搜神后记1

卷一

　　１丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：「有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。」遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者，但不知名字耳。

　　２嵩高山北有大穴，莫测其深。百姓岁时游观。晋初，尝有一人误堕穴中。同辈冀其傥不死，投食于穴中。坠者得之，为寻穴而丁。计可十馀日，忽然见明。又有草屋，中有二人对坐围棋。局下有一杯白饮。坠者告以饥渴，棋者曰：「可饮北。」遂饮之，气力十倍。棋者曰：「汝欲停此否？」坠者不愿停。棋者曰：「从此西行，有天井，其中多蛟龙。但投身人井自自当出。若饿，取井中物食。」坠者如言，半年许，乃出蜀中。归洛下，问张华，华曰：「此仙馆大夫，所饮者玉浆也，所食者，龙穴石髓也。」

　　３会稽剡县民袁相、根硕二人猎，经深山重岭甚多，见一群山庄六七头，逐之。经一石桥，甚狭而峻。羊去，根等亦随渡，向绝崖。崖正赤，壁之，名曰赤城。上朝水流下，广狭如医布。剡人谓之瀑布。羊径有山穴如门，豁然而过。既，入内甚平敞，草木皆香。有一小屋，二女子住在其中，年皆十五六，容色甚美，著青衣。一名莹珠，一名００。见二人至，欣然云：「早望汝来。遂为室家。忽二女出行，云更有得有婿者，往庆之。曳履於绝□上行，琅琅然。二人思归。潜去归路。二女追还已知，乃谓曰：「自可去。」乃以一腕囊与根等，语曰：「慎勿开也。」於是乃归。後出行，家人开视其囊，囊如莲花，一重去，一重复，至五盖，中有小青鸟，飞去。根还知此，怅然而已。後於田中耕，家依常饷之，见在田中不动，就视，但有壳如蝉脱也。

　　４荥阳人姓何，忘其名，有名闻士也。荆州辟为别驾，不就，隐遁养志。常至田舍，人收获在场上。忽有一人，长丈馀，萧疏单衣，角巾，来诣之，翩翩举其两手，并舞而来，语何云：「君曾见『韶舞』。且舞且去。何寻逐，径向一山，山有穴，□容一人。其人命入穴，何亦随之入。初甚急，前辄闲旷，便失人，见有良田数十顷。何遂垦作，以为世业。子孙至今赖之。

　　５晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路远近，忽逢桃花，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口。彷佛若有光。便舍舟，从口入。初极狭，□通人。复行数十步，豁然开朗，土地旷空，屋舍俨然。有良田，美池、桑、竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并恬然自乐。见渔人，大惊，问所从来，具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中人闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦难率妻子邑人至此绝境，不复出焉。遂与外隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一具言所闻，皆为叹惋。馀人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：「不足为外人道也。」既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡，乃诣太守，说如此。太守刘歆，即遣人随之往，寻向所志，不复得焉。

　　６南阳刘□之，字子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石□，一闭一开。水深广，不得渡。欲还，失道，遇伐弓人，问径，仅得还家。或说□中皆仙方灵药及诸杂物。□之欲更寻索，不复知处矣。

　　７长沙醴陵县有小水，有二人乘船取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫木片逐流下，深山中有人迹，异之。乃相谓曰：「可试如水中看何由尔？」一人便以笠自障，入穴。穴□容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。

　　８平乐县有山临水，□间有两目，如人眼，极大，瞳子白黑分明，名为「目□」。

　　９始兴机山东有两□，相向女口鸱尾。石室数十所。经过皆闻有丝竹之响。

　　１０中宿县有贞女峡。峡西岸水际有石，状似女子。是曰「贞女」。父老相传，秦世有女数人，取螺于此，遇风雨昼昏，而一女化为此石。

　　１１临城县南四十里有盖山，百许步有姑舒泉。昔有舒女，与父析薪於此泉。女因坐，牵挽不动，乃还告家。比还，唯见清泉湛然。女母曰：「吾女好音乐。」乃作弦歌，泉涌洄流，有朱鲤一双，今人作乐嬉戏，泉故涌出。

　　卷二

　　１２吴舍人名猛，字世云，有道术。同县邹惠政迎猛，夜於家中烧香。忽有虎来，抱政儿超篱去。猛语云：「无所苦，须臾当还。」虎去数十步，忽然复送儿归。政遂精进，乞为好道士。猛性至孝，小儿时，在父母傍卧，时夏日多蚊虫，而编派不是不摇扇。同宿人觉，问其故，答云：「惧蚊０去，Ｏ我父母尔。」及父母终，行服墓次，蜀赃，统一天下暴，焚烧邑屋，发掘坟０，猛在墓侧，号恸不去。贼为之感怆，遂不犯。

　　１３谢允从武当山还，在桓宣武座，有言及左元放为曹公致鲈鱼者，允便云：「此可得尔。」求大瓮盛水，朱书符投水中。俄有一鲤鱼鼓□水中。

　　１４钱塘杜子恭有秘术。尝旁人借瓜刀，其主求之，子恭曰：「当即相还耳。」既而刀主行至嘉兴，有鱼跃入船中。破鱼腹，得瓜刀。

　　１５太兴中，衡阳区纯作鼠市：四方丈馀，开四车，门有一木人。从四五鼠於中，欲出门，木人辄以手推之。

　　１６晋大司马桓温，字元子。末年，忽有一比丘尼，失其名，来自远方，投温为檀越。尼才行不恒，愠甚敬待，居之门内。尼每浴，必至移时。温疑而窥之。见尼裸身挥刀，破腹出脏，断截身首，支分脔切。温怪骇而还。及至尼出浴室，耳形如常。温以实问，尼答曰：「若逐□君上，形当如之。」时温方谋问鼎，闻之怅然。故以戒惧，终守臣节。尼後辞去，不知所在。

　　１７沛国有一士人，姓周。同生三子，年将弱冠，皆有声无言。忽有一客从门过，因乞饮，闻其儿声，问之曰：「此是何声？」答曰：「是仆之子，皆不能言。」客曰：「君可还内省过何以致此？」主人异其言：知非常人。良久出云：「都不忆有罪过。客曰：「试更思幼时事。」入内，食顷，出语客曰：「记小儿时，当床上有燕巢，中有三子，其母从外得食哺，三子皆出口受之。稹日如此。试以指内巢中，燕雏亦出口承受。因取三蔷茨，各与食之。既而皆死。母还，不见子，悲鸣而去。昔有此事，今实悔之。」客闻言，遂变为道人之容，曰：「君既自知悔，罪今除矣。」言讫，便闻其子言词周正，忽不见此道人。

　　１８天竺人佛图澄，永嘉四年来洛阳，善诵神咒，役使鬼神。腹傍有孔，常以絮塞之。每夜读书，则拔絮，孔中出光，照於再。平旦，至流水侧，从孔中引出五脏六腑洗之，讫还内服中。

　　１９石虎邺中有一胡道人，知咒术。乘驴作估客，於外国深山中行。下有绝涧，□然无底。忽有恶鬼，偷牵此道人驴，下入绝涧。道人寻迹咒誓，呼诸鬼王。须臾，即驴物如故。

　　２０昙游道人，清苦沙门也。剡县有一家事蛊，人□其食饮，无不吐血死。游尝诣之。主人下食，游依常咒愿。双蜈蚣，长尺馀，便於盘中跳走。游便饱食而归，安然无他。

　　２１高悝家有鬼怪，言词呵叱，投掷内外，不见人形。或器物自行再三发火。巫祝厌劾而不能绝。适值幸灵，乃要之。至门，见符索甚多，并取焚之。心里据轩小坐而去。其刀鬼怪即绝。

　　２２赵固常乘一匹赤马以战征，甚所爱重。常系所往斋□，忽腹胀，少时死。郭璞从北过，因往诣之。门吏云：「将军好马，甚爱惜。今死，甚懊惋。」璞便语门吏云：「可入通，道吾能活此马，则必见我。门吏闻之惊喜，即启固。固踊跃，令吏走往迎之。始交寒温，便问：「卿能活我马乎？」璞曰：「我可活尔。」固欣喜，即问：「须何方术？」璞云：「得卿同心健儿二三十人，皆令持竹竿，於此东行三十里，当有邱陵林树，状若社庙。有此者，便当以竹竿搅扰打拍之。当得一物，便急持归。既得此物，马便活矣。」於是左右骁勇之士五十人使去。果如璞言，得大丛林，有一物似猴而非，走出。人共逐得，便抱持归。此物遥见死马，便跳梁欲往。璞令放之。此物便自走往马头问，嘘吸其鼻。良久，马起，喷奋奔迅，便不见此物。固厚赀给，璞得过江左。

　　２３王文献曾令郭璞筮己一年吉凶，璞曰：「当有小不吉利。可取广州二大□，盛水，置床张二角，名曰『镜好』，以厌之。至某时，撤□去水。如此其灾可消。」至日忘之。寻失铜镜，不知所在。後撤去水，乃见所失镜在於□中。□口数寸，镜大尺馀。王公复令璞筮镜□之意。璞云：「撤□造期，故致此妖。邪魅所为，无他故也。」使烧车辖而镜立出。

　　２４中兴初，郭璞每自为卦，知其凶终。尝行经建康栅塘，逢一趋步少年，甚寒，便牵住，脱丝布袍与之。其人辞不受，璞曰：」但取，後自当知。」其人受而去。及当死，果此人行刑，旁人皆为求属，璞曰：「我托之久矣。此人为之□欷哽咽。行刑既毕，此人乃说。

　　２５高平郗超，字嘉宾，年二十馀，得重病。庐江杜不愆，少就外祖郭璞学易卜，颇有经验。超令试占之。卦成，不愆曰：」案卦言之，卿所恙寻愈。然宜於东北三十里上官姓家，索其所养雄雉，笼而绊之，置东檐下，却後九日景午日午时，必当有野雌雉飞来，与交合。既毕，双飞去。若如此，不出二十日，病都除。水是休应，年将八十，位极人臣。若但雌逝雄留著，病一周方差。年半八十，名位亦失。」超时正羸笃，虑命在旦夕，笑而答曰：「若保八十之半，便有馀矣。一周病差，何足为淹。」然未之信。或欢依其言索雄，果得。至景午日，超卧南轩之下观之。至日晏，果有雌雉飞入笼，与雄雉交而去。雄雉不动。超叹息曰：「管郭之奇，何以尚此！」超病逾年乃起。至四十，卒於中书郎。

　　卷三

　　２６程咸字咸休。其母始怀咸，梦老公投药与之：「服此当生贵子。」晋武帝时，历位至侍中，有名於世。

　　２７袁真在豫州遣女妓纪陵送阿薛、阿郭、阿马三妓与桓宣武。既至经时，三人半夜共出庭前月下观望，有铜瓮水在其侧。忽见一流星，夜从天直堕瓮中。惊喜共视，忽如二寸火珠，沉於水底，炯然明净，乃相谓曰：「此吉祥也，当谁应之。」於是薛郭二人更以瓢杓接取，并不得。阿马最後取，星正入瓢中，便饮之。既而若有感焉。俄而怀桓玄。玄虽篡位不终，而数年之中，荣贵极矣。

　　２８临淮公荀序，字休元。母华夫人，怜爱过常。年十岁，从南临归，经青草湖，时正帆风驶，序出塞郭，忽落水。比得下帆，已行数十里洪波淼漫，母抚膺远望，少顷，见一掘头船，渔父以楫棹船如飞，载序还之，云：「送府君还。」荀後位至常伯、长沙相，故云府君也。

　　２９庐陵巴邱人文晁者，有始以来田作为业。年常田数十顷，家渐富。晋太元初，秋收已过，刈获都毕，明旦至田，禾悉复满，湛然如初。即便更获，所获盈仓。於此遂为巨富。

　　３０上虞魏全，家在县北。忽有一人，著孝子服，皂笠，手巾掩口，来诣全家，诣曰：「君有钱一千万，铜器亦如之，大柳树钱在其下，取钱当得尔。於君家大不吉。仆寻为君取此。」便去。自尔出三十年，遂不复来。全家亦不取钱。

　　３１元嘉元年，建安郡山贼破户，忽有蜜蜂数万头，从衣簏出，同时噬螫。群贼身首肿痛，眼皆盲合，先诸所掠，皆弃而走。

　　３２蔡裔有勇气，声若雷震。尝有二偷儿入室，裔拊床一呼，二盗俱陨。

　　３３昔有一人，与如同时得腹瘕病，治不能愈。奴既死，乃剖腹视之，得一白鳖，赤眼，甚鲜明。乃试以诸毒药浇灌之，并内药於鳖口，悉无无损动，乃系鳖於床脚，忽有一客来看之，乘一白马。既而马溺溅鳖，鳖乃惶骇，欲疾走避溺，因系之不得去，乃缩藏头颈焉。病者察之，谓其子曰：「吾病或可以救矣。」乃试取白马溺以灌鳖上，须臾便消成数升水。病者乃顿服升馀白马溺，病豁然愈。

　　３４太尉郗鉴，字道徽，镇丹徒。曾出猎，时二月中，蕨始生。有一甲士，折食一茎，即觉心中淡淡，欲吐。因归，乃成心腹疼痛。经半年许，忽大吐，吐出一赤蛇，长尺馀，尚活动摇。乃挂著屋檐前，汁稍稍出，蛇渐焦小。经一宿视之，乃是一茎蕨。犹昔之所食，病遂除。３５桓宣武时，有一督将，畋时行病後虚热，更能饮复茗，必有斛二斗乃饱□减升合，便以为不足。非复一日。家贫。後有客造之，正遇其饮复茗，亦先闻世有此病，仍令更进五升，乃大吐，有一物出，如升大，有口，形质缩绉，状如牛肚。客乃令置之传令盆中，以一斛二斗复茗浇之。此物歙之都尽，而止觉小胀。又加五升，便悉混然从口中涌出。既吐此物，其病遂差。或问之：「此何病？」答云：「此病名斛二瘕。」

　　３６桓哲字明期，居豫章时，梅元龙为太守，先已病矣，哲往省之。语梅云：「吾昨夜忽梦见作卒，迎卿来作泰山府君。梅闻之愕然，曰：「吾亦梦见卿为卒，著丧衣，来迎我。」经我数日。复同梦如前，云「二十八日当拜」。至二十七日晡时，桓忽中恶腹满，就梅索麝香丸，梅闻便令作汕具。二十七日，桓便亡。二十八日而梅卒。平原草茅下士歆，字子鱼，为诸生时，常宿人门外，主人妇夜产。有顷，两吏来诣其门，便相向辟易，欲退却相谓曰：「公在此。」因踟蹰良久。一吏曰：「籍当定，奈何得住？」乃向子鱼拜、相将入。出，并行共语曰：「当与几岁？」一人云：「当与三岁。」天明，子鱼去。後欲验其事，至三岁，故往视儿消息，果三岁已死。乃自喜曰：「我固当公。後果为太尉。」

　　３８宋时有一人，忘其姓氏，与妇同寝，天晓妇起出，後其大寻亦出外。妇还，见其夫犹在被中眠。须臾，奴子自外来，云：「郎求镜。」妇以奴作，乃指床上以示奴。奴云：「适从郎间来。於是白驰其。夫大愕，便入。与妇共视被中人，高枕安寝，正是其形，了无一异。虑是其神魂，不敢惊动。乃共以手徐徐抚床，遂冉冉入席而灭。夫妇惋怖不已。少时，夫忽得疾，性理乘错，终身不愈。

　　３９董寿之被诛，其家尚未知。妻夜坐，忽见寿之居其侧，叹息不已。妻问：「夜间何得而归？」寿之都不应答。有顷，出门绕鸡笼而行，笼中鸡惊叫。妻疑有异，持火出户视之，见血数升，而寿之失所在。遂以告姑，因与大小号哭，知有变，及晨，果得凶问。

　　４０宋时有诸生远学，其父母燃火夜作，儿忽至前，叹息曰：「今我但魂尔，非复生人。」父母问之，儿曰：「此月初病，以今日某时之女。今难言琅琊任子成家，明日当殓Ｍ来迎父母。」父母曰：」去此千里，虽复颠倒，那得及汝？」儿曰：「外有车乘，但乘之，自得至矣。」父母从之上车，忽若睡，比鸡鸣，已至所在。视其驾乘，但魂车木马。遂与主人相见，临儿悲哀。问其疾消息，如言

　　卷四

　　４１晋时，东平冯孝将为广州太守。儿名马子，年二十馀，独卧厩中，夜梦见一女子，年十八九，言：「我是前太守北海徐玄方女，不幸蚤亡。亡来今已四年，为鬼所枉杀。案生录，当八十馀，听我更生，要当有依马子乃得生活，又应为君妻。能从所委，见救活不？」马子答曰：「可尔。」乃与马子克期当出。至期日，床前地头发正与地平，令人扫去，则愈分明，始悟是所梦见者。遂屏除左右人，便渐渐额出，次头面出，又次肩项形体顿出。马子便令坐对榻上，陈说语言，奇妙非常。遂与马子寝息。每诫云：「我尚虚尔。」即问何时得出，答曰：「出当得本命生日，尚未至。」遂往中，言语声音，人皆闻之。女计生日至，乃具教马子出己养之方法，语毕辞去。马子从其言，至日，以丹雄鸡一只，黍饭一盘，清酒一升，□其丧前，去十馀步，祭讫，掘棺出，开视，女身体貌全如故。徐徐抱出，著毡帐中，唯心下微□，口有气息。令婢四人守养护之。常以青羊乳汁沥其两眼，渐渐能开，口能咽粥，既而能语，二百日中，持杖起行，一期之後，颜色肌肤气力悉复如常，乃遣报徐氏，上下尽来。选吉日下礼，聘为夫妇。生二儿一女：长男元庆，永嘉为秘书郎中；小男字敬度，作太傅掾；女适济南刘子彦，徵士延世之孙云。

　　４２干宝字令升，其先新蔡人。父莹，有嬖妾。母至妒，宝父葬时，因生拉住婢著藏中。宝兄弟年小，不之审也。经十年而母丧，开墓，见其伏棺上，衣服如生。就视犹□，渐渐有气息。兴还家，终日而苏。云宝父常致饮食，与之寝接，恩情如生。家中吉凶，辄语之，校之悉验。平复数年後方卒。宝兄尝病气绝，积日不冷。後遂寤，云见天地间鬼神事，如梦觉，不自知死。

　　４３晋太元中，北地人陈良与沛国刘舒友善，又与同郡李焉共为商贾。後大得利，焉杀良取物。死十许日，良忽苏活，得归家，说死时，见友人刘舒，舒久已亡，谓良曰：「去年春社日祠祀，家中斗争，吾实忿之，作一兕於庭前，卿归，岂能为我说此耶？」良故往报舒家，其怪亦绝。乃诣官疏李焉而伏罪。

　　４４襄阳李除，中时气死。其妇守尸。至於三更，崛然起坐，搏妇臂上金钏甚遽。妇因助脱，既手执之，还死。妇伺察之，至晓，心中更□，渐渐得苏。既活，云：「为吏将去，比伴甚多，见有行货得免者，乃许吏金钏。吏令还，故归取以与吏。吏得钏，便放令还。见吏取钏去。」後数日，不知犹在妇衣内。妇不敢复著，依事咒埋。

　　４５郑茂病亡，殡殓讫，未得葬，忽然妇及家人梦茂云：」己未应死，偶闷绝尔，可开棺出我，烧车□以熨头顶。」如言乃活。

　　４６晋时，武都太守李仲文在郡丧女，年十八，权假葬郡城北。有张世之代为郡。世之男字子长，年二十，侍从在廨中，夜梦一女，年可十七八，颜色不常，自言：「前府君女，不幸早亡。会今当更生。心相爱乐，故来相就。」如此五六夕。忽然昼见，衣服薰春殊绝，遂为夫妻，寝息衣皆有污，如处女焉。後仲文遣婢视女墓，因过世之妇相问。入廨中，见此女一只履在子长床下。取之啼泣，呼而发冢。持履归，以示仲文。仲文惊愕，遣问世之：」君儿可由得亡女履耶？」世之呼问，儿具道本末。李、张并谓可可怪。发棺视之，女体已生肉，姿颜如故，右脚有履，左脚无也。子长梦女曰：「我比得生，今为所发。自尔之後遂死，肉烂不得生矣。万恨之心，当复何言！」涕泣而别。

　　４７魏时，寻阳县北山中蛮人有术，能使人化作虎。毛色爪牙，悉如真虎。乡人周□有一奴，使入伐薪。奴有妇及妹，亦与俱行。既至山，如语二人云：」汝且上高树，视我所为。」如其言。既而入草，须臾，见一大黄斑虎从草中出，奋迅吼唤，甚可畏怖。二人大骇。良久还草中，少时，复还为人，语二人云：「归家慎勿道。」後遂向等辈说之。周寻得知，乃以醇酒饮之，令熟醉。使人解其衣服及身体，事事详悉，了无他异。唯於髻发中得一纸，画作大虎，虎边有符，周密取录之。奴既醒，唤闻之。见事已露，遂具说本末云：「先尝於蛮中告籴，有蛮师云有此术，乃以三尺布，数什米糈，一赤雄鸡，一升酒，授得此法。」

　　４８魏清河宋士宗母，以黄初中夏天於浴室里浴，遣家中子女阖户。家人於壁穿中，窥见浴盆中有大鼋。遂开户，大小悉入，了不兴人相承当。先著银钗犹在头上。醒与守之涕泣，无可奈何。出外去，甚驶，逐之不可及，便入水。後数日，忽还。巡行舍宅，如平生，了无所言而去。时人谓士宗应行丧，士宗以母形虽变，而生理尚存，竟不治丧。与江夏黄母相似。

　　卷五

　　４９晋安帝时，侯官人谢瑞，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。後於邑下得一大螺，如三升壶。以为异物，险以归，贮□中。畜之十数日。端每早至野还，见其户中有饭饮汤火，如有人为者。端谓邻人为之惠也。数日如此，便往谢邻人。邻人曰：「吾初不为是，何见谢也。」端又以邻人不喻其意，然数尔如此，後更实问，邻人笑曰：「卿已自取妇，密著室中炊爨，而言吾为之炊耶？」端默然心疑，不知其故。後以鸡鸣出去，平早潜归，於篱外窃窥其家中，见一少女，从□中出，至灶下燃火。端便入门，径至□所视螺，但见女。乃到灶下问之曰：「新妇从何所来，而相为炊？」女大惶惑，欲还□中，不能得去，答曰：「我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。十年之中，使卿居富得妇，自当还去。而卿无故窃相窥掩，吾形已见，不宜复留，当相委去。，虽然，尔後自当少差。勤於田作，渔采治生。留此壳去，以贮米谷，常不可乏。」端请留，终不肯。时天忽风雨，翕然而去。端为立神座，时节祭祀。居常饶足，不致大富耳。於是乡人以女妻之。後仕至令长云。今道中素女祠是也。

　　５０晋太康中，谢家沙门竺云遂，年二十馀，白皙端正，流俗沙门，长行经清溪庙前过，因入庙中看，暮归，梦一妇人来，语云：「君当来作我庙中神，不复久。」昙遂梦问：「妇人是谁？」妇人云：「我是清溪庙中姑。」如此一月许，便病。临死，谓同学年少曰：「我无福，亦无大罪，死乃当作清溪庙神。诸君行便，可过看之。」既死後，诸年少道人诣其庙。既至，便灵语相劳问，声音如昔时。临去云：「久不闻呗声，思一闻之。」其伴慧古玩便为作呗讫。其神犹唱赞。语云：」岐路之诀，尚有凄怆。况此之乖，形神分散。窈冥之叹，情何可言。」既而□欷不自胜，诸道人等皆为流涕。

　　５１王导子悦为中书郎，导梦人以百万钱买悦，导潜为祈祷者备矣。寻掘地，得钱百万，意甚恶之，一一皆藏闭。及悦疾笃，导忧念特至，积日不食。忽见一人，形状甚伟，被甲持刀。问是何人，曰：」仆，蒋侯也。公儿不佳，欲为请命，故来尔。公勿复忧。」导因与之食，遂至数升，食毕，勃然谓导曰：」中书命尽，非可救也。」言讫不见。悦亦殒绝。

　　５２会稽□。县东野有女子姓吴，字望子，路忽见一贵人，俨然端坐，即蒋侯象也。因掷两橘与之。数数形见遂隆情好。望子心有所欲，辄空中得之。常思脍，一双鲤自空而至。

　　５３孙恩作逆时，吴兴分乱，一男子忽急突入蒋侯庙。始入门，木像弯弓射之，即卒。行人及守庙者：无不皆见。

　　５４晋太元中，乐安高衡为魏郡太守，戍石头。其孙昏雅之，在中，云有神来降。自称白头公，拄杖光辉照屋。与雅之轻举宵行，暮至京口来还。後雅之父子为桓玄所杀。

　　５５永和中，义兴人姓周，出都，乘马，从两人行。未至村，日暮。道边有新草小屋，一女子出门，年可十六七，姿容端正，衣服鲜洁。望见周过，谓曰：「日已向暮，前村尚远。临贺讵得至？」周便求寄宿。此女为燃火作食。向一更中，闻外有小儿唤阿香声，女应诺。寻云：」官唤汝推雷车。」女乃辞行，云：「今有事当去。」夜遂大雷雨。向晓，女还。周既上马，看昨所宿处，止见一新冢，冢口有马尿及馀草。周甚惊惋。後五年，果作临贺太守。

　　５６豫章人刘广，年少未婚。至田舍，见一好，云：「我是何参军女，年十四而夭，为西王母所养，使与下土人交。」广与之缠绵。其日，於席下得手巾，裹鸡舌春。其母取巾烧之。乃是火浣布。

　　５７桓大司马从南州还，拜简文皇帝陵，左右觉其有异。既登车，谓从者曰：「先帝向遂灵见。」既不述帝所言，故众莫之知。但见将拜时，频言「臣不敢」而已。又问左右殷涓其形貌。有人答：「涓为人肥短，黑色甚丑。」桓云：「向亦见在帝侧，形亦如此。」意恶之。遂遇疾，未几而薨。

　　卷六

　　５８汉时，会稽句章人至东野还，暮，不及还家。见路旁小屋燃火，因投宿止。有一少女，不欲与丈夫共宿，呼邻人家女自伴，夜共弹空篌。问其姓名，女不答。弹弦而歌曰：「连绵葛上藤，一绥复一。欲知我姓名。姓陈名阿登。」明至东郭外，有卖食母在肆中，此人寄坐，因说昨所见母闻阿登，惊曰：「此是我女，近亡，葬於郭外。」

　　５９汉时诸暨县吏吴详者，惮役顿，将窜深山。行至一溪，日欲暮，见年少女子来，衣甚端正。女曰：「我一身独居，又无邻里，惟有一孤妪。相去十馀步尔。」详闻甚悦，便即随去。行一里馀，即至女家，家甚贫陋。为详设食。至一更竟，忽闻一妪唤云：「张姑子。」女应曰：「诺。」详问是谁，答云：「向所道孤独妪也。」二人共寝息。至晓鸡鸣，详去，二情相恋，女以紫手巾赠祥，详以布手巾报之。行至昨所应处，过溪。其夜大水暴溢，深不可涉。乃回向女家，都不见昨处，但有冢尔。

　　６０庐江筝笛浦，浦有大舶，覆在水中，云是曹公舶船。尝有渔人，夜宿其旁，以船系之，但闻筝笛弦节之声及香气氤氲，渔人又梦人驱遣云：「勿近官船。」此人惊觉，即移船去。相传云曹公载数妓船覆於此今犹存焉。

　　６１卢充猎，见獐便射，中之。随逐，不觉远。忽见一里门如府舍问铃下，铃下对曰：「崔少府府也。」进见少府，少府语充曰：「尊府君为索小女婚，故相迎。耳」三日婚毕，以车送充至家。母问之，具以状对。既与崔别後，四年之三月三日，充临水戏。遥见水边有犊车，乃往开车鸟。见崔女与三岁儿共载，情意如初。抱儿还充，水与金□而别。

　　６２王伯阳家在京口，宅东有大冢，相传云是鲁肃墓。伯阳妇，郗鉴兄女也，丧亡，王平其冢以葬。後数年，伯阳白日在厅事，忽见一贵人，乘平肩舆，与侍从数百人，马皆浴铁，径来坐，谓伯阳曰：「我是鲁子敬，安冢在此二百许年。君何故毁坏吾家？」因顾左右：「何不举手！」左右牵伯阳下床，乃以刀环击之数百而去。登时绝死。良久复苏，被击处皆发疽溃，寻便死。一说王伯阳，亡其子营墓，得一漆棺，移至南冈，夜梦肃怒云：「当杀汝父。」寻复梦见伯阳云：「鲁肃与吾争墓，若不如我不复得还。」後於灵座褥上见血数，什疑鲁肃之故也。墓今在长广桥东一里。

　　６３承俭者，东莞人。病亡，葬本县界，後十年，忽夜与其县令梦云：「没故民承俭，人今见劫，明府急见救。」令便敕内外装束，作百人仗，便令驰马往冢上。日已向出，天忽大雾，对面不相见，但闻冢中破棺声。有二人坟上望，雾暝不见人往。令既至，百人同声大叫，收得冢中三人。坟上二人遂得逃走。棺未坏，令即使人修复之。其夜，令又梦俭云：「二人虽得走，民悉志之：一人面上有青志，如藿叶；一人断其前两齿折。明府但案此寻觅。自得也。」令从其言追捕，并擒获。

　　６４荆州刺史殷仲堪，布衣时，在丹徒，忽梦见一人，自说己是上虞人，死亡，浮丧飘流江中，明日当至。「君有济物之仁，岂能见移？著高燥处，则恩及枯骨矣。」殷明日与诸人共江上看，果见一棺，逐水流徙，飘飘至殷坐处。令人牵取，题如所梦。即移著冈上，酹以酒饭。是夕，又梦此人来谢恩。
　　６５晋升平中，徐州刺史索逊乘船往晋陵。会□发，回河行数里，有人求索寄城，云：「我家在韩冢，脚痛不能行，寄君船去。」四更守至韩冢，此人便去。逊遣人牵船，过一渡，施力殊不便，骂此人曰：「我数里载汝来，径去，不与人牵船。」欲与痛手。此人便还与牵，不觉用力而得渡。人更径入诸冢间。逊疑非人，使窃寻看。此人经冢间，便不复见。须臾复出，至一冢呼曰：「载公。」有出应者。此人云「我向载人船来，不与共牵，奴便欲打我。今当往报之。欲暂借甘罗来。」载公曰：「坏我甘罗，不可得。」此人云：「无所若，我试之耳。」逊闻此，即还船。须臾，岸上有物来，赤如百斛□，长二丈许，径来向船，逊便大呼：「奴载我船，不与我牵，不得痛手！方便载甘罗，今欲击我。我今日即打坏甘罗。」言讫，忽然便失，於是遂进。

　　６６晋元熙中，上党冯述为相府吏，将假归虎牢。忽逢四人，各持绳及杖，来赴述。述策马避，马不肯进。四人各捉马一足，倏然便到河上。问述：「欲渡否？」述曰：「水深不测，既无舟，如何得渡？君正欲见杀尔。」四人云：「不相杀，当持君赴赴官。」遂复捉马脚涉河而北。述但闻波浪声，而不觉水。垂至岸，四人相谓曰：」此人不净，那得将去。」时述有弟丧服，深恐参离之，便当溺水死，乃鞭马作势，径得登岸。述辞谢曰：」既蒙恩德，何敢复烦劳。」

　　６７安丰在车中卧。忽见空中有一异物，如鸟熟视转大，渐近，见一乘赤马，一人在中，著帻，赤衣，手持一斧，至地下车，径人王车中，回几容之。谓王曰：「君神明清照，物无隐情。亦有事，故来相从。然当为君一言：凡人人家殡殓葬送，苟非至亲，不可急往，良不获已，可乘赤车，令髯奴御之，及乘白马，则可禳之。」因谓戎：「君当致位三公。」语良久。主人内棺当殡，众客悉人，此鬼亦入。既入户，鬼便持斧行棺墙上。有一亲趋棺，欲与亡人诀。鬼便以斧正打其额，即倒地。左右扶出。鬼於棺上，视戎而笑，众悉见鬼斧而出。

　　６８李子豫，少善医方，当代称其通灵。许永为豫州刺史，镇历阳。其弟得病，心腹疼痛十馀年，殆死。忽一夜，闻屏风後有参谓腹中鬼曰：「何不速杀之。不然，李子豫当从此过。以朱打汝，汝其死矣。」腹中鬼对曰：「吾不畏之。」及旦，许永遂使人候子豫，果来。未入门，病者自闻中有呻吟声。子豫入视，曰：「鬼病也。」遂於巾箱中出八毒丸子与服之。须臾，腹中雷鸣鼓转，大利数行，遂差，今八毒丸是也。

　　６９宋元嘉十四年，广陵盛道儿亡，托孤女於妇弟申翼之。服阕，翼之以其女嫁北乡严齐息寒门也，丰其礼赂，始成婚。道儿忽空中怒曰：「喘唾乏气，举门户相托。如何昧利忘义，结婚微族。」翼之乃大惶愧。

　　７０晋淮南胡茂回，能见鬼。虽不喜见，而不可止。後行至扬州，还历阳。城东有神祠中，下正值民将巫祝祀之。至须臾顷，有群鬼相叱曰：「上官来。」各迸走出祠去。回顾，见二沙门来入祠中。诸鬼两两三三抱持，在祠边草中伺望。望见沙门，皆有怖惧。须臾，二沙门去後，诸鬼皆还祠中。回於是信佛，遂精诚奉事。

　　７１有一伧小儿，放牛野中，伴辈数人。见一鬼依诸丛草间，处处设网，欲以捕人。设网後未竟，伧小儿窃取前网，仍以罨捕，即缚得鬼。

　　７２庐江杜谦为诸暨令。县西山下有一鬼，长三丈，著赭衣裤在褶，在草中拍张。又脱褶掷草上，作「懊恼歌」。百姓皆看之。

　　７３会稽朱弼为国郎中令，营之第舍，未成而卒。同郡谢子木代其事，以弼死亡，乃簿书多张功费，长百馀万，以其赃诬弼。而实自入。子木夜寝，忽闻有人道弼姓字者。俄顷而到子木堂前，谓之曰：」卿以枯骨腐专可得诬，当以某日夜更典对证。」言终，忽然不见。

　　７４夏侯综为安西参军，常见鬼骑马满道，与人无异。尝与人载行，忽牵人语指道上有一小儿云：」此儿正须大病。」须臾，此儿果病，殆死。其母闻之诘综。综云：「无他，此儿向於道中掷涂，误中一鬼脚。鬼怒，故病汝儿尔。得以酒饭遗鬼，即差。」母如言而愈。

　　７５顺阳范启，母丧当葬。前母墓在顺阳，往视之，既至而坟丧服杂汨，难可识别，不知何许。袁彦仁时为豫州，往看之，因云：「闻有一人见鬼。」范即如言，令物色觅之。比至，云：「墓中一人衣服颜状如此。」即开墓，棺物皆烂，家中灰壤深尺馀。意甚疑之。试令人以足拨灰中土，冀得旧物，果得一□，铭云「范坚之妻」，然後信之。

　　７６沙门竺法师，会稽人也，与北中郎王坦之周旋甚厚。每共论死生罪福报应之事茫昧难明，因便共要，若有先死者，当相报语。後经年，王於庙中忽见法师来，日：「贫道以某月日命故，罪福皆不虚，应若影响。檀越惟当勤修道德，以升跻神明耳。先与君要，先死者相报，故来相语。言讫，忽然不见。坦之寻之亦卒。

　　７７乐安刘池苟家在夏口，忽有一鬼来住刘家。初因□彷佛见形如人，著白布裤。自尔後，数日一来，不复隐形，便不去。喜偷食，不以为患，然且难之。初不敢呵骂。吉翼子者，强梁不信鬼，至刘家，谓主人曰：「卿家鬼何在？唤来，今为卿骂之。」即闻屋梁作声。时大有客，共仰视，便纷纭掷一物下，正著翼子面，视之，乃主人家妇女亵衣，恶犹著焉。众共大笑为乐。吉大惭，洗面而去。有人语刘焉：「此鬼偷食，乃食尽，必有形之物，可以毒药中之。」刘即於仇家煮野葛，取二升汁，密齐还家。向夜，举家作粥糜，食馀一瓯，因泻葛汁著中，置於几上，以盆覆之。人定後，闻鬼从外来，发盆啖糜。既讫，便掷破瓯走去。须臾间，在屋头吐，嗔怒非常，便棒打窗户。刘先已防备，与斗。亦不敢入。至四更中，然後遂绝。