通灵——人类的原始生命——巫

玉兒

一烟 发表于 2013-3-17 14:06
巫有三层九阶，女者巫，男者觋。

实际上都是巫……等级是后人分的，因为分别心、名利心日益严重，丧失了原始的天然、自然……

玉兒

金鹧鸪说——
【什么是巫？巫是一群怎样的人？什么叫通灵？它的修炼法门是什么？它以修炼精神为主还是肉体为主？】

巫是能与隐灵沟通的人类。不同的时空对应着不同能量的隐灵，打个比喻说，时空能量层高的住着神佛菩萨，时空能量层低的住着所谓的鬼。用道家的话说是神仙、人仙、地仙、动物仙等等。

巫有好多种，有与佛菩萨沟通的。不过佛菩萨不喜欢自私的人，她们不会帮你去发现世的财，她们教给人的就是平凡以及与她们的相应。因为在她们眼里，人的生命不过百年，死时臭皮囊以及所有的一切是带不走的。只有靠有人身时的修炼以及与她们的相应，让你的灵充满能量之光，走时被她们以接迎之光带去更高的能量时空层。

与佛菩萨的沟通只能是以情为根本，也是佛门说的叫佛一声应一声。慢慢你会发现你看到的时空更宽泛了，现实中的烦恼你不会太当回事，所以心安气顺，会觉得有饭吃身体健康就是幸福。

还有巫是以人道为立点，为人服务的，比如我们通常看到的民间巫婆，帮人查事看风水等等。这种往往是动物仙附体。什么是附体呢？通俗点说，就是人的能量比较低时，隐态时空层就会有隐灵附在你身上。不过你要相信是无缘不附，这种动物仙附体，当世人是做不了主的，很被动。

被附体时，往往会疯一阵病一阵，等好后会发现，附体已在身上了。这种巫会通过帮人看事来挣钱，但是事情永远是有得有失。你死时，属于你可怜的那点生命能量就被附体拿走了。

那么巫是通过什么与隐灵沟通的呢？排除动物仙附体，这就引申出你问的第二个问题，通灵，以及通灵的法门。

巫是通过天眼与隐灵沟通的。天眼在哪？在人的眉心处。当天眼处能量具足时，天目处会出现很多彩色图像。隐灵就是通过图像语言与人沟通的。正如雪峰和尚所说，圆坨坨，光烁烁，太虚虽广不能包其体，日月虽明不能喻其光。

不过问题的难度在于，人类绝大多数，经过无数次的轮回转世，天目的光团已经没有了。即使你能看到图像，也许也不知隐灵在说什么，或者误会隐灵的话语。

比如，很多密宗佛像里有欢喜佛像。不言而喻，这些修炼者都是能看到图像的，但对图像的理解错了。这些欢喜佛像并不是要人类去搞什么所谓的男女双修，而是告诉人类隐为阴人为阳，隐与人合，才能形成大智慧。

什么是大智慧？能与虚空进行广泛而深入的交流，这就是佛家所谓的慧。光靠人类脑袋，是谈不上所谓的智慧的。因此，通灵是有一定风险和难度的。风险和难度的核心，都在人心人性上，在人心的私和人性的我上。所以通灵的同时要修心。

修心不是修德，修德修的再好也是修思想，那都是人道上的，修心的核心就是虔敬礼神，这个礼不是儒教说的礼，处处端着，而是必须投之以情，日思所念，心无所求，只望能看到佛的美与慧。

什么是心呢？正如，佛门所言：语言道断，心行处灭。道门所言，天地之始，万物之母，迎之不见其首，随之不见其尾。似在非在，非非在。你行到了，观到了，你才能体会到什么是心。

至于说修炼是以肉体为主还是以精神为主。一体同观，不落二边见。身体好了，精神气才爽，遇到事情，才不会怨天尤人，才会快乐的去迎接每一个朝霞和夕阳。所以，修性修命同时进行。

玉兒

画眉与长老论坛的一位会员的对话——
会员：我想请教你一个问题：在你看来巫是什么？
画眉：这个题目非常大呀！！！巫是人类的先祖先尊；是连结天地人的唯一的桥梁。如果没有巫，天与人的联系就会中断！

会员：哦，那巫是不是想小说那样分灵巫、武巫？
画眉：这些都是上古时代的事了……环境变化了，巫是环境的产物。什么样的环境造就什么样的巫。2013-3-11

会员：哦，那现在的环境能造就什么样的巫？
画眉：通灵……
会员：前天 23
能不能具体说说通灵是什么？
会员： 昨天 18:42
？？？

画眉： 昨天 18:46
人类的原始生命——巫
会员： 1 小时前
你是那里人士？
画眉：到此为止！2013-3-13

玉兒

画眉——
巫的特征是……天然！现在每年的三月三都会有很多的巫产生。三月三是个女巫节，快乐的女巫以水相贺。欧美的女巫节就是万圣节，这一天也是天主教反省、反思的日子。
巫是最原始的人类，亦即人类的祖先。可以说人类是由巫产生的……巫是天地造就的。另一种说法是——巫是天人的后代，天人离去留下了巫？
巫形成了人类最原始的宗教——萨满教。萨满教是世界性的……遍布全人类的原始。萨满教的特征是自然，无组织无纪律。这就是欧美当前对世界宗教学热门研究的……之所以？欧美重点研究萨满教不仅是因为萨满教是一切宗教（包括道教、佛教）的起源，萨满，亦即巫——也是人类的原始，人类的起源……
巫字……是个象形，表意是头顶苍天的打坐的人；巫字表示——其中的工为天地人，其中的从表示阴阳男女，表示天地人阴阳和合。巫字的图像就是——太极图。其中的工形成了圆与太极弦；两个人就是阴阳眼，阴阳鱼。
巫的功能就是观天、观地、观人生……从而使原始人类能够适应环境而生存。
易——产生于巫。是原始的众巫观天象，观虚空……最后由九天玄女集之而大成。原文是——众星采象玄女集之而大成。
周公就是个巫……演绎，衍义，演易——周公演易……就是对古易加以人性化的再整理，形成了周易。
易经的实质就是——巫经。作用就是为了使人类更好的适应环境，更好的生存。

玉兒

画眉回复会员白菜的帖子——修行是为了找到自己。
标题……可以，但是概念模糊！
此文说的是修行的目的是什么？但是，找回自己……表面是不错？实际上你并不知道你到底是要找什么！
修行是为了找回自己……的本源！！！而不是找回自己？现在的你就是你自己……骑着驴找驴。
你说的本我……这个理念是欧美超心理学里的一个概念——人有3个我……自我、超我、本我。
本我是比较难找的，但是本我并不是你的所有的我的本源。修行就是个寻根溯源。人的三个我——自我、超我、本我，这三个我的根本叫做自。这个自……就是心经里的第二个字。修行就是修的这个自！修行就是观的这个自……并不是你的我修行，是那个自在行。这就是心经开篇说的——观自在菩萨行……深般若……（待续）

玉兒

画眉回复白菜——
本我……与自——极为接近。本我是个自然的显现；自是本我的通过修行以后的升华。怎样能够让本我显现呢？（待续）2013-3-13

玉兒

人的自我……是人生存的本能——吃与性。吃是为了人个体的存在；性是为了人类的延续性的存在。人类的婴儿、幼儿期体现的都是人的自我。家庭教育，社会教育是为了使人超我的出现。超我的实质就是掩饰自我。比如，官员给民众做报告时——体现的就是超我。人类的社交活动……体现的主要是超我。因为自我的一个根本特征就是——极端的自私！一切的教育以及儒家提倡的都是超我。人类的道德就是超我的体现。拦路抢劫，杀人放火，虐待小动物等等——都是人类的自我的体现。
如若是以文学语言描述——人的自我是丑恶的；人的超我是高尚的。
几乎是绝大多数的人……感觉不到本我？自我意识、超我意识较强的人——根本就不知道本我的存在！
人类的本我是一种无为态……自我与超我是人的有为状态。修行中所谓的放下我——实质就是放下我想！因为人的想——是自我在想，是超我在想。本我是没有想的……所以，但凡是一想——就不是本我。
人的自——是修行的关键！！！找不到自就是找不到修行的北……犹如抱着个猪头找不到庙门。
大唐时代的祖师禅以观为修行入门的起点……入观以后修的就是自——就是心经里说的——观自。看看你的自在不在？心经把人的自称为菩萨。是那个自是菩萨，菩萨并不是你！是自去作佛，不是你作佛。这个自——就是佛门说的心。经曰：是心是佛，是心作佛。（待续）2013-3-13

玉兒

本我就是不完美的自；自是修行完美以后的本我。本我与自的共同特征就是——说时默，默时说。2013-3-13

本我……这个概念是欧美研究的成果，是心理学的奠基人弗洛伊德的两个著名的学生——方迪教授、荣格——是方迪教授在印度研究了50年……于1960年代发表的。
方迪教授的中国学生……是北京大学的教授，她翻译了方迪的文字打算在我国出版——但是遭到了拒绝！以后北大的3个教授四处奔波——终于允许在内部出版，不得公开……这就是80年代以后的事了。

方迪教授在印度研究了整整50年……但是一个最基本的理念——方迪不知道使用什么文字才能够表达清楚？方迪离开印度以后，申请访问中国道教……他在道教那里获得了——虚空……这个理念，方迪震惊！！！立马就使用虚空这个文字发表了他在印度研究了50年的有关本我的文字……方迪教授说，如果没有中国道教里的虚空概念，他就不知道使用什么样的文字发表？（待续）2013-3-13

玉兒

什么样的人……本我能够比较充分的体现出来呢？疯子、精神病患者……这个就是方迪教授研究的成果！
疯子、精神病患者——就是因为自我、超我……的功能失去了——从而释放了本我！对疯子、精神病患者的治疗使用的精神阻钝药物、点击……就是试图把自我唤醒？
但是，人类的天才与人类的疯子——都是因为本我的浮现。天才与疯子的差异仅仅就是——天才的那个自我没有完全的消失；疯子在发疯时就是因为自我完全消失了。
另一个就是——自我与超我是使用人的左脑思维；本我——右脑！本我是个非逻辑性的“思维”。（待续）2013-3-13

玉兒

真正的古代修行……就是放下自我意识，放下超我意识——释放本我，然后修炼本我……（待续）2013-3-13