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不要以为捐钱就叫做布施
这个世间，有许许多多人在佛门里修福，为什么？在佛门修福，得福最快，而且最大。可是很多人到佛门捐钱之后，也没有发财，也没有升官，好像这个钱财白白地丢到水里去了，那是什么？他以不善的心去修善事，所以果报不明显，不显著。布施不是贪图果报的，贪图果报，这个心不善，不能说没有果报，果报很小，微不足道；欢喜布施，不求果报，果报才殊胜。布施决定不求果报，果报自己就来了。如果心量大，果报还特别来得大，也特别来得快。
很多人以为布施就是捐钱，你如果也是这个想法，那你是完全搞错了。捐钱只是布施的一种。布施是什么意思？用现在人好懂的话，为众生服务，那就是布施。布施，这里头有财布施，有法布施，有无畏布施。财里面有内财，有外财。什么是外财？身外之物是外财。用我自己的身体劳力、智慧，为大家服务，这属于内财。外财要布施，内财也要布施。
你是个家庭主妇，每天都做同样的工作——整理环境、洗衣服、烧饭，以前家事你做得好烦、好累，怨声载道；现在你学佛了，明白了，知道这是修内财布施，你做得非常快乐，不会起烦恼，为什么？你知道这是在修福，修福当然是快乐的事情！为人子女的，你以你的财力、劳力，很细心地照顾父母的生活，这是财布施；你以你的智慧，帮父母改掉不良的习气嗜好，这是法布施；你能够使父母安心、使他快乐，离开一切忧恼，这是无畏布施。所以布施从哪里做起？从对你父母做起。
诸位要特别明白，佛教我们修布施，用意在哪里？主要目的不是在修福，而是教我们把悭贪烦恼断掉。悭贪是我们六道凡夫的大病、病根。悭是吝啬，贪是贪求，贪得，对世出世间一切法，自己有的舍不得给人，自己没有的希望得到，这叫悭贪烦恼。所有一切烦恼的根，就在此地。
如果对于世出世间一切法，没有一丝毫贪求的念头，自己有的，别人需要，自自然然布施供养，没有一丝毫吝啬，你的“布施波罗蜜”就圆满。你修布施到家，你这烦恼的根就拔掉了。如果你修布施还希求果报，修财布施，希望得财富；修法布施，希望得聪明智慧；修无畏布施，希望得健康长寿，要晓得，你所修的是三界六道里面的福报，你不能了生死，你不能出三界。
净空法师：养家就是布施
我们日常生活当中，辛辛苦苦谋生赚钱养家，一定要晓得，养家是布施！如果你是在迷位，觉得自己是做牛做马，赚钱来还家人的债，你憋了一肚子的怨气，你会生活得很苦！你念头一转，养家是布施、是供养，你是布施这一家人，供养这一家人，你就快乐无边！
你不晓得这是布施，不知道那是供养，你做得好辛苦！你念头一转，心情就起了变化，你就快乐了。这就是觉跟迷，迷的时候，确确实实是讨债还债；觉悟的时候，不是讨债还债，是在修布施供养。
不要以为到寺庙里面去舍一点钱，那叫布施；对，那也是布施，但无量布施里面，你只晓得一种。你不知道，在日常生活当中，你的所作所为统统是布施、是供养！譬如，你把家里整理得清洁整齐，让一家人生活得舒舒服服，你是在修内财布施，你是在行菩萨道！
你在公司里面尽心尽力工作，这是对公司的布施，对社会的供养。你能够起这个念头，你就自在了！你非常辛勤地工作，就算升迁轮不到自己，你也不会难过，为什么？你以智慧、体力、劳力来布施供养，你法喜充满，你非常快乐。何况你修布施供养，眼前如果没有得到好的报酬，后来的果报不可思议！
净空法师法语：借钱来布施，这不可以
1 佛教给我们，用清净心随缘随分修福，这个福就大，这个福不得了！
2 用清净心修福，施小得大报，为什么？清净心里没有分别、没有界限，所以一文钱的功德都尽虚空遍法界。
3 我们凡夫布施再多，得的福很小，原因在哪里？有分别、执着。
4 有许多人出钱印经，经一印出来，还要去对一对功德名簿上有没有他的名字，这个施得多，福很少，为什么？他有分别执着。
5 到完全没有分别执着的时候，这个福是尽虚空；起了分别执着，那就划成许多界限，你所修的超越不了这个界限。
6 为什么不把这个界限打破？施的人尽管去施，那个去造作的人，造作罪福，他个人承当，与我们不相干。
7 譬如我们印的经书，后面数字写三千本，确实就印三千本。有很多地方不是这样的，后面写印一千本，实际上他只印五百本。我们出钱的人不要去查，那是他的事情。
8 我尽心尽力，随分随力，修的福是圆满的；他造的罪业与我不相干，我们要明白这个道理。
9 我们只要以真诚之心、清净之心去修福，不要去管别人的事情；管别人的事情，我们的心就不清净，为什么？又起了分别执着，这就错了。
10 所以，福中之福是这么来的。怎样修善？怎样修福？一定要以清净心、以真诚之心去修，随分随力，决定不要勉强，勉强是错误的。
11 有很多人看到佛门里面做好事，他没钱，到处去借钱，或者是背高利贷来做功德，这都是大错特错，这不是佛法的本意。
12 爱面子，自己没有钱，借钱来帮助别人，借钱来做功德，错了，没有这个必要！
13 佛法是教你在你能力之内做功德，不要勉强。借钱来做功德，借钱来帮助别人，这是错误的，这是佛法不许可的。
14 帮助别人、布施、供养，佛教我们一个原则——尽心尽力，不可以超越自己能力之外。
15 我没有钱，我去借钱来布施，这不可以，这没有功德。为什么？你已经有负担了，你就有过失了。
16 我自己在生活上还有多余的，我生活苦一点，我能过得去，我能够节省一文钱，这一文钱功德就不小。
17 布施不在于财物的多少，在于你的心跟力。你的心真诚，你的心恭敬，布施钱财虽然很少，得的福报很大，不可思议！
18 如果你布施的钱财很多，你的心并不恭敬，并不真诚，你得的福报反而很小。这就说明一切众生都有种大福报的机会，你不知道，那就没办法了！
如果真的有世界末日
给 人 希 望！
给 人 欢 喜！
给 人 方 便！
给 人 力 量！
一粒种子，你把它放到地毯上、桌子上，它不会成长，因为地毯、桌面都不是它的缘分。它的缘分是土地、阳光、水分。一个人也会有自己的缘分，你结过这个缘，人家才会来帮助你，你没有结过这个缘，人家就不会主动帮忙，所以平常要广结善缘。世界上没有单独存在的东西，每个人都要依靠很多的条件、缘分来帮助才能成功。所以，有时候，朋友一句话就决定了对方的命运；一块钱、乃至一个念头就决定了人一生的命运。
愿我这支燃烧的细小蜡烛，点亮在黑暗中的无数人们；愿所有与我有缘的众生，都能拨云见日、驱除烦恼、法喜充满、顿生般若、即达彼岸，得阿耨多罗三藐三菩提！
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发表于 2012-12-4 18:22:27
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