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本帖最后由 问道东南 于 2012-8-8 19:46 编辑
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吾善养吾浩然之气，' k2 z& v) `6 s# @. d* E
圣人之所以称圣是因为他们庇佑世人，我很多地方说过，正气存内，邪不可干
3 V- l8 l+ D6 Z2 o; b天地之间有正气，正气多了，社会安定，百姓乐业，人心善良，正气少了邪气增长则人心恶毒，人还是要靠自己，所谓圣人就是养自身浩然正气，身死后浩然正气就会充沛于天地，庇佑世人，也就是“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥”天地正气存于天地存于河岳存于万物，存于人心，这所谓的气，在中国有很多，例如气功里的气，还有运行周天的气，正气邪气风水里的气等等，所谓修心中正气也就是修心！我是这么认为的，当你心中的正气感应到天地间的正气 那么就会邪不可干了，那么多的正气加身，邪气怎么可能入侵？就算人死后心中的正气也会长存于天地，只要人心中有正气 正气就不会消散！可惜现在人心中有正气的有几个？所以社会如此混乱，人只能靠自己，靠神魔佛道如果真有的话那些也是人里边强大的个体做了普通人做不到的事情而已，所以圣人不说让人信他得永生，圣人会化成天地的正气庇护人，而我们往往听信左道，而放弃了真正的大道！% `6 }6 p5 j& h% ^! p& }
神佛魔道是自私的，他们说信我得永生，但神魔佛道得到信仰念力，凡人有几个能永生的？众神也会有陨落的一天，唯有圣人始终存于天地，天地视万物为刍狗，天地孕育万物！包括神佛！包括人畜 包括草木！天地没有什么仁慈不仁慈的，在天地眼里万物都是平等的，万物都是一样的！神魔佛道与凡人没什么区别，于草木也没什么区别，因为万物都是一样的，如果真的有神佛魔道那么他们只是人类之中强大的个体，就如同河流里的鱼，鱼儿随波逐流，它们不知道河流前面是浅滩还是礁石是悬崖还是深潭，因为他们在水里，但有些强大的个体，跳出水面能看到前方究竟是什么！那些跳出水面的就是神魔了！他们能跳出水面但还要赖水而生，在打个比方“破画”我在帖子里经常提起的几个小比喻！人其实就在画里，但人不知道，只有破开这幅画的人出来之后才发现我们其实存在一幅画里，但破开画却进入了另一幅画，所以如果有神魔佛道人类中强大的个体的话，那么他们都在修道！他们能跳出水面，能破开画，所以他们能做一些别人普通人做不到的事情，所以他们就成了人眼里的神了！但在天地眼里不管是多么强大的个体和多么弱小的个体都是一样的！天地孕育万物，道生一，一生二，二生三，三生万物！道就是天地，天地就是一，正邪之气也可称阴阳之气为二，也就是天地分阴阳了，如果真的有神魔佛道，那么他们只能算是万物之一，其实人信仰佛道就是想寻求强大个体的庇护，来躲避灾难，因为他们能跳出水面看到水里鱼看不到的前方，能破开画，看到画里人看不到的画面。但佛道虚无，就算有他们会为了画中人再次入画中么？求道不是信仰某神魔佛道，这样解释能解释神魔佛道和道的区别了么？7 K$ n9 S8 U: C1 e
修心中正气正是一生二的二，也许对个体来说没有什么多大的好处，但对人类来说却是莫大的好处！人类之所以进步，除了智慧还有正气，猴子聪明但几万年下去猴子还是猴子！
0 ^6 H# {1 P+ X7 l 儒家的修为达到极处，一口正气，贯通天地。根本不用动手，就能克敌制胜。 |
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发表于 2012-8-7 23:41:21
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