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佛法中提到会投胎当女生的因缘

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发表于 2013-2-20 13:59:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
最近葛格我常常鼓励我老婆未来世当男人,
因为这样葛格我就成为她今生唯一和最后一个男人了。哈哈哈!不是啦!


其实当男人或当女人各有优缺点!
当女人是比较辛苦点!每个月要来一次,身体也比较弱,心情比较容易受影响!
不过现代女人越来越出色,越来越优秀!
到了末法时代女人的修行越来越好!反而男人的修行变差了!


《佛说法灭尽经》卷1:「法欲灭时,女人精进,恒作功德;男子懈慢,不用法语,眼见沙门如视粪土,无有信心。法将殄没,登尔之时诸天泣泪。水旱不调、五谷不熟,疫气流行死亡者众。人民勤苦,县官计克,不顺道理,皆思乐乱。恶人转多如海中沙,善者甚少若一、若二。
劫欲尽故,日月转短、人命转促。四十头白,男子淫妷,精尽夭命,或寿六十。男子寿短,女人寿长,七、八、九十或至百岁。」(CBETA, T12, no. 396, p. 1119, a17-25)


不过从佛法的角度看,会成为女人有过去世的因缘,
在古代女人是很可怜的!不像现代女人很自由!
会成为可怜的女人是有过去生的恶业,不过当然也有很多优秀的女性菩萨,如正法美少女系列介绍的,
像是 佛陀的母亲摩耶夫人,或是许多生为女众的大菩萨们,
他们是发愿来当女性的!
俗话说:「世上只有妈妈好!」俗话又说:「男人没有女人就活不下去了!」
流行歌曲说:「男人不该让女人流泪。」
因此这世界上还是需要很多女人。
虽然有许多女人心性狭小、福报不好,但也有很多女性菩萨跟大丈夫一样的勇猛!


佛陀在经典上也说身为女人的因缘,一切女人有八种因缘。
这里的女人指的是心性狭小、多怀嫉妒、瞋恨的女人心性,而非拥有丈夫性格的女性菩萨。
《佛说大乘造像功德经》卷2:「尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言:「世尊!有诸女人志意狭小,多怀嫉恚,轻薄谄曲,有恨不舍,知恩不报,设求菩提莫能坚守,常欲诳惑一切众生,亦复为他之所诳惑。世尊!若此女人造佛形像,如是诸业得除灭不?当来得作勇健丈夫,求佛果不?得作知恩报恩人不?得具智慧大慈悲不?于生死法能厌离不?除因愿力得更不受女人之身,如瞿昙弥及佛母摩耶夫人不?」


佛告弥勒菩萨言:「弥勒!若有女人能造佛像,永不复受女人之身。设受其身,则为女宝,尊胜第一。然诸女人有五种德,此女所得出过诸女。何等为五?一者、生孕子息;二者、种族尊贵;三者、禀性贞良;四者、质相殊绝;五者、姿容美正。


「弥勒!一切女人有八种因缘,恒受女身。云何为八?一者、爱好女身;二者、贪着女欲;三者、口常赞美女人容质;四者、心不正直,覆藏所作;五者、厌薄自夫;六者、念重他人;七者、知人有恩而已背逆;八者、邪伪庄饰,欲他迷恋。若能永断如是八事而造佛像,乃至成佛常作丈夫,更受女身无有是处。


「弥勒!有四种因缘,令诸男子受女人身。何等为四?一者、以女人声,轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人;二者、于净持戒人,以诽谤心说言犯戒;三者、好行谄媚,诳惑于人;四者、见他胜己,心生嫉妬。若有丈夫行此四事,命终之后必受女身,复经无量诸恶道苦。若深发信心,悔先所作而造佛像,则其罪皆灭,必更不受女人之报。


「弥勒!有四种因缘,令诸男子受黄门身。何等为四?一者、残害他形乃至畜生;二者、于持戒沙门瞋笑、谤毁;三者、情多贪欲,故心犯戒;四者、亲犯戒人,复劝他犯。若有男子先行此事,后起信心造佛形像,乃至成佛不受斯报,常作丈夫,诸根具足。


「弥勒!有四种业,能令丈夫受二形身,一切人中最为其下。何等为四?一者、于尊敬所而有烝秽;二者、于男子身非处染着;三者、即于自己而行欲事;四者、詃卖女色而与他人。若有众生曾行此事,深自咎责,悔先所犯,起净信心,造佛形像,乃至成佛不受此身。


「弥勒!复有四缘,令诸男子其心常生女人爱欲,乐他于己行丈夫事。何等为四?一者、或嫌或戏,谤毁于人;二者、乐作女人,衣服庄饰;三者、于亲族女行淫秽事;四者、实无胜德,妄受其礼。以此因缘,令诸丈夫起于如是别异烦恼。若悔先犯,更不造新,心生信乐,作佛形像,其罪既灭,此心亦息。」(CBETA, T16, no. 694, p. 795, b19-p. 796, a6)


葛格稍微白话大意一下:


  弥勒菩萨请问 佛说:「世尊!有些女人心胸狭小,多怀嫉妒、瞋恨、轻薄、谄媚弯曲,喜欢记恨不舍弃,知恩不报,想要求取菩提,却不能坚守,常欲说很狂妄之语惑乱一切众生,也非常容易被他人狂妄之语所迷惑。世尊!若这样的女人造佛形像,以上的业报皆能得到除灭吗?来世能投胎为勇健的大丈夫而求得佛果吗?能成为知恩报恩的人吗?得获得大智慧大慈悲吗?于生死法能厌离世间一切牵绊吗?更能因愿力而不再投胎为女人吗?能像瞿昙弥及佛母摩耶夫人一般吗?」


  佛告诉弥勒菩萨说:「弥勒!若有女人能造佛像,则永远不再投胎为女人。如果想投胎为女人则会成为尊贵殊胜的女人犹如珍宝,则此女人有五种福德,所得一切都超过其它的女人。有哪五种呢?一者生产如意。二者、出生的家庭种族尊贵。三者心性贞良。四者质相殊绝(不知道什么意思?可能是身体很好)。五者姿色很好、长得美貌端正。


  弥勒,一切女人有八种因缘才会投胎为女身。哪八种呢?一者喜爱当女生。二者贪着女欲。三者口常赞美女人外貌容质。四者心不正直覆藏所作。五者厌薄自己的夫君。六者念重他人。七者知人有恩而心中背逆。八者邪伪庄饰欲他迷恋。若能永远断除如上八种事情而造佛像,乃至成佛常作丈夫,更不会再受女人之身了。

  弥勒,有四种因缘,令男子未来世变成女人,有哪四种呢?一者以女人的声音,轻笑唤佛名号及诸菩萨一切圣人。二者对于净持戒人,以诽谤心说他犯戒。三者好行谄媚诳惑于他人。四者见他人胜过自己心生嫉妒。若有男子行此四事,命终之后必投胎为女身,然后要经历无数诸恶道之苦。若能深发信心悔以前所作恶业,而造佛像则其罪报则消灭,更不必再受投胎为女人的报应。


  弥勒,有四种因缘,令男子被阉割成为太监、公公。有哪四种呢?一者残害他种生命乃至畜生(可能指的是把别的众生或动物给腌了)。二者对于持戒修行人嗔笑谤毁。三者情多贪欲重所以心中犯戒。四者亲近犯戒之人复劝他人犯罪。若有男子先做如此过错,后起信心造佛形像,则乃至成佛也不再受此报应,常作丈夫相诸根器具足。


  弥勒,有四种业,能使得男子变成双性人(同时拥有男、女的生殖器),一切人中最为低劣。有哪四种呢?一者于应当尊敬的长辈而有淫乱之事。二者于男子在不应该染着之地方行欲(应该就是搞同性恋)。三者自己对自己行欲事。四者让女色淫乱他人。若有众生曾经如此做,深深忏悔先前所犯,起净信心造佛形像,乃至成佛不再受此两性人身。


  弥勒,还有四缘令诸男子的心中常生女人爱欲,喜欢他人于自己之身行丈夫之事(应该就是同性恋者)。有哪四种呢?一者或嫌或戏谤毁他人。二者喜欢作女人衣服庄饰。三者曾与亲族女行淫秽事。四者实无胜德却妄受其礼。是如此因缘的缘故,才会使得男人身起如此的烦恼,倘若忏悔先犯不再做,心生信乐作佛形像,其罪则灭,而此欲火心则清净了。


葛格云:
由此可知我们要造佛像,造佛像的功德无量!而我们捐钱护持正法,也有造佛像的功德!
因为这笔钱投入正法中,我们没有指定什么项目,但是各地讲堂都有佛像,
当新讲堂购买建造新佛像的时候,我们每个人捐的钱都有一分护持购买这个新佛像;
也代表我们捐钱护持正法的同时都有造佛像的功德。
(所以我们也不用担心自己没有特地去造佛像,因为捐钱护持正法就有造佛像的共业了,而且是各地讲堂的佛像都有喔!)


再者我们的心性也要远离女人性,女人性就是爱嫉妒,爱记恨。
葛格我的个性虽然比较脆弱,但是不太会嫉妒别人也不太会记恨,因此今生当葛格!也愿未来世都当葛格。
而我们也不要轻笑别人,也不要喜欢赞美女生漂亮(这个葛格我以前常常会赞美别人漂亮,以后就不这样了!)
情欲贪欲也要少一点.....等如佛经所说,
然后我们忏悔并再多造善业,造佛像和护持正法,这样未来世就会当大丈夫了!就算发愿当女人,也会成为非常优秀的正法美少女菩萨。
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