维敏捷，记忆力超乎常人。

    法师爱国爱教，信仰纯正，持戒精严，勤于学修，一声佛号不绝于口，出家至今，一直实修念佛，现在的念佛是每小时1万句，每天至少念10万句佛号。

    老和尚诲人不倦，扶助后学，只要有空就坐在峨眉山报国寺佛像开光处，一面念佛，一面为有缘众生赠送念珠，并一一婆心劝诫：念佛、念佛，深切地强调“念佛就能够成佛”！为众生种下成佛的往因。据统计，多年来，法师赠送的念珠已达十万之数，在老人家慈心之感召下，得度者众多。

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仁焕法师

少说话 多念佛
广东省湛江市遂溪县玉泉寺2009年5月8日至15日念佛七法会

(5-9晚上仁焕法师开示)     

(法师把矿泉水瓶底扎破，水从瓶底漏出，沿着会场走一圈。)

    这是什么意思，有谁知道？大家都知道是漏了，那今天你们念佛是不是漏了？瓶子里还有水吗？诸位菩萨，要你们不说话，你们不懂得什么意思，你们努力一天，马上漏完了。所以已经交代过，这地方不是讲话的地方，这是念佛的地方，接受好处的地方，不是把好处在这里漏掉。我们一辈子全部漏光，想用几天的时间来补漏，你们不但不补，还继续漏，这样怎么行呢？过了几天，你们又说：“师父啊，我也来打念佛七啊，也曾经去过灵阳寺啊，为什么我还不好呢？”知道不好的原因了吗？

    下面我们讲一讲，身体健康有障碍与家庭和谐不和谐非常有关，也与你们个人的禀性、习性非常有关。比如，人的脾气大，自然是上部有病，包含心脏有病；如果一个人常常忧心，又有悲观的心态，容易是下部有病；人对生活不满意，对感情不满意，容易造成肠胃不好，这是中部健康的障碍；对生活不满意就容易造成上腹部有问题；对感情不满意，容易造成下腹部有问题；另外，想法不对也有病，看法不对也有病，听法不对也有病，说法不对也有病，吃法不对也有病，做法不对也有病。

    有些菩萨，身体不好了，我们问：“你为哪一件事烦恼啊？”对方怎么说呢：“我没有烦恼啊。”那你就应该没有病了嘛。快乐的人绝对没有病，凡是有病都是烦恼人，明白吗？烦恼不但是影响到身体健康，也可以引起家庭不和谐，影响到事业不成功，影响到生活有障碍，严重就暴发大灾难

    我们这几天，是来消除烦恼的，你们反过来说话不断，那意思是你们要保留烦恼嘛，一生的烦恼想在几天的时间消除，你们能够做得到吗？我们如果不珍惜这个时间，那是非常冤枉的。所以希望大家明白自己来这里做什么——接受六字洪名，消除自己一家的烦恼。

    这里虽然是工棚，你们没有想到这个工棚来之不易啊！如果你们得到健康，一家灾难消除，你们才对得起这个工棚。告诉大家，为了本次法会，常住和功德主已经付出了几十万块钱，你们知道吗？大家打算用什么方式来回报常住？(听众：好好念佛。)第一，自己成为快乐人；第二，合家成为快乐人，消除合家的灾难。这是第一等报恩。如果你们不好好珍惜，一点功德都没有，所以希望从今天晚上开始，不单是来到这里要念佛，应该是行、住、坐、卧都要念佛。

    大家应当体会到，我们有这个缘分在这里举行念佛七，是来之不易的:第一，是常住三宝慈悲；第二，你们来到这里，可能你们没有感受到，是你们老祖宗推着你们来的。来做什么？来离苦得乐！不要认为感恩老和尚用嘴巴来感恩就算完成了，你们没有得到好处，你们的感恩都是假的。

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闭住你的嘴，看住你的心 .修好你的法。

    现在很多人学佛，往往流于形式，喜欢聚会、赶法会，自己真修的少，有些同修，也不知道如何实修。或者，有些人知道一方面的佛理，有一些人知道另一方面的佛理，就互相攻击。比如说，学密，学禅，学净土的，就相互看不上。 也有些人用佛法武断地评论社会上的现象，想去干涉。 所以大宝法王基于这些情况，提出一个修行理念：闭住你的嘴，看住你的心，修好你的法。
    这实在是和诸佛菩萨的教诲相一致的，不争论，不干涉政府社会，不干涉别人， 不用佛法去要求别人，只管自己。为什么？因为修行，只能是自己改变自己，成就自己，不可能由别人代替，佛是我们的老师，但佛也不能代替。因果图鉴里说，自己吃饭自己饱，自己因果自己了。

    普贤菩萨行愿品里，十大愿望就有：用普贤愿力普遍地观察众生，只要有众生行善修行，菩萨立刻去度化他。有微善，也会去度化。而菩萨没有说，众生恶，怎么办？ 菩萨没有看到世间的恶，没有看到众生的过失。只看到众生的善，修行，功德，只看到正面的。
    若真修行人，不见他人过，判断一个人是不是真修行，就看他是不是老是在说别人的毛病，搞是非，如果是，就是打着学佛的名号，在搞贪嗔痴，是假修行。修行是修你的心，修正身口意。   
    梁武帝建很多寺院，也印了大量经，达摩祖师说，毫无功德，做的这些事，跟成佛，没有关系。
     想成佛，想成就，得改造自己。改造身口意，这是功德。  

    如果一个人，一张嘴就是说，我哪里错了，我要改，这是真修行人，如果一开口就是指责别人，那根本不是修行人，假的。
    俞净意公也是这样，不转心，还是贪嗔痴，那没用的。现在很多同修看起来也在做功课，也在努力做一些事。但是过去形成的看法，根本没变。外在环境一合适，机缘一成熟，过去内心中的知见又出来了，所以每个人，都要过关的。过关的时候痛苦，但是有佛法支持。一旦明白了，过去了，这些习性就消失了。
    每个人都要过关，这关不好过，很痛苦。修行，内在要发生化学反应，我们的知见已经形成了，自己的观念很顽固，要改变，必须发生化学反应，通过化学反应，把三毒给化出去。
    在道场里，看到别人怎么做，我们不想。如果我们不能真正认识到这是自己的问题，这一关，过不去。我们修行，还去总盯着别人，那是因为我们同样有这样的问题。如果你内心没有这些毛病，你不会看到别人这些问题的。

    闭住自己的嘴，看住自己的心，修好自己的法。所以这句话很对。苦修自己，哪里顾得上管别人？

     管别人，是成就后的事；现在管别人，毒害别人，毒害自己。

    我们现在修行人，这个原则很重要：闭住自己的嘴，看住自己的心，修好你的法。念佛不忘行善,行善不忘念佛.行善福报增长,念佛业障消除,现世速获福慧,命终往生净土.建议大家都遵循这个原则来修行。

爻爻无欺

42年生，现在是13年，怎么就年遇百岁了，这算术有问题啊

儒家道家佛

很好啊学习了

浮沉

爻爻无欺 发表于 2013-11-16 23:02
42年生，现在是13年，怎么就年遇百岁了，这算术有问题啊

42年出家，不是出生。

鐽霑泓鍎

随喜赞叹  南无阿弥陀佛 南无大悲观世音菩萨

阿弥陀佛