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古往今来忙里过,而尔不过浪淘沙。虽说生命大千沧海不可见传,却终为名利奔波。一来一往,荒于一生。话虽如此,但祈福避凶招财祛祸,也不为过。今日就借此事回答一下近日各道友所问。 一先生问:这些年财运不佳,可有解法。 除去符咒,或是祖坟勘位,可有几法授之。 取中庭窗外之土,涂于灶台之上,勿令人知,可大富。 当今之时,楼房耸立,钢筋水泥建筑,且多为两代而住。与古有异。中庭古为古时长辈家主居住。现如今可选主人居住卧室,楼阁窗外可见之土,涂在煤气燃气等家具生火之底,便可。 如若是地房建筑,可腊月,取猪耳羊耳,红线穿之,吊于主梁之上。可年运红火。 一先生问:昔年工作于单位,技术有之却不得志,可有鸿运之法。 可日照当头,取黑尾公鸡尾毛三根,化灰,于米酒服之。可令事事皆顺。 又可取三载公猪生殖器旁毛发三根,弃之单位招牌之处,可祛厄运,一平而达。 一女士问:师傅我朋友送给我一个棺材钉打造的手镯,为什么我佩戴之后感觉总是精神恍惚,总是噩梦,感觉运气也没好啊。 棺材钉,也称作为镇魂钉。用之七颗,钉进魂安。棺材钉古时为下葬安棺盖之用,此钉确有镇魂破煞福德之说,广为道人用之。而今却甚多人不知听信于何用之打造首饰,却属愚昧。四方而行,渐顺而下。本数载聚集晦气怨气而生,改变形状,功法自破,祛邪,便偏离了本意。 如若想做驱邪安宅之用,可用此钉放置房主门顶上方,口诉安宅咒:太玄三一,守之其形。五胆神君,各的安宁。邓辛张陶四方四神,守我元形。太阴幽冥,速现光明。云光日精,永照我庭。 至于祈福鸿运,可用此钉,放置糯米水七日,取出。用头顶发三根,于之钉放置一起,用红布包裹,放之床底,便可。 而这位女士之行,现您这手镯只得用为装饰,别无他用。如若喜欢,可放置糯米水中七日后佩戴,无碍。 近日也见有一小友所问,古曼童为何物。据愚道所解,此术与茅山五鬼中养小鬼术于苗族湘西蛊术相近,暂不论正邪,但用此邪术便有违天道。养小鬼,或借阴财等等之术,虽如今不曾普及但却事例,愚道数载也曾解决此事,繁琐有佳,望各位如想借此等之术用之祈福不为正道,望三思而后行。 说到如此,便也说一下可用借阴财之法。 择日清明或鬼节,祭奠祖先之时,可跪于祖坟之前虔心说明其用,不违天道。后,用之一块红布,取坟顶土一把,红布包裹。尔后归家,左手大拇指滴血于泥土之上,每逢单月初七,十四二十四。白烛两根,焚香三根,贡品自行酌量。跪于前恩情祖上庇佑。 以上几等除符咒之外几等茅山祈福术法,各有有缘可见劣文道友可自行施用。望借此法后腾达,多做善事,造福于黎民。无量寿福。 |
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