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发表于 2017-5-7 18:22:44
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太上老君说消灾经
3 ?5 y3 h/ t, n! F7 [ ~' l. o老君以庚寅年四月二十八日丙午,与诸天大圣俱坐碧霞之殿、五云之座,真仙侍卫,无鞅数众建节捧香,罗列左右,一时同会。即召天仙地仙、五岳众仙、天仙三十六皇主、地仙二十四皇主、神仙十皇主、飞仙大圣众,又别国主上仙三十六万人,中仙二十五万人,下仙十四万人,八大龙主、八大鬼主、八大畜主、三五之君、二十四性,悉皆来集。勅勅天都録事地都名字,即使摄録天下邪魔恶鬼、魑魅魍魉、盗贼虎狼、及横官口舌、兵戈水火、疾病灾害急厄,患之者,莫问男女,皆当香汤沐浴,斋戒然灯,烧香礼诵,供养此经。若家有众魔野盗精邪疾疫,急厄难之时,当呼三十六金刚,二十五神王、二十七力士、三十七天师,凡此金刚神王力士天师等名号者,皆主知万病灾变,吉凶好恶悉皆由也。若有善信男女,能长斋烧香,礼诵此经,功德无量,所有千灾万病,恶逆盗贼虎狼,一切病难,自然消灭。天尊降福,覆护其人,所向从心,无不获福,家门安泰,子孙隆昌,修习之人,皆致灵感,轻慢之者,祸及九祖,令可告男女,令知报应,皆得利焉。0 }, T, ?9 ]6 l2 |1 X6 T6 |6 Z
元炁金刚,混沌金刚,总领金刚,
8 ]) f3 }5 G* ^ z& X2 Y万兆金刚,捉鬼金铡,部録金刚,
6 \& a1 M3 d v收炁金刚,好生金刚,镇守金刚,
7 B3 N' W1 H: V: J2 Q去邪金刚,保命金刚,守形金刚,2 ^1 U1 d" k9 P$ _1 A- ^
守炁金刚,行真金刚,除伪金刚,3 b/ B2 G0 P/ G( @( I' n! G! \
除邪金刚,破惑金铡,上奏金刚," q! F4 A/ D' Y: _* [2 x9 d
下卫金刚,上明金刚,保身金刚,
1 R3 s7 u1 s0 b' c长生金刚,变化金刚,清定金刚,
# u' x1 R! D- r b& s5 ^$ g定身金刚,朱雀金刚,玄武金刚,
( |3 G, D( s6 U2 t( q' ~大圣金刚,成道金刚,天道金刚," G E7 u, [" O# L) }7 b3 y
地道金刚,神道金刚,火头金刚,& ?$ k# c: n0 O! @; ^- U
威怒金刚,大力金刚,灭魔金刚;
6 z6 ~2 M& A+ P3 G/ d n天大神王,地大神王,王大神王,
* _* i# t H# F$ x元素神王,素生神王,阴德神王,) [. G+ b! \; r& [& M" T
炼炁神王,炼精神王,炼生神王,% A/ @$ L& q- ?( w0 F7 `
开化神王,造化神王,真道神王,
7 `5 R4 u+ l8 j+ N3 `. y神道神王,护身神王,破邪神王,+ S& W+ Q) k: R! D2 f9 r A
执正神王,破夷神王,破贼神王,
- U+ z/ R3 E+ Q0 B觅鬼神王,斩鬼神王,远行神王,; D9 T( q& ?" v; K o
安身神王,杀鬼神王,食魅神王,
$ T1 t% m7 y# O2 D- E捕精神王;3 p6 ^, E# `7 d |- w
除奸力士,除佞力士,破怨力士,! K8 ]& r) V4 p* R/ Z$ f
破迷力士,开道力士,消灾力士,
! s8 _# N! Y w) l4 d3 }散祸力士,解厄力士,消魔力士,
! R( Z* r4 B3 D把揽力士,领鬼力士,收鬼力士,
* N8 I' l$ I' }. j6 n收邪力士,抄録力士,定文力士,
% J) n ]) f% j7 i2 |. n定罪力士,上奏力士,对君力士,/ Q% y3 i3 D% O/ e( y% k! G! }
奉承力士,天显力士,地广力士,
# R% w) k" c" }' p摄邪力士,破军力士,征伐力士,7 W& P1 r% k2 F
摄神力士,横天力士,食精力仕;. ~( U: B0 U a% ?7 b0 G4 ?
启元天师,道光天师,开化天师,: |+ d/ t5 @- ~( A
进仙天师,重光天师,朗清天师,
& p, v; H3 w5 o2 [清定天师,定邪天师,收鬼天师,
6 }# _# [3 G% {制魔天师,斩鬼天师,启天天师,/ _ q1 L3 i4 r0 k2 A
部録天师,上奏天师,除死天师,% _. m& Z8 a* e0 ~4 O6 m+ w$ q
定生天师,保护天师,普济天师,% M6 I/ B$ w* U- @& E3 L
济厄天师,救死天师,护生天师,
. e+ h9 G1 k: X5 n. @3 }度命天师,度人天师,好生天师,4 R( A$ L9 F- h) {
好善天师,变化天师,神妙天师,
# s5 A! r6 A4 I9 h0 J' @皇上天师,万福天师,至极天师,' h; v& x/ B1 ~' }5 |, F
玉辰天师,上圣天师,虚皇天师,( J% O$ F" L7 D( F, _& V5 }# g% a8 D
无量天师,明皇天师,洞深天师,% N5 R5 k" c' F& }% r: [+ C
普摄天师。" n0 N1 C L5 K6 L r
老君曰:此天师者,位在三十六天之上也,仍下统世界,普领鬼神,及一切精邪疫疾,虎狼毒兽,时瘟疫炁,口舌呪诅,悉皆由也。若人不信道法,违背仙经,专事邪神,或修俗教,或习邪风,或祭祀鬼神,如此等类,罪由转盛,无知秽俗,背正信邪,故受考对,万劫无明,千劫受罪,乃得还生畜生之类,非人之形,任他役使,不可思议,死经地狱,无有还期,其罪深重,不可尽言,如此之人,纵受生,恒遭疾病,贫穷苦厄,无时安静,官府所克,众人所害,年命短促,死入长夜冥冥地下,人所不知,百劫受罪,乃得返人之形。若能洗心易行,而得生也,若迷而不回者,而近于死也,将以长处恶道,无由重生也,今重告子,明慎之焉。是时诸真大仙,欢喜踊跃,稽首而作颂曰:
( s9 f4 L& Y/ v% t; U( t道言甚微妙,普济度天人。习者皆成道,背者悉殃身。此经能消灾,荡秽绝嚣尘。众生无智慧,违者信邪神。死入寒冰苦,受罪甚艰辛。回心归正道,方可受真身。一心归仙路,乃得度天津。永享无期寿,分形百万真。九幽长披散,七祖离冥津。自然天厨食,皆赖圣皇恩。灵歌唱玄路,万劫保清真。随世人人度,三真应圣皇。五方而静默,道法渐时光。似如人半日,妖魅入心藏。阴阳或衰盛,百姓并饥荒。真人将去世,混杂实难当。濳龙欲重起,闭目在幽房。狂人颠倒业,不久自遭殃。沉沦地狱下,痛毒被刑伤。皆由心邪见,致使受燋惶。金刚令上道,威力破迷荒。行歌而交泰,至道永开张。风调而雨顺,五谷满盈仓。四方皆宾伏,麟凤自呈祥。明君时有道,万劫保年长。* h9 K/ R9 n' E/ K3 U9 f
老君谓尹喜曰:此经尊贵,乃众仙得真之要也,子今受吾之要,直须精专,内自保之,勿示非人,唯学仙道士,及善信男女,此可依经传受,明宣道法,令深慎科戒,勿使失时,今重告子曰,不得妄传,吾言甚秘,宜慎之焉。喜即稽首跪拜受经。是时诸真众仙闻说经毕,退席恭敬,侍立俄顷,有诸仙驾浮空而下,无鞅数众各捧香花,持符执节来诣道前,一时稽首,奉请老君还玉京。老君于是欢喜临驾,重谓喜曰:吾当上升矣,子受此经,必成道矣。喜即莽然悲涕,俯伏礼谢,忽失其所在,唯闻音乐震动山川,因仰面视诸龙驾,云炁旋远,五色鲜明,世之莫识,须臾渐远,隐而不见矣。
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4 }4 y0 |/ `, d" @8 u$ G6 u高上玉皇心印妙经; k. F& ^; X. ?9 [9 A6 F7 W; P* e
6 r( x1 A' o6 H' N( a2 o 上药三品,神与炁精。恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成。回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升,知者易悟,昧者难行。履践天光,呼吸育清。出玄入牝,若亡若存。绵绵不绝,固蒂深根。人各有精,精合其神。神合其炁,炁合体真。不得其真,皆是强名。神能入石,神能飞形。入水不溺,入火不焚。神依形生,精依炁盈。不凋不残,松柏青青。三品一理,妙不可听。其聚则有,其散则零。
3 G- v2 \( D0 H0 n1 m- J 七窍相通,窍窍光明。圣日圣月,照耀金庭。一得永得,自然身轻。太和充溢,骨散寒琼。得丹则灵,不得则倾。丹在身中,非白非青。诵持万遍,妙理自明。
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太乙救苦护身妙经6 D: s" L; H$ N" |( p
7 }1 ]1 Z7 Q' X7 C$ o! @/ A; a* m: ^; D 太乙救苦护身妙经
8 H. |2 P- I* g% y 尔时元始天尊。在玄景之上。清微天中。九色玉堂。升七宝座。放大光明。普集万灵。与天教化。十方天尊。道君老 君。帝君元君。丈人圣人。万万仙众。俱来诣座。听宣妙法。於是梵王称善。帝释欣歌。仙乐自响。随光而至。
1 H* W2 N$ I& l% j% Y& f7 B 是时太上老君。身离玉座。步蹑莲花。真人侍於左右。玉女扶於曳裾。至天尊前。奏曰。臣等蒙师开化。受福天堂。施功无极。恩不可量。臣观三界之中。苦海之 内。无量众生。横遭厄难。罪网牵缠。异类寻情。难逃生化。臣不可住於太清。欲仗威光。分身三界。救度寻情。唯望至尊。观心慈愍。/ ^) v7 l" v$ u2 y1 B5 n8 O" u
於是元始天尊。微起法身。告老君曰。善哉。汝离玉座。惊怖万天。救苦救生。不须汝言。可还座中。吾为宣说。8 \- h+ A9 i" t _" [5 x3 ]
天尊曰。万物吾生。万灵吾化。遭苦遭厄。当须救之。不须汝威力。化身救度。此东方长乐世界。有大慈仁者。太乙救苦天尊。化身如恒沙数。物随声应。或住天 宫。或降人间。或居地狱。或摄群邪。或为仙童玉女。或为帝君圣人。或为天尊真人。或为金刚神王。或为魔王力士。或为天师道士。或为皇人老君。或为天医功 曹。或为男子女子。或为文武官宰。或为都大元帅。或为教师禅师。或为风师雨师。神通无量。功行无穷。寻声救苦。应物随机。今告汝知。
" A1 [ v4 Q! k3 V/ V; E 老君重奏曰。此之威神。有无量变化。如何得至我师御前。 天尊告老君曰。汝可举声。唱太乙之名。使仙官齐咏。自然应化现身。於是老君众仙等。尊其教旨。齐声称咏太乙救苦天尊之名。* d1 |+ s7 X: ~9 `4 j) T8 P
忽见。帝君班中。有童子一人。步步蹑於莲花。稽首至天尊前。奏曰。臣乃太乙。为我师开化说法。臣集相聚形。听宣妙音。天中快乐一时。地下动经万劫。三界之中。群生受苦。高声呼唤。苦哉苦哉。旋绕天尊礼拜。俯伏乞下天关。
* @( A( S9 I+ o: e$ v* S- o4 Q 於是众仙见童子奏对。泣泪滴衣。哽噎叹言。天上快乐。地下受灾。轮回报对。何时清闲。
+ U/ ~& g% r! d3 x8 E 天尊告太乙曰:汝行愿慈悲。众生受苦。依汝行愿。分身救之。童子喜笑。再拜而退。众仙观见童子化一天尊。足蹑莲花。圆光照耀。手执柳枝净水。九头狮子左右 从随。乘空而去。又见天尊化一帝君。蹑莲花。手执如意。圆光照耀。九头狮子左右从随。乘空而去。又见帝君化一真人。足蹑莲花。手放神光。上通九天。下通九 地。九头狮子左右从随。乘空而去。又见真人化一女子。身著火锦衬衣。披发跣足。蹑於莲花。手执金剑。圆光照耀。九头狮子口吐火焰。绕於身形。乘空而去。
q% Z9 \; q/ q: ] 老君奏天尊曰。此圣威德。变化救生。从何而有。甚劫修行。惟愿应机。为众宣说。天尊曰:此圣在天呼为太乙福神。在世呼为大慈行者。在地狱呼为日耀帝君。在 外道摄邪呼为狮子明王。在水府呼为洞渊帝君。汝是吾之气。吾是汝之根。汝知吾知此。是九阳之精。甚灵甚灵。汝可秘之。不可尽述。
5 H- v5 O; U/ {# ^9 g5 t# Q 是时老君闻天尊言。闭目定神。弹指叩头。咒曰。$ D9 g6 v! J7 h3 ?; O6 B
元元之祖气 。妙化九阳精 。威德布十方 。恍恍现其真 。
& X6 o% k; s7 Y6 q; s 三九扬风出 。徘徊离始青。 恭敬生琼液 。奉之免渴饥 。+ p6 ^5 o0 m. \" `( @: D$ l
万灵当信礼 。八苦不能随 。积行持科戒 。提携证玉京。) i0 O) [6 u: p+ k7 _* |: ^ g, [
尔时。天尊重告老君及诸仙曰。若有众生。时遭疾疫病痛缠绵。可以焚香。念诵圣号。看转此经。疾患退散。克获安宁。若有众生求官觅职。奸佞妄生。但当念诵圣 号。看转此经。自然嫉妒不生。高迁禄秩。若有众生泛涉江海。波浪所惊。鱼龙欲伤。可以存思念诵圣号。使得达岸。无有害伤。若有众生。值雷霹雳。风雨惊怖。 但当存思念诵圣号。神气亦清。魂魄不动。若有众生。父母师资六亲不和。兄弟乖逆。但当存思念诵圣号。看转此经。自感六亲和睦。父慈子孝。兄友弟恭。若有帝 王国主。朝生叛臣。兵火作乱。风雨不调。万民涂炭。怨地尤天。但当持斋念诵。看转此经。风雨便得顺时。叛臣败露。国泰民安。若有众生。为邪精鬼贼妄来所 伤。但存思念诵圣号。妖魅自止。鬼贼灭亡。若有众生山林往来。被虫蛇禽兽奔夺所伤。但当存思念诵圣号。禽虫自退。不敢来害。若有女人。怀受胎孕。临产艰 难。但当存思念诵圣号。自感真气佑护。无痛无伤。便生智慧之男。有相之女。六根具足。母子团圆。若有男子女子慕道求仙。在家出家。养性养命。但当存思念诵 圣号。看转此经。便得功行圆满。白日升天。若有众生。
2 l3 n# }: t& u6 @% }% a 频遭百锁牢狱之中。呻吟难诉。但当存思念诵圣号。便得解脱。出离囹圄。若有众生为七祖九先门人同学。夫妻男女。身殁之後。流滞寒庭。未得托生。但当存思念 诵圣号。自然出离阴境。便得生天。若有众生为冤家牵引。复连相缠。但当存思念诵圣号。冤家解释。後连断除。1 x6 i) e& Y: m2 {$ _# N
於是。天尊告老君曰。此圣最尊最贵。最圣最灵。每月三九日。多降人间。常於净室中。焚香礼拜。柳枝净水。时花药苗。如法供养。自然寿满一百二十。五福常臻。八难远离。切忌灶下灰烬。石榴秽物。此为不洁。勿令触之。 e4 Q, A8 e) h6 k( \- s
天尊说经毕竟。大会之中。寻仙唱善。狮子能语。凤凰能言。鱼龙成人。枯朽还生。蠢动含情。福资皆遍。巍巍堂堂。皆得升仙。於是道君老君。无量众真。同声赞叹。今闻妙音。大获利益。奉辞而退。' o* u" d6 \ k, H6 F& u
太乙救苦天尊,是道教信奉的诸神之一。太乙,又作太一。道经说:太乙天尊居天界妙严宫,是专门拯救堕入地狱之人的大神,若人回心向善,只要诚心祈 祷,并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号,即能得到解脱和救 助。道教在举行“超度”道场时,均要悬挂救苦天尊神像,以示接引,救济苦难。救苦宝诰,见《玄门日诵早晚功课经》内。* ~% j0 `, c* f6 [4 y2 [6 x& f8 Q
太乙救苦宝诰
* Q( E- @* R* l0 ~2 u) u3 x1 g 青华长乐界,东极妙严宫,七宝芳骞林,九色莲花座,万真环拱内,百亿 瑞光中,玉清灵宝尊,应化玄元始,浩劫垂慈济,大千甘露门。妙道真 身,紫金瑞相,随机赴感,誓愿无边,大圣大慈,大悲大愿,十方化号, 普度众生,亿亿劫中,度人无量,寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝。(三叩首)
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太上说南斗六司延寿度人妙经 ! e2 @5 v t$ g$ K
尔时。老君告天师曰。此经乃九天八会之真文。三洞三清之上道。 原始天尊。昔经历于七亿万劫。天地始终。人伦生死。五运变迁。万汇兴衰。
* T. H* \8 H0 c3 G0 S0 f5 _6 s天尊于今。犹宴居景云之上上清之境。修鍊至真。敷洋妙道。愍念群生。大慈不舍。吾昔得传付是经。今当授之于汝。汝宜选奉道之世。谨修行之人。天阳地阴。一合而生成两曜。两曜行度五纬周天。是谓七政。则七星九元北斗也。每以杓随月建。分指节气。二十四气二十八舍。应下土七十二候三十六禽舍。中有斗宿六星。是则号南斗六司。与北斗七政分职。共理三才六合八卦九宫。总辖中外百辟。官品乃紫微太极两枢都曹也。上系十二分次天真灵神。下统十二分野地祇主。主四渎五岳九州八紘。名山大川城隍社庙。中及人民群类万物。无不计系。其簿籍掌握世人善恶矣。北斗位处坎宫。名同月曜。降神于人。名之为魄也。主司阴府。宰御水源。将济生聚。功莫大焉。南斗位处离宫。名同日曜。降神于人。名之为魂也。主司阳官。宰御火帝。将济动用。德莫大焉。洎有天地迄至于今。二司两极。同共陶铸万品。生成万物。注拟, ^$ v9 t0 v# U9 M
天人之爵秩。增减士庶之奉禄。延保年龄去留灾福。莫不尤其与夺也。所以然者。乃知阳日阴月。南北二司。魁斗魒罡。受性水火。禀质阴阳。助天地而育物。体道德而垂光。物得而丰也。非此而孰能乎。人得而生也。非此而孰能乎。是故。
8 \( ?/ a4 L) v1 A# S天尊殷勤嗟悯。观尔含灵一如赤子。阐教救护。令保生性。其救护法。使一切善男善女。不以高卑。皆应志心常当恭敬。若或时睹日曜月曜。南斗北斗。则镇重叩头。请乞佑护。愿赐恩福。上言呼称。至圣至尊真宰真君。矜哀凡冗。宥赦过咎。及再拜。不得怀于轻慢。反招殃累。 6 m( C, \2 ~& Y4 T& u
老君曰。尔等男女。能依吾所授。奉教而行者。若有所告请。欲消灾度厄。曾福延年。保家属之团圆。祝封疆之宁谧。或欲免息冢讼。削死注生。皆当上章投词。设醮求请。无不如意也。尔时。 老君为为天师重宣言曰。 8 c* G& ~; j* i' W) q! r
南斗火官除毒害。北斗水神灭凶灾。一切所求皆称遂。万般滞闷悉通开。 能依经法冥心醮。必当随愿契灵台。凡在有情常顶礼。祸厄无因辄敢来。 8 z7 w" L; k2 F6 l
老君曰。神真之妙。凡世难言。凡夫愚昧。贵远贱近。近者身也。目见日月星斗。耳闻风雷韶雅。鼻嗅兰麝腥臊。舌了甘辛酸苦。口宣言语音响。至于手执足行。自生及老。皆不可离水火。今凡夫见之若不见。闻其言如甚聩。殊不知成立生性。皆是天地日月星斗与之。假如四大正兹一气。生生之生全系水火。水火比于道之真体。故不可暂离。可离而获存者。非物非人。吾今叮咛与在世男女。说此要道。普令发心。求请醮献。知有神真。信吾教示。更能于四时月旦。八节十二气。三元三会。五腊本命。是诸良时吉日。皆可上章拜表。投词献款。请启恩福。忏罪消灾。然灯献果。供养礼拜。其福无量也。 2 ?: V) N, i" \2 w
南斗第一天府司命上相镇国真君。 南斗第二天相司录上相镇岳真君。
' S) U# [; s" P; A, S/ Z) H南斗第三天梁延寿保命真君。 南斗第四天同益算保生真君。 南斗第五天枢度厄文昌鍊魂真君。
# U% z5 j' H: Z, Y6 J3 Q南斗第六天机上生监簿大理真君。 # k( F9 T# M* H
如是六星真君。六星童子。火铃将军。凡人转诵此经。切须至诚虔心祷祝。无不应验。唯在精勤拜表上章。真圣自降。必获延年长生道性。
- H9 X6 S/ S0 k+ Z& }) C/ k老君曰。此六司真君。神性急速。能倾心求请。无愿不从。神真感应人心。随事皆谐偶也。夫万行之本一身之根。在乎道气保固形命。形命保保固在乎教法。教法存乎科仪之细密。声发响应形动。影随形从新移。发足动步神灵微妙也。南斗北斗陶魂铸魄。魂既受鍊。乃迁转生人。
1 a6 O! F9 @6 p5 r. K能依吾教法。谢以往之非。补将来之短。洗涤众灾。拜迎百福。唯在严洁崇敬。罄志投诚。必获度世之仙道。共日月之同年。若有深信之士。能修设两极二斗。同醮一坛。各像斗星立坛。
$ Z8 D5 p/ h4 W9 [$ F, k8 L炷列香登。铺排敬茶。贡献果实。香花净水。糖饼油饼。荷蒸乳蒸。枣汤细茶。不须酒脯。此最为要道。以斯迎请神真。真圣欢喜降临。速得赐其福佑。 5 m1 A" V6 P0 S
老君演此真妙经竟。正一天师与弟子王。长座前再拜礼谢。谨奉 道旨。广为传行。
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