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衣姓的由来

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鬼顽达 该用户已被删除
发表于 2012-7-18 23:12:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
“衣”并不全是拿来穿的,“衣”也是一个姓氏,却是一个没有被列入百家姓的神秘姓氏。关于衣姓的来源,传说居多,可考的极少。
      有一种说法来源于《康熙字典》:现在的衣姓,是从殷姓分出来的,姓衣和姓殷的人,本来是一家人。如果衣姓从殷,那可是商汤的后代,因为第十代商王盘庚将国都迁到“殷”后,传说商王室中部分后代就以国都名“殷”为姓了。
      第二种说法,则是衣家人,本姓马。山东省栖霞县有家谱《孝思之碑》记载,其先祖是世代相传的掌管宫廷衣物的官员,所以被赐衣姓。而栖霞县有个衣马营,当地不但有“先有衣马营,后有栖霞城”俗语,更有“衣马不分家”的传说。故事说,马氏祖辈中有一个人是为皇帝做事的,被皇帝赐姓衣,他居住的地方后来就叫衣马营。关于赐姓的原因,说法不一,有的说是皇帝迷信,认为马不能做官,于是想给他改姓。一天,皇帝一直盯着这位先辈,上下打量着其衣着,这位先辈心领神会,就说我改姓衣吧,于是皇帝就赐他衣姓;也有的说这位先辈是裁缝,专门给皇帝做衣服,做得非常好,于是皇帝就赐姓衣。
      可见,衣姓到底从何时何代得姓,源于何姓,都没有准确的定论。
      目前,衣姓主要分布在山东,虽然衣姓源于栖霞县衣马营的说法不能得到完全的肯定,但笔者通过山东聊城、临朐(qú)的家谱,清晰地看到聊城、临朐的衣姓都是从栖霞迁出的,三个地方的衣氏同祖同源。聊城族谱上记载:祖先是登州府栖霞县人,在明朝迁居聊城。临朐衣氏族谱也记载:始祖姓衣名良臣,生于栖霞,徙居临朐。
      笔者还找到了现在重庆工作的衣晓东,他祖籍山东省即墨市温泉镇西温泉村人。他介绍说,在温泉村,大约有两百人姓衣,而整个即墨市则约有两千人姓衣——但到他们这一代年轻人,几乎都不太清楚温泉村的衣家人源自何处。
      此外,辽宁也分布有衣姓人。在北京工作的衣官正告诉笔者,他的祖籍是辽宁本溪南芬区大黄柏峪村,祖辈是从即墨海云乡黄布色西汤上村迁来的。他说,在辽宁本溪南芬区大黄柏峪村和黑龙江省勃利县杏树乡永久村各有70%的人姓衣。
      而提到衣姓名人,近代有曾担任蒋介石和宋美龄专机“美龄号”、“中美号”的机长衣复恩,时人称他为蒋宋的手杖。当代则有号称“中国第一鸟人”的衣瑞龙,他用三角翼飞越过峨眉山、华山、泰山,就在2008年11月29日,他还成功地飞越了号称“诺亚方舟”的大瓦山。
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 楼主| 发表于 2012-7-18 23:13:24 | 显示全部楼层
衣姓文化——衣姓起源
  
    《康熙字典》上记载得十分清楚说:“齐人言殷,声如衣,今姓有衣者,殷之胄,见礼记注疏。”换言之,现在的衣姓,是由于读音相近而从殷姓分出来的,姓衣姓殷的人,本来是一家人。
  
    前居高市衣华聚先生山东诸城人,曾担任过先总统蒋公专机驾驶,另一位衣复恩先生也是空军了不起人士,其祖先可溯自汉朝时代。
  
    据衣氏族谱和衣姓人普遍说法:衣姓原本姓马,祖上是尚衣局负责成衣制作的,“衣”是皇帝赐的姓。 衣姓目前在山东栖霞市有一部分,比较兴旺,有“先有衣马营,后有栖霞城”之说。岁月沧桑,后来衣马营变成两座坟茔,是风水宝地,原位置现建成宾馆。另外,辽宁庄河等地的衣姓也非常多。据传是清朝一妇女带着几个儿子闯关东时期发展繁衍起来的。现在衣姓逐渐遍布全国各地甚至海外,都是从山东、辽宁两地走出去的。在山东临朐县也有大量衣姓人士,据2002年临朐县衣氏族谱第七次修缮版介绍,临朐的衣氏祖先是从栖霞迁入的,尊称为衣始祖,由于衣氏在临朐的世代繁衍中尊崇德孝忠信,集善存德,与世无争,因而枝繁叶茂、历代多出儒将文官,女多慈母,男多长寿。
  
    我国的殷姓,正如《世本》所记载的“周武王克纣,子孙分散,以殷为氏”,是殷商王室的后代。当然,“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后,但是往上推溯,后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。关于殷姓的姓氏来源,《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说:“殷姓,成汤国号也,22代,44王,629年,为周所灭,子孙以国为姓,汝南。”周武王灭纣,是在公元前1122年,换言之,后世的殷姓,是在距今3100年以前就出现了的,他们的最初发源地,也在北方的河南和河北一带。另外,还有一支殷姓,也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颖川,居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士,使后世殷氏的阵容,坚强庞大不少。殷商被武王所灭以后,虽然“子孙分散,以国为氏”,但是,根据后来其子孙的活动情况,他们主要仍繁衍于我国的北方,因为,从汉代以迄唐宋的漫长时期,在历史上著名的殷姓人士,几乎完全都是北方人,其中以又以河北长平的殷家最为出类拔萃,古时的长平,就在今河北省的西华县东北。长平殷家的出人头地,是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷羡字洪乔,曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”,使他的大名在我国民间更加流传不断。原来,殷羡的性格十分耿介正直,当他被任为豫章太守赴任时,京城里有许多人托他带书函转达,数目多达100余封,可是当他走到石头城的时候,竟把所有的书函统统丢进河里,并且说:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮。”于是,后世就把寄书遗失者,泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”了。发源于北方的殷姓,后来传到山东一带,曾经蜕变成为另外一个姓氏“衣”。
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 楼主| 发表于 2012-7-18 23:13:53 | 显示全部楼层
呵呵 本人姓衣
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 楼主| 发表于 2012-7-18 23:16:42 | 显示全部楼层
衣姓起源
黄帝共有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。
1出自官阶:
据衣氏族谱记载先世相传为尚衣局官,故因衣赐姓。衣姓目前在山东栖霞市有一部分,比较兴旺,有“先有衣马营,后有栖霞城”之说,岁月沧桑,后来衣马营变成两座坟茔,是风水宝地,原位置现建成宾馆。另外,辽宁庄河等地的衣姓也非多,据传是清朝一妇女带着几个儿子闯关东时期发展繁衍起来的。现在衣姓逐渐遍布全国各地甚至海外,都是从山东、辽宁两地走出去的。
在山东临朐县也有大量衣姓人士,据2002年临朐县衣氏族谱第七次修缮版介绍,临朐的衣氏祖先是从栖霞迁入的,尊称为衣始祖,由于衣氏在临朐的世代繁衍中尊崇德孝忠信,集善存德,与世无争,因而枝繁叶茂、历代多出儒将文官,女多慈母,男多长寿。衣氏祖训为:余之素志,所好林泉,栽花种竹,养果锄园。吾不欲声名振地富贵惊天,唯只愿茅屋不漏布衣常穿,樽不乏酒,炉不断烟。
2出自马姓:
东北吉林一支衣氏原为马姓,相传先祖为清廷汉族官吏,暗中反清复明,光复河山。被发现,逃亡关外一无所有,仅有一衣,故隐姓埋名为衣氏。
3出自殷姓:
《康熙字典》上记载得十分清楚说:“齐人言殷,声如衣,今姓有衣者,殷之胄,见礼记注疏。”换言之,现在的衣姓,是由于读音相近而从殷姓分出来的,姓衣兴姓殷的人,本来是一家人。
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神秘鬼 该用户已被删除
发表于 2012-7-21 18:16:53 | 显示全部楼层
咔咔。是么!我周遭还没见过有衣姓的人= =
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 楼主| 发表于 2012-7-22 18:30:15 | 显示全部楼层
神秘鬼 发表于 2012-7-21 18:16
咔咔。是么!我周遭还没见过有衣姓的人= =

我就姓衣 呵呵
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