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① 如上图上面的“有求必应”两边的“进深山修身养性”“出古洞四海扬名”还有下面的“人马大仙之位”被称为“四大框”。然后下面的“金花教主”是民间萨满教的教主，必须要写在最上面，以不忘教主恩德，也是保证堂口灵光永在。两边是金童玉女，是教主服侍，不可缺少。金童玉女还掌管天下所有萨满堂口的监视巡查。下来是药王，药王为舍药大神。治病下药时候药求药王舍药，所以不可以没有药王。药王服侍是药童药女。药王下面是药神，其中包括道教丹士，古代名医。再下面是胡家仙，胡家仙中间是辈分老的，男在左，女在右。其中有一位为坐堂仙，坐堂仙好比是元帅。带领堂口上的仙家为人治病等。坐堂仙一般在胡家仙中间，或者临近辈分高的长辈旁边。黄家仙，常家仙的排列也是一样。黄家仙中有一个甚至几个是本堂报马仙，报马就是出去踩盘子的，也就是侦察兵和通信员。常家仙中有一个是领兵的，领兵也就是将军的意思，负责驱邪，除秽。常家仙下面应该是蒙仙，但现在蒙仙一般不出山收弟子，所以就和其他杂仙一起排列。杂仙一般不负责什么事情，只是在堂子上受香火供养。在最下面一排是冤魂，冤魂就是鬼魂。但不是一般什么人的鬼魂都可以来的。中间是满族的生前曾受封号的冤魂，然后是高丽冤魂。高丽冤魂是朝鲜鬼，都是在唐王征东以前时候，在东北居住的高丽人死去变化的鬼。高丽冤魂后面是普通冤魂，也就是和神职人员有某种关系的人死去变化的鬼，一般都是神职人员的父母或者朋友等，但一定要符合几个条件，或者是横死者，或者生前供养过仙家的。最后面是小冤魂，小冤魂分为花姐和小童子，都是很小就夭折的小男孩小女孩，但是必须不能超过十二岁。以上是对出马堂子的简单介绍，这是最基本的要求。要想自己的堂子灵验必须要符合上面的几点。
堂子的拥有者：要想供养这样的出马堂子，必须是一个出马的人，人称“大仙”。作大仙不是谁都可以的，大仙分两种。一卷帘仙，就是祖上几代受仙的庇护，以血脉传承。也就是说他的堂子是祖上传下的，每一代人都有一个被认定做大仙的，来供养这个堂子。二掀帘仙，就是本来祖上没有传承，后来发现自己有灵性，或者有仙家找他出马，然后去找师父（就是出马多年的大仙或者有传承的大仙）为他出马，也叫做“搬杆子“。
堂子的供养：供养出马堂子分很多种，因为等级不一样。先说供香，一般的堂子供香是五根，再高级一点是七根，再高就是七根，而卷帘仙并有真宗萨满传承的烧十三根香。平时供养要香不断，供品常换。这样才可以保证仙家高兴，才能使堂子灵验。每年萨满堂子都有三个日子要大供，这个是很重要的。正月十五，七月十五，十月初一，是萨满的节日，大供日子。大供有“四生”必须要供。四生就是鸡、鱼、肉、蛋四种，不要做熟，要生的就供养。其次还要供上馒头十个，水果两盘最少，酒三杯，烟三支。
萨满的法术：一般大仙都有一个和她配合的“二大神”。二大神负责把仙家请来，并附着在大仙身上。也就是人们说的附体或者上身。这时候二大神负责和这个被附体的大仙进行交流。事实上是代替病主在和仙家进行交流。因为仙家来的时候需要先招待一番，并且说的一些是暗语，一般人听不懂的。比如说要“草卷”，就是要抽烟。要“哈喇气”，就是要喝酒。要“尖嘴蛋”或者叫“凤凰蛋”，就是要喝生鸡蛋。等等的暗语，一般人是不懂的。在招待好之后，仙家才给病人看病治病，一般方法是舍药或者是符咒等，当然卷帘仙是可以不用二大神的。在看完病后二大神要把仙家送回山中。这一切都是要唱的。而且有自己的韵调，韵调也是分很多的种类，常见的是东北的二人转中的神调。其实萨满的法术还有很多，比如符咒，诅咒，等等不固定。
出马：在被认定可以出马时候就要找师父为之“搬杆子”。搬杆子一般是要选一个好日子，然后请师父去家中，师父孩要带一个“二大神”。二大神负责在大仙的面前帮助要出马的弟子把仙家请来，然后大仙要问弟子几个问题进行约束，在答应后，大仙同意收其做弟子。这样弟子就算正式出马了。 |
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发表于 2012-12-4 17:35:42
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