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楼主: 玉兒

通灵——人类的原始生命——巫

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 楼主| 发表于 2013-3-17 12:25:32 | 显示全部楼层
三握人 发表于 2013-3-16 22:24
巫婆历史地位抬高的一帖

你说的那些巫婆……在我们讲来是通灵于较低虚空层的巫~不是我们说的相应上方神的巫~巫婆类的,有些帮人解决点麻烦,也有心恶的巫婆使术害人。但是相应上方神的巫只是通过“观”这种方式来修行,相应的是天道~~两者是有很大区别的。
巫的历史地位低,是因为人们的不了解……也是因为人的自以为是。
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 楼主| 发表于 2013-3-17 12:28:29 | 显示全部楼层
cc Magdalena 写:
什么是巫?——通天感地。

巫是一群怎样的人?——修行修练的社会人。

什么叫通灵?——面对宇宙时空,以时间为家。

它的修炼法门是什么?——观,小巫见大巫。

它以修炼精神为主还是肉体为主?——两者皆为瑜伽。可参考绯红女的贴。

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 楼主| 发表于 2013-3-17 12:29:25 | 显示全部楼层
梦人 stella 写:
巫,来个浅显的望文说意吧,巫的上下两道,就是天地,表示巫是在天地间,巫本身在天地这个时空中。

几个人呢,两个,中间有道竖,这一竖就表示"灵目",灵目隔开了两个人,一个是我,一个是我的灵。

普通人因为不法感知或者说得到灵目,所以看不到灵,通灵者拥有了灵目,灵在面前了,通灵了。

巫就是法门,我们称之为观。

通灵大观。

我在生活中有很多通过各种法门( 俗称方法)修行的朋友,有练周天,有禅静的,有周易八卦的。他们都是通过法门去努力感受那个灵,而我们的通灵大观是第一步就把灵目练出,直接找到灵,和他通话,由他带领你修行,修行的内容有肉体和精神的,也有别的,由灵定。

由于普通人的灵长时间的沉睡,突然打开,它也有一段与人磨合的过程,在这个过程中修炼者需要同修们的帮助。磨合的结果是人和灵能够坦然面对,由他切实的帮人走上真正的修行之路。

通灵有风险,想好就上路。

2013-3-12


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 楼主| 发表于 2013-3-17 12:30:32 | 显示全部楼层
雁南飞 Geese 写:
巫,指的是通灵人,即能和宇宙中多个层面的隐界生灵沟通的人。(注,隐界神灵包括:动物仙、鬼仙、人仙、地仙、神仙,天仙,佛等等肉眼看不见摸不着的宇宙生命灵体。)

不同的巫对应沟通的对象不一样。民间俗称的巫,是专门为人类看病、查事、财运等等服务的,就是专门为人类的现实物质需求应用和服务的,民间也成为跳大神。这种情况,一般对应的是动物仙。动物仙的概念是——动物死后魂体修炼到一定量级称为动物仙;这种巫民间有大量存在。

另外一种巫,不是为了人类的物质需求服务的,而是一种探索隐界生灵的经历和体验,我们称为修炼或者修行。她沟通的对象是各个界面的宇宙生灵,目的是了知宇宙生灵的奥秘,并亲身体验这种感觉,同时以这种感觉去和隐界生灵沟通,目的是探索奥秘并且寻找生命的源头……

通灵,是和宇宙各种生命灵体交流的感觉。有画面图像感、耳音感、心语等交流形式。当然民间看事、查事的功能也叫通灵。只是这种通灵对应的层次比较低,不适合修行和探索。

修炼的法门就是入“观”!或者围绕着“观”,进行的各种入“观”实际训练和方法的交流,称之为“入门法门”。

观,是修炼的根本内容!是一种和宇宙相对高层次的生灵接触和沟通的过程,通过这个过程的实操交流,达到修炼者的目的——心灵的升华。

至于升华的具体是个什么?还需要时间慢慢来了解,这个对于没入观的人来说还是个理论了解。我们涉及的是实践这一部分……慢慢来吧。

观,是一种感觉,是每个人的仙缘给你的一种感觉。刚开始就是哈欠连天,泪流满面的外在表现,慢慢地逐渐地才能深入……需要一个漫长的过程。

初步就回答这么些啦!如果有机缘再慢慢多了解一点吧。祝你一切顺利,呵呵。2013-3-12


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 楼主| 发表于 2013-3-17 12:31:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 玉兒 于 2013-3-19 10:39 编辑

Peach Janie 写:
在 6 Mar 2013 在 1:11 PM 小草 Sofia 写:
画眉在长老论坛继续上贴——
那个自以为是的**会员询问……是怎么入观的?看来这里的几乎是100%的气功人并没有入观呀?现在介绍一些入观方面的常识吧。
通常有3类入观的途径……
1、天生的……实际上几乎就是所有的人在落地出声时——天眼都是开的。3岁以后……99%以上的人因为种种因由消失了这种天然功能。只有极少的极少……偷偷的保留着。成人以后——显示为特异功能的人。
2、几乎所有的具有特异功能的人……都是附体。附体也是个缘分……
3、大仙堂的出马仙……可以说,所有的大仙堂的出马仙都是动物仙附体——借助这种附体可以展现或多或少的功能。比如给人查事、看病、透视等等。
4、通过修行……比如,大唐时代的祖师禅……就是达摩、六祖的那一宗——所有的禅师都具有观力!没有观力的人是不能够成为禅师的!当然,现在的所谓的禅师基本上都没有观力……都是口头禅。没有观力的所有的禅师都是口头禅——耍嘴皮子。
在寺庙里放焰口的法师……在古代必须是有观力的人。但是现在寺庙里那些做法事的所谓的法师——都是没有观力的!
在大唐时代……已经有众多的人具有了观力——但是对于虚空里的佛菩萨、三清等等给的图像语言(在当时的术语叫做意)意,经常是看不懂,不明其意!如若是能够看懂了——叫做会意。看不懂叫做——不解其意?
怎么办呢?就要去请教明师——当时的明师集中在湖南、江西两地……于是,这一群群的不解其意的人奔走于这两地讨教——与明师讨教意,或者是相互切磋意——叫做参禅。一旦参懂了——叫做悟,或者是渐悟,或者是顿悟……程度上的或者是质上的差异。
古代……把这种奔走于湖南、江西参禅——称之为走江湖。渐渐的转意为在社会上混的人叫做江湖。2013-3-7

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 楼主| 发表于 2013-3-17 12:32:11 | 显示全部楼层
Peach Janie 写:
通过修行的观是有定向的,我们的定向都是“九天”——大日如来、九天玄女、观音菩萨……

修行的观,最重要的是无上瑜伽——心相应,心中有佛,佛在心中。甩甩手,无事有,身动心不动,修自性,修花开见佛。

这是与其他出马仙的观、和其他的观有严格的不同。
修炼修的就是“心”,定向就是心心相应九天情。

就像济公修佛一样逍遥自在、自在逍遥,没有出马仙那么可怕、疯癫。而是大智若愚,愚者不智,智者不愚。前提是心相应九天,心不动,观中无想——这些都是在观中一步步逐渐修炼而来。2013-3-12
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 楼主| 发表于 2013-3-17 12:32:37 | 显示全部楼层
Peach Janie 写:
另外,修炼的观,不“追求”查事、不追求功能,默默无闻只闻心,平凡度日默守花田,逍遥风流醉死花间。

也就是在人道上,平凡。在天道上,情花开。此情非情,此情是天情。在观中慢慢去感知和体悟吧,非文字能语能解。2013-3-12
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 楼主| 发表于 2013-3-17 12:33:26 | 显示全部楼层
小小:入观者人我的想……也会通过悬石镜折射给自己,这个就叫做在虚空构筑自己的金色牢笼。随着色身的灭,那个幻影牢笼也就灭了,荡然无存。犹如你在镜子面前放一个苹果,你看到镜子里有个苹果。如果镜子前边的苹果没有了,灭了——镜子里什么也没有?
小草:入观者观到的虚空图像语言……当色身灭时——还有没有呢?
啰嗦:昆仑曲里玄女说,行到仙前啥也无——是个空!
小草:如何理解这个空呢?
小小:修行不就是修这个空吗!
啰嗦:玄女说的这个空——是另一种存在——叫做空不空。是一种我们人类无法理解的存在形式……我们是以物质形态存在,虚空的她们是以一种名之为空的形态存在。
小小:这种空态的特征就是——色空不二。
小草:入观者的想……为什么不能来个不二呢?
小小:入观者的想叫做色……这个色对虚空没有作用,没有印记。这个就是大日宫主说的——色不淫空。2013-1-9

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发表于 2013-3-17 14:06:00 | 显示全部楼层
巫有三层九阶,女者巫,男者觋。
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 楼主| 发表于 2013-3-17 14:27:38 | 显示全部楼层
一烟 发表于 2013-3-17 14:06
巫有三层九阶,女者巫,男者觋。

实际上都是巫……等级是后人分的,因为分别心、名利心日益严重,丧失了原始的天然、自然……
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