[转载]什么是天主教、基督教和东正教？

当今世界上的基督徒主要分属于三大教派，即罗马公教、新教和正教。罗马公教在中国称为天主教，新教在中国称为基督教或耶稣教，正教在中国流行的称法是东正教。

原先，基督教是一个统一的名称。公元395年，罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国以后，以希腊语地区为主的东派教会和以拉丁语地区为主的西派教会之间，矛盾更加激化。罗马主教为了取得基督教会的首席地位，同东派教会的四大主教区(君士坦丁堡、亚历山大里亚、安提阿和耶路撒冷四大主教区)在神学和其他一系列问题上，进行了激烈的论争，最后终于导致了公元1054年基督教会的第一次大分裂，形成了罗马公教和正教两大派别。

以罗马为中心的教会，自称是"普世性的教会"，故自称公教，因以罗马为中心，故称罗马公教。在外文中，亦称加特勒教。与正教分裂后的罗马公教，以罗马教皇为首，主要分布在西欧各国。其势力迅速扩大，逐渐形成了西欧封建社会最强大的政治势力。罗马教会按照封建等级制的原则，建立了自己的教阶制度，形成了一套严密组织系统。教皇之下有大主教、主教等。主教各有辖区，每个主教区，设有许多教堂和修道院。教堂和修道院中，有神甫和修士。

中世纪的罗马教会是欧洲社会最大的封建主，它拥有大量的土地和财产，是欧洲封建社会的最大剥削者。教皇每年的经济收入，超出当时欧洲各国国王年收入的总和。

罗马教会还是社会文化的垄断者和进步思想的禁锢者。它用基督教神学控制和摧残科学、文化。它成立宗教法庭-----宗教裁判所，扼杀社会上的新生事物，残害具有进步思想的科学家，焚毁一切科学进步书籍。哥白尼、布鲁诺和伽利略等著名科学家，都曾遭到天主教会的残害。

罗马公教于元代曾一度传入中国，明代万历年间，该教再次传入中国。中国古书上早已有"天主”的记载，如《史记.封禅书》中就记有秦始皇东游，朝拜名山大川及八神，"八神:一曰天主，祠天齐。“于是就以"天主”来对泽西方所称的上帝，从此该教在中国就称为"天主教”了。当时著名的意大利教士利玛窦为了传教方便，结交中国士大夫，并把西方的一些科学知识介绍进来。如中国士人徐光启就曾同他合译了《几何原理》一书。继利玛窦之后，明清之间，还有许多天主教传教士来华传教。从利玛窦算起，天主教传入中国已有四百余年历史。现在上海徐家汇和佘山的天主堂都是中国古老而著名的教堂。

新教是十六世纪以后形成的。十六世纪的西欧，由新兴的市民阶级发动，以农民和城市平民为主力的宗教改革运动，向罗马教会发起了猛烈冲击，终于导致了罗马教会的大分裂，产生了基督教新教的各教派。其中著名的宗教政革家有马丁·路德和加尔文等人。新教主张教会制度多样化，不必强求一律;信徒可以直接与神相通，无须神父作中介;不承认玛利亚是天主之母等，因此又称“更正教”。因为它对罗马公教抱抗议态度，不承认罗马主教的教皇地位，故在西方一般称“抗罗宗”或“抗议宗”。因为有了新教，故原来罗马公教一派被称为“旧教”。

新教在鸦片战争前后传入中国，为了与天主教区别，称之为基督教(耶稣教)。这里所称的基督教是专指新教而言，不是一种统称。

新教的教堂没有天主教堂那计巍峨的尖塔，带装饰的十字架，内部也没有耶稣受难像、圣母像和使徒像等，仪式比较简单。

公元1054年，基督教会分裂以后，以君士坦丁堡为中心的东派教会，自认是保有正统教义的正系，故自称为“正教”，因为在东面，故又称"东正教”。正教的宗教用语为希腊语，而不是象罗马公教那样用拉丁语。它不承认罗马教皇为普世教会的首脑，只承认他是西部教会的牧首。正教会以东罗马帝国(又称拜占庭帝国)首都君士坦丁堡大主教为首，主要分布于巴尔干半岛、西亚和俄罗斯。公元1453年，东罗马帝国亡于土耳其人。君士坦丁堡成了信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其帝国的首都。奥斯曼土耳其帝国的苏丹出于政治考虑，承认原君士坦丁堡正教会的牧首吉那丟二世为被征服的正教徒的总督。从十五世纪以后，一些国家、地区和民族的正教会纷纷要求自主，从那时候起的近五百年中，各地正教会相继宣布自主。1589年，莫斯科俄罗斯正教会取得自地位以后，正教实际上形成了希腊正教和俄罗斯正教两大派系。十八世纪初，俄罗斯正教传教团进入北京，我国才有了正教的传播。但在我国，信仰正教的大都为俄罗斯族人。正教的教堂很易辨识，它的建筑有洋葱头形的圆顶，上坚十字架，上海襄阳公园外西面的教堂即东正教堂。正教在我国影响不大，知之者不多。

鱼和虾

谢谢楼主收集的资料！

yxiy521

那信耶稣的也就是可以信天主啊

冰甜心

都是错误的。。。这是恶魔的误导

长梦不醒

没有什么是全部正确的，也没有什么是全部错误的。同样的一本圣经到现在读出了多少种读法？每个人都认为自己是对的，可最后终究如何呢？谁知道呢？