画眉答学者问——6 _. C) h3 ~" g) U) j
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刘金生:小画眉,在佛家菩萨道讲的是一个普度众生的道理,如果藏密有分别,把汉人和藏人分的很清,由此来说,菩萨就有了分别心,我觉得还是凡人有了分别心,而不是菩萨有了分别心,如果强分汉人和藏人就不是菩萨,而是凡人,只能说那些修行者修为不高而已,如果师尊蓄意藏私,又岂是得道者所为,他又有什么资格称为上师?而道家的阴阳之道也不仅仅是性的阴阳,而是一个各个方面的整体的阴阳,。世间的任何技艺,专一精通都不能尽达高峰之境,又何况瑜伽、藏密、还有道家等等诸般学说尽皆精通。记住我的一句话,蜻蜓点水,不如一门深入。
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$ M9 G3 P; ?5 ]$ y- y* x/ Y画眉回复——
: r) G7 I9 G- C6 J9 H只要是个人——就不是什么菩萨!!!道家的入门坎就是观,走进道观——就是告诉你……入观!!!到现在你都不知道什么是观呀???: |; @6 H$ Y3 u
2 l+ {4 y6 S7 q+ E% @8 E' Z刘金生:你说的那个观叫做空想比较合适,佛道两家的功夫都是实证得来的,而不是空想得来的,观世音菩萨就是人实实在在的一个人,那些菩萨都是人,你就敢说那是观想得来的吗?功夫达到就是菩萨,功夫不到就是凡人。如果佛道功夫没有阶层,修行者又该如何修炼?你的筑基的理论似乎又高一筹,连成佛成道之前的功夫都叫做筑基,那么问你,炼气化神,炼精化气,等等诸多功夫又该如何解释?如果你不懂得道家的功夫就不要多说。
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% S, v8 U, Q; x {( m/ R画眉回复——4 Y n* A4 e: i" x9 a+ Q
观……不是你理解的观想!!!一想就错!!!看来你真是个门外汉呀???你根本就不知道什么是观???你连佛经、道藏里的人物——都搞不清呀???
1 u6 _" M# d6 \8 E/ y比如,佛经里的……除了释迦牟尼以及弟子之外——都是在当时不存在的,凡人凡眼是看不见的!!!惟观可见。道藏里的三清等等人物——也是在当时不存在的——惟观可见!!!这就是佛道两家为什么把入观作为修行的入门起步点!无观的人……比如你吧——充其量就是个盲修瞎练!
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刘金生:道家里比较高的层次是西天月…… * o( K m3 _/ K* c
佛家里比较高端的是——指月。
9 c' a! g+ i2 w* L0 T瑜伽……首先就是拜月!
, O# k- L- k0 q l6 q8 Z! W8 [儒家呢……吟月。
1 O& J0 Q/ m- ? O2 {& u( e如此一说,你真的是很精通佛道,瑜伽、还有什么儒家,但是以我的看法,这其中 的每一样都足够你研究几十年的,你只是学了个皮毛而已就敢班门弄斧,我告诉你,强中自有强中手。你说的那个月只是皮毛,佛道的皮毛,瑜伽的皮毛而已,还没有真的证入那个真空之相。, T; T7 x/ ?3 j; z7 D
0 j3 [& Y/ R( V2 r$ A7 G# e4 ^) }画眉回复——' f" T( }+ l/ N4 A
你说的真空之相……你就会说这个名词!!!你根本就不知道什么是真相???因为你没有观力……你是个又瞎又盲的自命不凡,自以为是的凡人!!!: c( S6 s8 q& O, K$ T$ }7 R
现在没有时间——以后吧,我给你讲解什么是真相???( y" ~2 W/ k. m. A- r8 {
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刘金生:在你的心中有太多放不下的美景,美女、等等无限美好的事物和幻境,如果你的心中有所执着,你敢说你是得道之人?你真的就明白释迦摩尼佛说的每一句话吗?你真的就明白道祖的道德经中的真意吗?就算你有功能,你也要放下,你的身上已经装满太多的东西,你不能把它们放弃,你就装不下任何对你有用的东西。只有你的心里空了,那些有用的才会进入你的心里,你才会提高自己。一念可成佛,一念可成魔,这是一个关口,如果你过不去,你就不能真的成就自己的功夫。
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2 R" z: ]) H, [- ?# g- r; e* f* R- ]6 \画眉回复——
/ |- d& @, t- I b8 ~) ?哈哈……修的就是个美!!!修行者为什么信佛、学佛、修佛;信道,学道,修道???因为佛菩萨最美;道法自然最美!!!
1 x0 q* `" V( ~( b4 I1 S2 J, o0 t但是,你心灵的阴暗……就会看不懂美而不能够入观???; F8 y$ _8 ?- _0 G- e
9 W( j( p6 c9 ?8 W& v刘金生:菩萨的境界普度众生,没有任何分别之心, 无论汉人还是藏人,都会一视同仁,有分别就不是菩萨。观世音菩萨普度众生,没有把穷人和富人分开而是一视同仁,按照密宗的说法,那就该有钱人学习藏密,没钱人就不能学,这样的菩萨的心是不是有了分别,他还叫做菩萨吗?他的慈悲又到了哪里?那个藏密的上师既然很有德行,为什么连钱财都看不破?如果他看破钱财,他要人家那么多钱财干什么?在藏地有很多的苦修者,为什么那些上师都不去学习那些苦修者,而要在庙里收取别人的钱财。如果上师把他的功法广为流传,那岂不是会度化更多的人,让更多的人成为菩萨吗?他既然成为上师,他的慈悲之心又到了哪里?2 M) y* @% A; X( h4 a
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画眉回复——' W1 R" t# A( H
没有入观的人……充其量也就是仅仅知道性这个字而已!!!入观以后方能够见性,入观以后方能够知性。你不能入观……免谈!!!因为你不懂呀???你只有能够入观了……你方能够知道什么是修行?谢谢+ y4 n# p& V: M" ~
. ? k5 x7 F( l ~ S7 C刘金生:由你的这句话,足见你对于道家的功夫不懂的,道家的功夫同样要修性和命,同样要有性光出现,但是这个性光也就是你说的那个月,却不是单独命功可以达到的,要性命双修才可以做到的,你似乎还不懂得什么叫做性命双修,如果你懂得话,就不会仅仅提到命功。
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画眉回复——
6 O/ b- j! ?* X9 O6 p知命不知性呀?你无观……依然是个门外汉!!!
9 W4 O. \& v0 B1 p7 U没有入观的人……充其量也就是仅仅知道性这个字而已!!!入观以后方能够见性,入观以后方能够知性。你不能入观……免谈!!!因为你不懂呀???你只有能够入观了……你方能够知道什么是修行?谢谢
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画眉:
$ k" S- W5 |+ w' ^" b不能够入观……比如你吧,永远就是个在门外转!念经不懂经;修道进不去门。没有观的人念经——有口无心!!!只能够知道字面叫个什么字而已。入观以后念经……显示的是意!!!这就是意在目前,目前祖师意,佛在面前!!!有佛菩萨亲口解经……无观的人呢,就是看个字而已,自以为能够看懂,实际上就是能够认识那个字而已呀???
7 A, |, u+ P3 r道家的庙门为什么写上观!!!就是道家的祖师告诫后人……修行、修炼的前提就是观!!!
/ X; v8 E* N4 l2 D# M2 ]( N原本不想给你说这些的……就是怕伤了你的心!!!修了一辈子……依然是个六神呀???
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