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一般而言，人有三魂，道教中稱三魂是指“天魂、地魂、命魂”，佛教稱三魂分別爲“生魂、靈魂、覺魂”。祇是說法不同罷了。生魂：動物、植物都有，它是一直有在成長，是看得見的；靈魂：是看不見的，胎兒時期就有了，孕婦身上最明顯，也就是民俗上所說的胎神；覺魂：是屬於知覺，包括視覺、聽覺、觸覺等。這些感覺有強弱之分，人不一定三魂樣樣最強，但三魂最爲齊全，像犬類或貓類，對死亡的感應就比人強。道教對於三魂七魄說法是其魂有三：一爲天魂，二爲地魂，三爲命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄爲氣，四魄爲力，五魄中樞，六魄爲精，七魄爲英。凡人去世時七魄先散，然後三魂再離。如果受驚嚇或者生病時就是魂和魄分離散開了，所以要用藥物或者法力去阻止它散發。否則就容易鬼上身。我在前面《詩林談最容易鬧鬼的場所》文章中說過，我們凡人接觸死亡或者陰氣最重之地，那肯定是火葬場、殡儀館了。因爲屍體不毀，才能魂魄長存，一但屍體被焚燒，靈魂也就隨之去投胎轉世。那裡是陰間與陽間的最後連接之地，所以陰氣最重，遊魂最多。火葬場、殡儀館沒有人願意去，但是在參加親友喪禮或者爲已故親人祭拜時，也是不得不去的。所以大部份朋友在去之前都會忐忑不安。詩林今天把關於去火葬場、殡儀館的一些禁忌結緣於大家，以後萬一有朋友涉及此地時，如下注意防範即可。
火葬場、殡儀館內之禁忌。舉個百無禁忌的例子。
⋯⋯ 如果有親友不幸過世、或者爲已故先人祭拜，您必須要步入火葬場、殡儀館時必須注意：
一、注意自己是否犯衝
（一般喪葬擇日均會注明，本日日衝何年次何生肖，時衝何年次何生肖），正值流年大運交運日時的朋友、本日對自己八字犯衝的朋友絕對不可以進入火葬場、殡儀館。女同志正值經期、或者身體欠佳、精神不好、睡眠不足的朋友，最好不要去、即使必須要去，也要遠離逝者遺體。
二、去之前不要碰貓狗，更不允許攜帶寵物進入火葬場、殡儀館。
三、切記服裝素雅，忌諱大紅大豔，不能穿容易産生靜電和電波的衣服。更不能攜帶容易産生靜電和電波的電器。
四、去火葬場、殡儀館之前，需要佩戴避邪吉祥物。
（可以准備七片榕樹葉或三十六粒糯米粒放在衣兜裡面，就可以達到辟邪的效果。）最好是佩戴開光加持的法物，或者驅邪護身符爲首選。
加持驅邪護身符
五、在殡儀館下車後第一件事，先看看太陽，以吸收足夠的陽氣。
六、在殡儀館、告別廳，一定注意講話的規矩：
一）如果想去上廁所，千萬別說要去化妝室；
在殡儀館如果想去廁所，就直接說要去廁所，千萬不要故作文雅，說要去化妝室，因爲殡儀館有大批的遊魂的存在，而且人在死亡後，這三魂並不是馬上離開人世，存在的時間短則幾小時，長則幾天，所以一般我們在外面所說的化妝室不管是基於口語禮貌，或是爲了好聽，在殡儀館內就不適合使用這樣的說法，因爲在殡儀館內本來就有專門給往生者化妝的地方，就稱做「化妝室」，跟「廁所」是不一樣的地方，直接說要去廁所即可，否則會有誤解。加上殡儀館裏面的場氣也比較亂，說錯或口誤了也會比較容易遇上不好的氣場。
二）別亂說：“‘我也快死了’、‘嚇死我了、’‘哭死我了’、‘帶我走吧’”之類不理智、不吉利的話。
三）別大聲喧嚷自己的名字，如說「我叫某某（自己的名字）」。
四）嚴禁對逝者不尊重，如指指點點、說一些「我不怕鬼、不信邪......」等，對逝者不敬的話。
五）遺體告別時，要保持安靜，關閉手機或者靜音。嚴禁大聲喧嘩或者交頭接耳。
六）遺體運送火化離開時，不要把眼淚落在逝者衣物之上，嚴禁觸摸逝者的手。
七、在火葬場、殡儀館裡面不要東張西望，到處亂走、亂坐，尤其是類似病床的東西，陰暗的地方，或棺木旁。
八、別在殡儀館裡面亂念佛經，以免弄巧成拙。
九、火化的時候，絕對不能說話，不能夠指點所有逝者遺體或者遺像、靈位。火化爐，停屍間，女人、小孩、老人絕對不能進入。
十、喪禮結束後，要盡快離開。
一）離開時不能帶走任何一樣屬於火葬場、殡儀館的物品。
二）走出火葬場、殡儀館大門時，嘴裏要含一塊水果糖或者吸一支香煙。（吉意：日後生活甜蜜幸福，不爲今日之事壓運。）
三）走出火葬場、殡儀館大門時，禁忌一步三回頭、戀戀不舍。一定在身後要燃放鞭炮後再上車離開，以攔住孤魂野鬼跟隨，以求將來生活火爆。
十一、回家前最好先去公共廁所排一下穢物。
十二、回家後，先在家門口跺腳三下，有帶傘的就張開甩一甩，再進家門。進家後首先要照照鏡子，最好沐浴。沐浴更衣後方可抱小孩或見體弱之長輩。
凡事寧可信其有，不可信其無。
祖宗留下的經驗祇要是存在的，就是合理的。 |
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发表于 2013-5-16 22:54:24
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