冥王哈迪斯

哈得斯（亦称哈迪斯，英文：Hades/希腊文：Άδης）是众神之王宙斯（Zeus）和海王波赛冬（Poseidon）的哥哥，得墨忒尔的兄长。是四大创世神之一。他的罗马名字是普路同(Pluto)，八大行星之外的矮行星--冥王星。他是第二代主神克洛诺斯（Cronus）和瑞亚（Rhea）的长子。在战胜父亲克洛诺斯后，他和弟弟们进行了分配世界的抽签，他抽到了冥界（The Underworld），因而成为冥界的统治者（The Lord of The Underworld），即冥王。他是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。
他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone)，在巡视大地时抢回来的妻子。哈迪斯同时是掌管财富的神，掌管地下埋藏的黄金宝石。他力量很强，但性格平和，众神中最神秘的神。他令人想到死亡，人们很少称呼他的真名，因为他始终穿着大衣，遮住脸和全身。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神珀耳塞福涅为妻外，无它恶行


他通常是坐在四匹黑马拉的战车里，手持双叉戟，无论前面有任何障碍他都将铲除。如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府，或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。 　　
  哈得斯把冥界的事务处理的井井有条，纪律严明；他长得很帅，喜欢黑暗，但公正无私，是一个令人敬畏的神。 　　
  这里要说明一下：哈得斯是“冥王”，不是“死神”，也不是冥界的“判官”；死神是塔纳托斯(Thanatos)，与死神是兄弟的是睡

冥王哈迪斯石像
神修普诺斯（Hypnus），而判官有三位，分别是弥诺斯（也译作米诺斯Mions）、拉达曼提斯（Rhadamanthus）和埃阿科斯（也译作艾亚哥斯Aiakos）），而且冥王也比较低调，对权力的兴趣不是很大，除了到地面上抢了春之女神珀耳塞福涅（罗马名：贝瑟芬妮）做妻子外，大部分时间都很安分的待在冥界。 　　
  在荷马史诗中，他亲自守护冥府，大英雄赫拉克勒斯想进入冥府，他站在入口处阻拦，被赫拉克勒斯所伤，不得不到奥林匹斯去医治。在罗马，他与古代意大利的死神和冥府之神奥尔库斯和狄斯混同。在艺术作品中，他的形象是一个坐在宝座上的强壮的成年男子，手握两股叉或权杖，脚边卧着三头狗刻耳柏洛斯，身旁有时站着珀耳塞福涅。
  哈迪斯也是希腊神话中冥府的名称，有时亦指塔尔塔罗斯(罗马神话中则是奥尔库斯)。最古的神话说，它位于西方，在瀛海奥克阿诺斯的彼岸，是鬼魂居住的地方，塔尔塔罗斯则用来囚禁被推翻的提坦，有百手巨神看守。赫卡忒、埃里尼斯等妖怪也在这里居住。根据最流行的神话,赫尔墨斯通过拉科尼亚等地的入口,把鬼魂送到冥河斯提克斯岸边，卡戎用船将他们渡过冥河。三头狗刻耳柏洛斯守在入口，对进去的人毫不阻挡，但不允许任何人出来。
  传说只有奥尔甫斯、赫拉克勒斯、奥德修斯、埃涅阿斯等极少数英雄曾进入冥府又活着回到人世，而赫尔墨斯则常常进出自如。弥

冥王哈迪斯
诺斯、埃阿科斯和拉达曼提斯是冥府的三个判官，死者的灵魂都要接受他们的审判。阿尔戈斯王达那奥斯的女儿们因杀夫被判在冥府不停地往无底的瓮里注水，西叙福、坦塔洛斯也因罪被判在那里受难。那里有一条忘河，河水能使鬼魂忘掉阳世和阴世的生活。 　　
  最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树。水仙花则是他的圣花。
  历史渊源
  管辖地
  在哈得斯巨大的宫殿中有三位审判官，他们是米诺斯、拉达曼提斯、艾亚哥斯，他们各自专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。还有正义女神希弥斯，她手持利剑，为每个灵魂秤善恶，如果灵魂的善多于恶就上天堂，反之则下地狱。如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”，永远接受无间的痛苦和折磨。地狱和阳间有一道门连着，这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近，由一只名叫塞伯拉斯的三头地狱犬看守，任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。
  从地狱门到地狱底层有一条很长的路，路上经常有虚幻的幽灵来往.地狱中还有许多河流，其中一条叫科库特斯河，是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的，所以上面经常发出恐怖的哀号，因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的，这条河的水是黑色的，水流湍急,谁也无法游过去，一名叫卡龙的船夫在此摆渡，只有乘坐他的船才能过河，但他会要一块钱的船费，否则拒载，如果那些等待审判的人没钱，那就必须等上一年，那时卡龙会免费接渡。所以希腊人死后，通常要在死者嘴里放一块钱。
冥王哈迪斯 -  冥府简介
  人们死后，由引导之神赫尔墨斯将他们灵魂便从穿过黑暗（厄瑞波斯），到达冥府。在这里，汹涌奔流着一条黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路，只有一个满面胡须的船夫卡戎可以将亡灵们摆渡到对岸。但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船，否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿。 　　
  过河之后是一片广阔的灰色平原，这里叫做真理田园，此处连接着两条路，分别通往幸福之所——爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官米诺斯、拉达曼提斯和艾亚哥斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚， 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。 　　
  在爱丽舍乐园和地狱之间，建造着一座雄伟庞大的宫殿，这就是冥王哈迪斯和冥后珀耳塞福涅的住所。 　　
  黑暗无边的冥界由哈得斯（Hades)统治，他的名字起源于否定前缀“a”和动词“can”，从而引发出一种神秘的意味：他是看不见的；他还叫普路托，源于“富有”这个词。 　　
  神话中，哈得斯是一个可怕的、常发出阴险笑声的恐怖无情之神。死神达那都斯是夜神之子，喜欢披着黑斗蓬，手持致命的剑，夜晚行走在人群的居地，恐怖可怕。睡神休谱诺斯被描绘成一个带翼的神灵，当他用敲打神奇的魔杖或扇动黑翅膀时，人们便会入睡。他的威力大过诸神，连宙斯也逃不过他的魔力。 　　
  荷马的想象中，阴间在珀耳塞福涅（冥王之妻）花园的门后。那里有黑色的白杨和不结果的椰树。到达地狱王国之前，必须穿过这片恐怖的树林。死神宫殿入口处有一只狗，叫做刻耳柏洛斯，有三颗头，青铜般的嗓子。阴间流淌的阿格龙河是苦难之河，从其意为“折磨”的词衍化而来。要想渡过冥河，必须向摆渡者卡隆献上自己的银币，否则，他会毫不客气的将闯入者赶走。于是幽灵只能徘徊在荒凉的死亡彼岸，在那里永远也找不到避难所。因此，希腊人要往死者嘴里塞进一枚银币。 　　
  阴间的法庭主持者是艾亚哥斯，米诺斯和拉达曼提斯。后两位是宙斯和欧罗巴的儿子。米诺斯是克里特岛的国王，在位时公正严明。荷马史诗《奥德赛》描述了他手里拿着黄金王杖，给鬼魂们宣判的情景。拉达曼曾统治过基克拉迪群岛。艾亚哥斯是宙斯和爱癸娜的儿子，生前以酷爱正义而著称，诸神曾推举他为仲裁人。当死者的灵魂受审之后，他们便被打入塔耳塔洛斯的监狱或被引入天堂和极乐岛。
冥王哈迪斯 -  后世影响
  哈迪斯个人比较有名的事迹就是，将大地母神的爱女春之女神珀耳塞福涅(贝瑟芬妮)用一颗石榴诱骗到了冥府，大地母神悲伤过度，从此大地一片荒芜。在宙斯的调停下，哈得斯答应让珀耳塞福涅回到母亲的身边，但每年必须有3个月居住在冥府，这三个月也就是人间的冬季。
冥王哈迪斯 -  哈得斯抢亲
  哈得斯做了多年冥王之后，深感寂寞难耐，希望找一个王后。他看中了姐姐得墨特耳的女儿，美丽温柔的珀耳塞福涅，可是，哈迪斯知道，谈情说爱不是自己的擅长，何况一个年轻活泼的女孩子是不大可能喜欢这阴森可怖的地下世界的。于是，哈得斯决定采取一种最直接而有效的办法。 　　
  在一个阳光明媚的日子里，珀耳塞福涅和女伴们在一个鲜花盛开的山谷中嬉闹。正玩地开心之时，天空乌云密布，遮住了太阳，天

哈得斯强抢珀尔塞弗捏
色顿时大暗，突然间，大地裂成两边，从中驶出一辆由四匹黑马拉着的大车，驾车人身披黑色长袍，长发浓须，正是冥王哈迪斯本人。珀耳塞福涅和她的伙伴们都惊得目瞪口呆，哈得斯趁机一把将珀耳塞福涅抱上车，在阳光逐散乌云之前回到了地下，一切又恢复了原样。 　　
  得墨忒耳很快得到了女儿失踪的消息，她岂能善罢甘休，于是踏上了寻找女儿的漫漫长路。有关得墨忒耳寻女的详细故事，请见《诸神本纪．得墨特耳》。
冥王哈迪斯 -  关于妻室
  正室
  珀耳塞福涅Persephone（希腊语：Περσεφ?νη）是希腊神话中春之女神,冥界的王后，她是德墨忒尔（Demeter）和宙斯的女儿，被哈得斯（Hades）绑架到冥界与哈得斯结婚，成为冥后。也就是说冥后是和自己的大伯结婚了。 　　
  在希腊随方言的不同对珀耳塞福涅有不同的名称。罗马人首次听到她的名字时的方言叫她普鲁塞庇娜Proserpina，因此在罗马神话中她被叫做普鲁塞庇娜Proserpina。罗马女神普鲁塞庇娜后来成为文艺复兴的代表形象。 　　
  在希腊艺术中珀耳塞福涅一般被画为一个身穿长袍，抱着收割的稻穗或者麦穗，庄重微笑的妇女。按照赫西奥德的《神谱》的叙述珀耳塞福涅是宙斯与得墨忒尔的女儿：“他（指宙斯）来到慷慨的德墨忒尔的床上，她出生了白臂的珀耳塞福涅，她被哈迪斯从她母亲身边偷走。” 　　
  但是不象其他奥林匹斯山上的神的儿女，珀耳塞福涅一开始没有固定的地位。珀耳塞福涅是位金发碧眼的美女,据说赫尔墨斯、阿瑞斯、阿波罗和赫准斯托斯都向她求婚，但是德墨忒尔都没有答应他们。德墨忒尔将珀耳塞福涅藏到深山里不让她与其他神接触。因此在珀耳塞福涅成为冥后之前她的生活非常安静。 　　
  珀耳塞福涅与她的母亲德墨忒尔往往被同时提及。 　　
  贝瑟芬尼是Persephone的另一个音译。 也作贝淑芬妮。
冥王哈迪斯 - 掠夺事迹
  有一天珀耳塞福涅Persephone正在与其他水／湖仙女或者海仙女（在《荷马史诗》中她与雅典娜和阿尔忒弥斯）一起在恩纳采花，可是她一个人不经意的远离了朋友。美丽的草地上开有各种鲜花，然而在众花之中夹杂着代表冥王的圣花——水仙花！当珀尔塞福涅去摘那朵看似无害的水仙花时，大地裂开了。四匹黑色的骏马拉着冥王的战车出现在珀尔塞福涅的面前。反抗是那么的无效，冥王轻松的抱起未来的冥后消失在黑暗的死亡之国。（有的相关资料说冥王抢走珀尔塞福涅之前已经得到了宙斯的许可，只是宙斯没有跟德墨忒尔商量，也没有问珀尔塞福涅是否愿意。不过“有关资料”是胡说的，宙斯和冥王兄弟俩当年为了争夺王位早已经斗得水火不容了，所以冥王失去王位后才移居到冥界，就是为了表示和弟弟势不两立，宙斯会同意哥哥娶他女儿才怪。） 　　
  德墨忒尔失去女儿后非常悲伤，离开奥林匹斯到处疯狂地寻找女儿，因此大地上万物停止生长（得墨忒尔是丰产、农业女神）。太阳神赫利俄斯（Helius）看到了一切，将珀耳塞福涅的下落告诉了德墨忒尔。 　　
  最后宙斯无法让大地上万物荒芜，因此向哈得斯商量能否将珀耳塞福涅还给德墨忒尔。他派赫尔墨斯去接珀耳塞福涅。但是在赫尔墨斯到达前哈迪斯说服珀耳塞福涅吃了六颗石榴籽（也有说吃了三颗的），这迫使珀耳塞福涅每年有六个月的时间重返冥界（有的说是每年二分之一的时间留在冥界）。 　　
  在另一个版本中阿斯卡拉福斯告诉其他神祗珀耳塞福涅吃了冥界的石榴籽。每年德墨忒尔与她的女儿团聚时大地上万物生长，但在另六个月里珀耳塞福涅返回冥界时地面上则万物枯竭。此外还有一个版本说赫卡忒营救了珀耳塞福涅。最早的关于珀耳塞福涅的故事则说珀耳塞福涅本来就是可怕的死亡女神。 　　
  有人认为这个故事的根本源泉是古希腊的结婚仪式。古希腊人觉得结婚是新郎将新娘从她娘家抢走了。而对季节的解释是后来添加上去的。 　　
  作为冥后珀耳塞福涅Persephone只有一次显示了怜悯，她被奥菲斯的歌深深打动，同意奥菲斯将他的妻子欧律狄克带回人间，但是珀耳塞福涅提出了一个苛刻的要求：欧律狄克必须走在奥菲斯的身后，而且在两人到达地面以前奥菲斯不准转身看欧律狄克。奥菲斯同意了，但就在他们即将回到人间时他还是忍不住回头去看他的妻子是否跟在他身后，结果因此永远地失去了他的妻子。 　　
  在阿佛洛狄德的叙利亚情人阿多尼斯的故事中珀耳塞福涅也出现过。阿多尼斯出生后就被阿佛洛狄德在她的好朋友海伦娜的帮助下绑架了。阿佛洛狄德被阿多尼斯无限的美深深打动，她求珀耳塞福涅来帮她照看这个美少年，但是珀耳塞福涅也被阿多尼斯的美所打动，因此不肯将他交还给阿佛洛狄德。最后宙斯或者卡莉欧碧出面调停，决定让阿多尼斯每年四个月与阿佛洛狄德待在一起，四个月与珀耳塞福涅待在一起，剩下的四个月里他可以自由决定。但是阿多尼斯总是决定与阿佛洛狄德待在一起，而不愿与冷酷无情的冥后待在一起。
冥王哈迪斯 -  情人
  明塔：哭河之神科库托斯（Cocytus）的女儿。原是一位水泽仙女。明塔曾是冥王哈迪斯（Hades）宠爱的情人，然而哈迪斯却从埃特那山（Aetna）娶回春天女神珀耳塞福涅（Persephone）为妻，并宣布立为冥后。明塔嫉妒不已，便到处传扬说自己远比珀耳塞福涅卓越美丽高贵，并且哈迪斯一定会回来自己身边。甚至扬言要将珀耳塞福涅扫地出门。愤怒的珀耳塞福涅将明塔变成了薄荷草。一说珀耳塞福涅将明塔疯狂的踩成尘土，但哈迪斯却让她的骨灰中长出了薄荷草。
    琉刻（Leuce）：海洋女神/白杨树神女，琉刻是河流海洋之神俄刻阿诺斯（Oceanus）与沧海女神泰西丝（Tethys）的女儿。原是一位海洋女神（海仙女）。但是冥王哈迪斯（Hades）爱上了琉刻，将她带往福岛（Elysium）。然而琉科不是永生的女神，于是忧郁而死。哈迪斯就将她变成了白杨树，并使其成为了自己的圣树。
  典伊（注：漫画《星座宫物语》）是哈迪斯最为信任的部下。前世在哈迪斯被迫离开奥林匹斯后，心甘情愿地放弃光明的世界，而选择了黑暗的冥府。她也是惟一一个从始至终都倾情于哈迪斯的女神，她一直默默地陪伴在冥王左右，看着冥王从地面领回冥后，看着冥王与天神决斗，她一路看着，只在冥王无措时悄然伸出那双缓助之手，直至她为了冥王，牺牲掉自己的性命，直至到临死的那一刻，冥王才知道，就是这么一个默默陪伴自己的部下，一直都在用整副身心在爱着自己，但冥王的心只能给一个人，而那个人却不是典伊，所以，只能对典伊说上一句：我永远不会忘记你的…… 或许，就是这么一句话，就足以使典伊冥目了吧？ 典伊本是宙斯很宠爱的女神，但由于冰神过于喜欢冥神哈迪斯，而冥王哈迪斯却一直喜欢宙斯的私生女贝瑟芬妮，还妄想和贝瑟芬妮私奔。这让原本善良的典伊燃起了愤怒的火焰……典伊在众神的鄙视和嘲笑中，终于恼怒到极点。在最后一次对冥王哈迪斯的争执中，典伊终于痛心解开了无头冰怪的封印！从而酿成了冰之神殿的大捷。由于愤怒的典伊失去了理智，使冰怪也失去了控制，不仅伤害了冥王哈迪斯和贝瑟芬妮，还把古老神秘的冰之神殿给彻底毁灭！因此，宙斯大怒，将典伊逐出了神系，最后象征圣洁及冷酷的冰之女神典伊与冰之殿一起消失在神界…… 　　
  传说典伊被封印在一座长年不化雪的雪山上，并与她的武器和护法一起守护圣洁的冰雪。每年下雪的日子，就是典伊被逐出神系的纪念和悲哀……
冥王哈迪斯 -  愚人节的来历
  据说，愚人节起源于一个很有名的希腊神话传说。 　　
  农业女神得墨忒尔，在希腊是个妇孺皆知的神祗。她具有无边的法力，可以使土地肥沃，五谷丰登，也可以令田园荒芜，万物凋零。在希腊众神中，她也是最受尊崇的女神之一。万神之王宙斯是她的弟弟，也是她的丈夫。仅仅这个身份，就足以使众神在她的脚下俯首帖耳了。但是，这位权势无比的女神的生活并非十全十美。宙斯凭借着神王的地位，到处拈花惹草，闹出了许多风流韵事，给得墨忒尔带来了无穷无尽的烦恼。唯一能够让她享受生活乐趣的，还是她和宙斯生的女儿珀尔塞福涅，一个聪慧、美丽、天真、活泼的姑娘，和她在一起，任何人都不会悲伤和忧愁。 　　
  这一天，冥王哈得斯驾车巡视西西里岛，恰好被在云端中走过的爱与美女神阿芙罗狄忒看到了，同时让她看到的，还有正在田野里散步的佩尔塞福涅，以及她的伙伴女战神雅典娜，狩猎女神阿尔忒弥斯。一看到这几个人，阿芙罗狄忒就气不打一处来。这几个男女，从来不议论爱情，也不谈婚论嫁，眼睛里可还有她爱神的地位吗？雅典娜和阿尔忒弥斯是出名的贞洁女神，又都以武艺高强，神通广大，闻名神界天国，还是不惹为好。但对佩尔塞福涅这小丫头，可就不必客气了。于是，头上晃动着神圣光环的阿芙洛蒂德唤过自己的儿子小爱神厄罗斯，对他说："看看吧，这几个人是怎洋对待爱情的？如果人和神都学他们的样，我们还怎样统治这个世界？来，给哈迪斯射上一箭，让他疯狂地爱上佩尔塞福涅！" 　　
  厄罗斯是个百发百中的神射手。他弯弓劲射，一技无形的情欲之箭，正扎进哈迪斯的心窝。然后，他便跟随着阿芙洛蒂德，扬长而去，静等着看好戏了。果然，哈得斯中箭后，对佩尔塞福涅产生了刻骨铭心的爱。但他明白得很，这个远近闻名的美人儿，绝不会情愿放弃阳光明媚的大地和天空，跟他到阴暗的冥府中去。因此，他找到自己的兄弟众神之王宙斯，请求他作主将女儿嫁到冥府。"这个么……我作不了主"，众神的主宰沉思着说，"你也知道，得墨忒尔难缠得很。不过，你要是有本事把佩尔塞福涅抢走，我倒不反对。"得到了神王的默许和暗示，哈迪斯满心欢喜，他立刻返回冥土，做好抢亲的准备。 　　
  一天，佩尔塞福涅在田野里正欲弯腰采摘一朵野花时，大地突然裂开了一条宽宽的地缝。随后，一辆闪闪发光的金车，冲上了地面，驾车的就是威风凛凛的冥王。他不由分说，一把抱起佩尔塞福涅，放到他身边的座位上，一声吆喝，马车便以迅不可及的速度沉入地下。裂开的大地倏然合上了，依然是阳光灿烂，绿草如茵，除了天空中还回荡着佩尔塞福涅的呼救声外，好像什么也没发生过。得墨忒尔在很遥远的地方，听到了女儿撕心裂肺般的呼救声。但当她以最快的速度飞回来时，女儿已经不见了。她只知道女儿被"强盗"劫走了，但是，这个强盗是谁，却一点蛛丝马迹也寻不出来。那些知道佩尔塞福涅下落的神灵们，全都缄口不言。他们知道这件事的背景，宙斯和哈迪斯都不是好惹的，谁也不想引火烧身。有几个神祗被逼问急了，也是东西南北瞎扯一通。女神按照他们的指点，没头苍蝇般乱闯乱撞，不用说，这些都成了徒劳无功的跋涉。 　　
  然而，对女儿的爱，促使得墨忒尔永无休止地找下去。无论哪个神说了什么，她都确信不疑。虽然后来的事实证明，那些都是彻头彻尾的谎言。无奈之下，她在深不可测的埃特纳火山口点燃了两支松木火把，把整个世界照得一片通明。从那时起，无论黎明女神还是黑夜女神，都未见她坐下来休息片刻。就这样，得墨忒尔走遍了世界上的每一个角落。但是，她的女儿就像被风卷走了，被太阳晒化了，或者变成了水汽和浮云似的，仍然踪影全无。众神对她也逐渐由同情转为厌恶。因为这个"女疯子"为寻找女儿，搅得世界上没有片刻安宁。他们越加拿她开起心来，忽而指向东南，忽而指向西北，无非是想把她支走，过几天太平日子。 　　
  最后，得墨忒尔只得拖着疲倦的身子，返回了西西里岛，佩尔塞福涅失踪的地方。奔波了这许多天，连罪魁祸首是谁都不知道，女神的气恼可想而知。于是，她便把一肚子的怨气，都撒到了西西里农人身上。她杀死了岛上所有的耕牛，命令土地坚如钢铁，封住地里的种子，让所有的植物都枯黄凋零。把这个地域辽阔的大岛弄得赤地千里，饿殍遍地。宙斯见她闹得太不像话，就"好心"地劝她再到别处看看，别拿无辜的农民出气。得墨忒尔不知其中有诈，再一次踏上了东西逛的征途。这一下了可不得了，不知多少地方，由于女神的愤怒，变得颗粒无收，到处都弥漫着饥馑和灾荒的绝望气氛。 　　
  当她明白自己又上了丈夫一个大当时，才静下心来，想一想到底该怎洋办，无意中她抬起头来，看到了驾着金车，在茫茫太空巡行的太阳神赫利俄斯。猛然想到，只有他高高在上，普照一切，明察秋毫，天底下发生的任何事情，都不可能逃过他的双眼。这才手执火把，飞到赫利俄斯面前，请他指点迷津。 　　
  伟大的太阳神怜悯女神的遭遇，又无需畏惧冥王的权势。而且，他也不愿意得墨忒尔再这样大闹下去，让众神看笑话，让老百姓受难，便把哈迪斯抢亲的情况，仔细描述了一番。得墨忒尔恍然大悟，但为时已晚。此时此刻，佩尔塞福涅在哈得斯的威逼利诱下，已然成了尊贵的冥后，无法再到地上和母亲团聚了。何况，得墨忒尔再神通广大，也没本事把女儿从哈迪斯手中硬夺过来。 　　
  得墨忒尔知道自己受了众神的欺骗、愚弄，愤懑和气恼又加深了一层。她干脆下了一道命令，让全世界的植物一起凋零，所有的庄稼全部枯死，大地上不允许出现一丝绿色。自己则躲到一个偏僻的地方，不再露面。这一来，天上地下全部乱了套。老百姓没有粮食吃，每天都有成千上万人饿死。成群结队的亡魂拥入冥府，吵吵闹闹，把哈迪斯弄得心烦意乱，狼狈不堪。众神也因为得不到人间的祭祀和礼物，一个个饿得面黄肌瘦。宙斯没办法，只好让佩尔塞福涅每年有1/3时间住在冥府，2／3时间则返回人世，侍奉她的母亲。以后，每当佩尔塞福涅留居冥土时，得墨忒尔便愁眉不展，大地也是一片萧条。而女儿一旦和她团聚，女神便喜笑颜开，世界也重现草木复苏，群芳争艳的勃勃生机。 　　
  很明显，在这个故事里，得墨忒尔是一个十足的傻瓜。她不知道爱神的把戏，不知道丈夫和哈迪斯的同谋，事件发生后，又被众神支得团团转，屡屡受骗上当，被人戏弄。此后，人们便设立了愚人节，用善意的谎言，告诫那些自以为聪明的人，不要由于轻信，干出贻笑大方的蠢事。
冥王哈迪斯 -  其他的传说
  除上述这个故事外，关于愚人节的起源，还有另外一种传说。在中世纪时，多数基督教国家都使用儒略历，把3月25日到4月1日作为新年节日来庆祝。按习俗4月1日这天，人们要互赠礼物致贺。公元1752年，格里高利历开始颁行，新年移到了1月1日。但人们旧俗难改，仍愿意在4月1日向别人送贺礼，这个“新年”，本身就是虚假的了。后来，有些爱恶作剧的人，干脆把礼物也变成虚假的。说是送一盒点心，里边可能是块石头。声言前去拜访，却让主人干等半天。受骗的人不甘心，也照方抓药，进行报复，久而久之，就形成了愚人节。

彝あ邪Ｓòrry

我怀疑 楼上 圣斗士星矢 看多了吧   一下子 去了解 冥王哈迪斯

鱼头之归家

纳尼？？这难道跟世界末日有关吗？难道冥王打了个盹？