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佛教如何解释雅安地震

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发表于 2013-4-22 12:40:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 夏雯静 于 2013-4-22 13:38 编辑

《正法念处经》卷第十九

畜生品第五之二

见阎浮提人。孝养父母。恭敬沙门婆罗门。修行正法。乐生天上。命终之后。生诸天中。是故天众增长。阿修罗众亏损减少。...

时陀摩睺勇健阿修罗王。复自思惟。以人因缘。天有胜力。我当云何令此众人失其所食。令天亦破。人以食故而得寿命。得修法行。今当方便断人所食。思惟是已。即向海中恶龙王所。是恶龙王。不顺法行。含毒多嗔。常为他人作大衰损不利益事。我今当往至彼住处。恼乱龙王。奋迅龙王。迦罗龙王。如是等龙。不顺正法。

时陀摩睺阿修罗王。既至龙所。作如是言。汝于世人。快得自在。人今助天。令我损减。人依食故而得寿命。汝当为我断彼人食。汝若能尔。则无复人。若无人民。天则损减。如婆修吉龙王。德叉迦龙王。是汝大怨。我于诸天。亦复如是。吾之怨敌。汝可为我殄灭人界。

尔时恶龙。闻陀摩睺勇健阿修罗王如是说已。答言。甚善。我当与汝共为伴侣。朋翼佐助。是时龙王。自入其宫。起大嗔恚。震动大水。或百由旬。二百由旬。三百由旬。地住水上。以水动故。大地亦动。非法恶龙。动大地已。... ...若善因缘动。众生丰乐。无诸衰患。若诸众生作不善行因缘动者。众生则有不善事起。善不善等一切诸业。从因缘生。非无因生。非有作者。因果相似。而得果报。...

尔时地神诸夜叉等。见彼恶龙恶阿修罗欲行非法坏诸世间。即向大海。至婆修吉龙王德叉迦龙王等诸龙王所。说如是事。复告虚空诸夜叉号。说如上事。

时虚空中诸夜叉等。闻诸地神说是语已。即以大身大神通力。生大嗔恚。口中出烟。乘空上行。往诣四天王所。说如是言。提婆天王。恼乱恶龙弊阿修罗。今欲破坏阎浮提中顺法修行孝养之人。....

时四天王告夜叉曰。汝莫怖畏。汝莫怖畏。诸天尊胜。阿修罗众。怯弱下劣。何所能为。所以者何。阎浮提人。修行正法。孝养父母。供养沙门婆罗门。恭敬长宿。以是义故我众增长。阿修罗弱。无所能为。

时虚空神诸大神通。大夜叉等。闻天所说。欢喜踊跃。于彼恶龙阿修罗所。生大嗔恚。即下欲诣法行龙王。婆修吉德叉迦等诸龙王所。说上因缘。从空而下。一切身分。光焰腾赫。见是相者。皆言忧流迦下(魏言天狗下)。...

时婆修吉德叉迦等。诸大龙王。闻夜叉说。告夜叉曰。非法恶龙。我当呵责。令其折伏。我当于彼阎浮提中。降澍时雨。令阎浮提人。百谷苗稼。悉得增长。丰乐安隐。夜叉闻已。欢喜而去。时大龙王。婆修吉德叉迦诸龙王等。自庄严已。往至非法恶龙恼乱龙王奋迅龙王诸恶龙所。作如是言。汝行非法。好作众恶。我行正法。随顺众善。汝于我等。非为善伴。我今欲与汝斗。决其胜负。

时恼乱龙奋迅龙等。闻是语已。即起庄严。震雷耀电。霹雳起火。降澍大雨。若阎浮提人。孝养父母。供养沙门及婆罗门。耆旧长宿。时婆修吉德叉迦龙王等。则得胜力。恼乱奋迅恶龙王等。破坏还退。令阎浮提雨泽以时。人民丰乐。...若闇浮提人。不孝父母。不供养沙门婆罗门。不敬尊长。不行正法。婆修吉德叉迦如法龙等。退没不如。时恼乱龙奋迅龙等。得大势力。令阎浮提雨泽不时。灾旱水涝。人民饥馑。...

尔时护世四大天王。见阎浮提人随顺法行。孝养父母。敬信三宝。见此事已。即诣大海大龙王宫戏乐城内婆修吉德叉迦等大龙王所。作如是言。法行龙王。勿怖勿怖。非法减少。正法增长。破坏闇冥。显发光明。动魔军众。天众增长。天人龙王乐行正法。能击法鼓。歌颂法音。增益天众。减损诸魔非法恶龙及阿修罗。

时婆修吉德叉迦等。诸大龙王。闻已欢喜。即白护世四天王言。我今欢喜天王。我今不畏非法恶龙非法恶行弊阿修罗。不能恼乱阎浮提中法行众生。唯愿仁者。为我启白释迦天王时诸龙王说此语已。护世天王至帝释所。具说上事。时天帝释闻是语已。欢喜踊跃。

自然是最美好的,那里有什么自然灾害,其实都是人的灾害,现在部分众生四大不空,刚强不化,贪嗔痴慢疑顽固,为了人类一己之私,破坏环境,使得地、水、火、风不调。
万物皆有佛性,皆有生命,河流,山川。。。我们拦腰一断,那河流现在不消亡,过50年,100年你再看。
不搞绿化,挖山备战,凿石用于建筑,导致泥石流泛滥,我们赖以生存的环境都让我们破坏,有的即使现在补救,200年也恢复不过来。这也是业因果报的结果。

敬请各位金刚道友为雅安灾区祈福息灾。那里的人可以念:“陀啰尼部弥儠波伽波陀婆夜”。这是楞严咒中专门对治地震的神咒。
南方日报讯(特派记者闫昆仑)在芦山县人民医院的门前,一个小小的简易棚吸引了不少人的驻足。一张红纸上,黑色毛笔写着“芦山佛图寺免费送粥”。一位身穿僧服的男子在那里默默的为每一位需要的路人盛一碗粥,旁边的阿婆会特别有心的加些咸菜。当地居民,志愿者,记者,不少人都会在那里喝上一碗热粥。而每一位吃粥的路人,也都会双手合十,用各地口音向师父表示感谢。

南方日报记者了到,这位师父法号胜智,是芦山县佛图寺出家人。陪同他一起的布施的,还有一位八十多岁的阿婆,胜智介绍说,她是住寺的居士。胜智告诉南方日报记者,寺里目前还有能力帮助百姓,所以就尽一些绵薄之力。全寺的僧人都在参与,有人负责熬粥,有人负责借车运过来,这已经是布施的第三桶粥。胜智表示,只要群众有需要,寺庙就会一直把施粥做下去。一个普通的善举,让原本有些凉意的芦山县城增添了几许温暖。



(小夏希望在雅安地震幸存者们用佛法来超度死去的生灵们,其实四川地震,这已经是第2次了,也许还会有3.45。。。。次等等,我现在向雅安幸存者们说一句话;现在的世界已经是邪恶太多了,如果你们想活着的话,想得到真正的安全感的话,诚请你们最好念读;金刚经和楞严咒!,即使不会读诵 播放也可以啊!
雅安地震就我本人感觉来说  ;可能是才刚刚开始!而且死亡人数还会上升,这绝不是开玩笑!
必须以;金刚经合楞严咒来化解,不然的话,,死亡可就不是几百人的事了




发表于 2013-4-23 17:39:04 | 显示全部楼层
我曾在佛前默坐五秒,
对视佛心的真知,
佛有悲莎囚萃逸,

我愿万里晴空白鸟还,
借佛前念珠洗干身后的黄土,
借湘中一毛之力,
摆弄人生浮云之际~
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发表于 2013-4-23 21:44:37 | 显示全部楼层
纯粹胡说八道!扯淡!
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发表于 2013-4-25 16:22:01 | 显示全部楼层
这也能扯上关系?
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