近日有所悟得,特为众人解说大道,
何为大道,
大道无形 生育天地 大道无情 孕育日月 大道无名 长养万物
大道本为人性之根本 是万灵之本源
道心不定 何谈悟道
道 万物之追求
悟道 旨意悟出大道之奥妙 与天地同体 得永生轮回
道 本为天地万物之本源
悟道者 需道心永恒
修道 与悟道 本为同体 但是二者皆为不同
旨在悟道 与大道之奥妙同存
天尊曰 道为虚无 若世人无杂念 则天地永存 日月同在
道从虚无到真我 演义者为道祖李耳
天地同存 世界本为万物之居所 何谈仙凡二字
仙人不过以知大道之奥妙
世人却不想与仙人同尊 只想能为其驱使
各位都在红尘打滚 须知悟道先修心
红尘打滚 能做到不贪 不惰 忘情者 难
须知太上忘情 却终为我辈
吾修道 却以悟道证道
本意 看透世界大同 跳出三界
却迷失自我 直至一日顿悟 无为本无道 道为虚无
悟道无道 虚虚实实 方成大道
大道自得 其中之奥妙无穷 世人难以体会
红尘有大道奥秘 悟道者不过身心升华 为世人之仙
一永通玄宗 道高本常清 德祥恭敬泰 义久复圆明
浑合本空洞 朝谒上玉京 虚无生一气 良久归太清
人法地,地法天,天法道,道法自然
道生一、一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。
无状之状,无象之象,是谓恍惚。迎之,不见其首;随之,不见其后。
归根曰静,静曰复命 静即含动,动不舍静 |