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关于神通的一些原理(转)
总的来说,神通有无数种,佛门一般把神通划分为六种,但是神通无非是精神统一物质或有限归无限的结果,也就是科学所谓波动,或功能,任何生命对此都有完全一样的潜力,只是发掘出多少的区别。
比如天眼通中的观测未来,并非是说未来是宿命的,但是未来确实是可以提前 “看到”或预知的,因为本质上是没有所谓未来的,过去现在未来在本质上没有任何区别,区别在于时空本质上只是多种不同的运动,震动或叫波动的变化形式,各种有规律的波动决定了看似不同事物的排列,而这种震动又是不断在持续的,古圣曰三法印或易经三易。
所谓天眼通观测未来只是在这种震动真正相对粗显迹象前(根据定力机缘不同,不同个体观测觉知到的时机自有所谓先后),而较早直观的体会到了震动相对更深微更元始起点的排列模式,从而知道了未来将要因此而发生的相应趋势(途中如排列模式变化自然趋势结果又会起变化,能力越深者自然能够相应提前察觉的更彻底,即层次更广更深),也就才产生了,有人“有”此通,有人“没有”,这也是为什么说定力越深能力越强,连接越纯越客观,未来越近越准确,看透个体和看透整体的角度略别。(毕竟目前不可能每个修行者都能够达到陈抟老祖那样的层次。)
他心通为什么概率上明显比天眼通出现更多的原因也正是如此。其实身如意通也正是依此原理,精神惯性模拟多种排列或震动模式而不仅仅对原始起点的执着造就了物质的可变化稳定性,但是这个对定力的要求就更高,如果天眼通是部分的调整加接收,那身如意通就是更彻底的调整加改变。(调整是指把频率尽量无限接近的调整到连通即“归一”,最直接的方法自然是虚极或无我,这不只是一种运用方法,更是普遍的修炼方式,或者存在模式,炼用成三位一体。)
注意世面上的任何一种预测学,包括天气预报,资本市场技术,或者模拟别人的立场意图等等与天眼通或者他心通等神通有着本质的区别,前者说白了就是对相应历史数据规律的总结然后做出模拟演算试图推算出概率学的未来,后者则是一种直观的体会,即前者是模拟接近趋势,后者则是体会事实的趋势,类似人类的左右脑,左脑适宜模拟计算,右脑适宜直觉体会,无疑两种方式的最终目的都是消除主观,接近客观,试图高效两者就缺一不可,只不过单边的模拟自然是更倾向主观的,且受历史数据或经验的绝对限制,比如地震因为周期性的缘故,已现有数据确实无法总结出相应规律也就无法产出高正确率的预测系统,而真正意义上的神通则不同,因为前者是人,一种高级智能的识别模拟演算能力,后者则是一切,是什么自然就能知道什么,前者终究有限,后者真正无限,所以先贤们精确的命名为天眼通,天耳通,而不是人眼通,人耳通,如果不能够突破小我与大我之间的界限,那么一切神通就都没有了存在的根基,就更不用说真我了,小我是有限起点,大我是一切无限,真我是限与不限的根源,也就是那个永恒不变的元始点。
因为大多数人的原始起点属于精神和物质的极度隔离状态(就更不用说天人合一或明心见性了,)虽然这个其实是处于完全善意保护性质的引导,但所以神道,魔道甚至一些鬼道生命的起点神通能力远远高于人,但是这也是因为首先大家的心态决定的,而修定仅仅只是放下那些产生隔离的因素就是了,至于大小乘神通的区别主要在于,心态的大小。
其实具体到出什么类型的神通主要是与识神的形态也就是元始点的运用习惯以及定力的层次和定力层次的稳定能力有关,如果只有定力的层次相对较深但无有持续稳定住较深层定力的能力那就会成为爱迪生先生或稻盛和夫先生所说的“灵感”或武术拳经所云“灵根”。
先不说报通,依通,这里只说修通或道通,在修炼过程中如果识神倾向于观察的形态中深入下去自然就容易出现以六神通形式的神通,观察生命较终端的证量的自然就是佛性,如果在修炼过程中倾向于融合的方式中深入下去自然就会出现道家神通的一些典型,如胎息,遁法,缩地,飞行,呼风唤雨,阳神,极长寿,罡炁,气禁,御气,半升铛里煮山川等,较终端的证量自然就是合道,这也是为什么佛门高僧只有在意动的时候才能够启动神通,而平时身业与常人无异,而道门高道则无此特点,这倒也并不能做为高下之分,毕竟起点平台和本源都是相同的,只是角度和渐顿过程之别,当然也是明确的出,游之别。其实真正元始起点留给众生的是无尽的潜力,最大的法则反到是互利双赢,真是不能以一句宽宏大量就能足够形容啊。
不过其实关于神通无需强求,要知道神通不敌业力,普遍意义上的神通说白了只是个体业力的一部分,要想与旁大的共业相博易是绝对的自裁行为,就像大神通者也无法完全立即扭转娑婆的部分趋势一样,除非你已经是无限接近共业的核心,当然这样自己打自己的行为就更不可能了,就像阿弥陀佛一样的存在恐怕已经分不清其到底是愿力还是业力或者神通力了确实得另当别论。
总的来说除了漏尽通外,其他任何形式的神通运用都与终极的解脱无直接关系,更关键的是成为而不是副产品,但神通其实是非常有用的,只是它不是最有用的,而且是把双刃剑,一但用不好最终被伤害最大的还是使用者,所以或许先觉悟出一定的法界规律比过早的急于修炼神通对各方都更有积极意义。
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