感动中国2012十大人物之高秉涵

夏雯静

高秉涵　见证海峡沧桑的台湾老兵

　　高秉涵，台湾律师，老兵。1936年出生于山东菏泽。
　　高秉涵的一生，凝聚了所有台湾老兵经历的坎坷和艰辛，同时也见证海峡两岸从隔绝到沟通的一段特殊历史。
　　高秉涵生于山东菏泽，13岁已经成为“小学兵”，在“南逃”路上几乎丢掉半条命，辗转抵达台湾之后，他又成了孤儿流落于台北街头。他流过浪，做过小贩，几经周折考上了台湾“国防学院”法律系，毕业后成为金门驻军军事法庭的法官。
　　他审的第一个案子是金门逃兵案，一个士兵在值岗时冒险抱一只轮胎穿越金门海峡想游回厦门的家，但是没能成功，被判处死刑。一个想要回家孝敬母亲的人怎么会有死罪?为什么一段浅浅的海峡会让骨肉同胞分为两个世界?身为法官的高秉涵无能为力，但他的内心受到极大的触动。
　　1973年，高秉涵退出军界，成为一名挂牌律师。1979年，离家31年后，高秉涵写的第一封家书，由台湾至欧洲、经美国寄到中国，又经北京、广州、辽源，历时三个多月，于母亲葬礼的当天抵达亲人的手中。
　　两岸开放后，他开始奔波于大陆和台湾之间，义务为台湾老兵寻亲提供支持，20多年间，先后抱回了54个老兵的骨灰罐，帮助他们完成遗愿，回归故乡的怀抱。


出租车司机18年收养400只流浪猫狗



新华网哈尔滨8月11日电 (记者管建涛、高星)“生命是平等的，小猫小狗不应该被人随意抛弃甚至虐待。”18年来，58岁的王亲玉先后收养了400多只流浪猫狗，生活上的困难、亲人们的不理解也阻挡不了他对每一个弱小生命爱护的执著。

　　王亲玉是哈尔滨市的一位出租车司机，家住一处7层居民楼的顶层。18年来，这套30多平方米的房子成了名副其实的“流浪小动物之家”，楼顶的阁楼和天台就是小动物们的食堂和游乐场。

　　王亲玉一打开家门，十几只小狗就争先恐后跑出来迎接，在他腿边打转。“乖啊，不许叫，爸爸马上给做饭。”王亲玉像父亲一样抚摸着身边的“孩子们”。王亲玉对待小动物就像父亲对孩子一样慈爱，并且给家里的每只小猫小狗都取了名字。

　　“猫狗都是人类的朋友，社会和谐也需要人与动物、人与自然的和谐。”王亲玉说，“大道理我不懂，但我知道那些被遗弃的、劫后余生的小猫小狗经常都是浑身发抖，眼泪汪汪的。小动物和人类一样，它们同样是生命，同样有渴望生存的权力。”

　　18年前的一个夜晚，王亲玉在开夜班出租时目睹一只小白狗被人残忍地从楼上扔下，鲜血从小狗鼻子、耳朵一股一股地涌出。王亲玉马上跑下车抱回小狗，跟乘客解释一番，便抱着奄奄一息的小狗前往医院。“最终这只可爱的小狗活了起来，看着它一天天的好起来，我也很欣慰。”王亲玉说。

　　自那以后，王师傅渐渐将收容流浪小动物变成了自己生活中最重要的事业—出租车时，只要看见路边有生病或受伤的流浪猫狗，王亲玉就会和乘客商量，先送这些小动物上医院，有时他宁可不做生意。

　　“家里现在还有40多只小狗和80多只小猫，除了每天喂食，还要定期给他们吃消炎、避孕等药物，遇到生病情况还要送去宠物医院，平均每天用于这些小动物的开销就要上百元。”为了救助这些小动物，王亲玉几乎倾家荡产，如今每天开出租车的收入全都用在这些“孩子们”身上，自己和老伴仅靠每月1000多元的生活费过着俭朴的生活。

　　王亲玉给小动物带去了温暖，然而这份执著的爱心却并不被他人理解。王亲玉的老伴王淑芳今年53岁，曾多次因为王亲玉收养流浪猫、狗的事提出离婚，他们的儿子也因不能理解父亲的做法而不再与他联系。但王亲玉私下里告诉记者，他的老伴其实是刀子嘴豆腐心，也经常给猫狗做吃的，“如果没有老伴，我自己根本没法照料好它们”。

　　王亲玉的爱心和执著也得到了不少好心人的支持。10余年来，王亲玉已经将200多只经过治疗、护理后恢复健康的小动物免费送给好心人收养。此外，不时也会有人被他的善举感动而主动提供资助。王亲玉告诉记者，到目前为止，他总共收到过各种捐款近24000元，他把这些捐款全都花在了小动物们身上。

　　如今，王亲玉最担心的是这些小动物未来的命运。“中国没有专门针对流浪小动物的法律或者收容制度，他们的生存权利被社会忽视了，”他说，“再过两年我就得退休，不能再开出租车赚钱，我的身体也渐渐力不从心，到那时，这些小生命又该怎么办”


地藏菩萨本愿经卷；


校量布施功德缘品第十
尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯愿世尊为我说之。
尔时佛告地藏菩萨：吾今于忉利天宫一切众会，说阎浮提布施较量功德轻重，汝当谛听，吾为汝说。
地藏白佛言：我疑是事，愿乐欲闻。
佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用。
复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨声闻辟支佛像，躬自营办供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。
复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心。如是国王乃及诸人，尽成佛道，以此果报无量无边。
复次地藏：未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药饮食卧具，使令安乐。如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主，毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。
复次地藏：若未来世中，有诸国王及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况帝释梵转轮之报。是故地藏，普劝众生当如是学。
复次地藏：未来世中，若善男子善女人，于佛法中，种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养得无量福，常在人天受胜妙乐。若能回向法界，是人福利不可为喻。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。
复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
地神护法品第十一
尔时坚牢地神白佛言：世尊，我从昔来瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨，皆是大不可思议神通智慧，广度众生。是地藏菩萨摩诃萨，于诸菩萨誓愿深重，世尊，是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒，亦化百千身形，度于六道，其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生，所发誓愿劫数，如千百亿恒河沙。
世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛室，是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十：
一者、土地丰壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、现存益寿；五者、所求遂意；六者、无水火灾；七者、虚耗辟除；八者、杜绝恶梦；九者、出入神护；十者、多遇圣因。
世尊，未来世中，及现在众生，若能于所住处方面，作如是供养，得如是利益。
复白佛言：世尊，未来世中，若有善男子善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨。我常日夜以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆消灭。
佛告坚牢地神：汝大神力，诸神少及。何以故？阎浮土地，悉蒙汝护，乃至草木沙石，稻麻竹苇，谷米宝贝，从地而有，皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德，及以神通，百千倍于常分地神。若未来世中，有善男子善女人，供养菩萨，及转读是经，但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之，勿令一切灾害及不如意事，辄闻于耳，何况令受。非但汝独护是人故，亦有释梵眷属，诸天眷属，拥护是人。何故得如是圣贤拥护，皆由瞻礼地藏形像，及转读是本愿经故，自然毕竟出离苦海，证涅槃乐。以是之故，得大拥护。