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楼主: 觉找小贝

同性恋的归宿-联想大地狱

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发表于 2013-8-6 22:16:41 | 显示全部楼层
明日夏雪 发表于 2013-8-6 16:51
佛叫我们不要用分别心待人,好,请问是不是我们可以是非不分,黑白颠倒?
不要有分别心,是不是说我们 ...

屠刀杀人与菜刀杀人有何区别? 下不下地狱在于能不能节制欲望 而不在于你的欲望对象是男人还是女人 如果男女夫妻 不能节制欲望 贪恋肉体美色 荒淫无度 一样会下地狱 师兄忘记学佛饿根本是在于修心 而流于形式 忘记根本
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发表于 2013-8-6 22:27:03 | 显示全部楼层
明日夏雪 发表于 2013-8-6 16:51
佛叫我们不要用分别心待人,好,请问是不是我们可以是非不分,黑白颠倒?
不要有分别心,是不是说我们 ...

我搜索了 请问哪一段经文是师兄所说 “男女交合是阴阳和合 同性恋不符合阴阳和合”这样的意思 请师兄不吝赐教 师兄说我在世智的辩论 那么请问师兄的说的话是否是无经典的依据 只是自己的臆想
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发表于 2013-8-6 22:33:47 | 显示全部楼层
a3102366 发表于 2013-8-6 22:09
何为正淫 何为邪淫 有节制 可节制 则为正淫 无度则为邪淫 和同性恋异性恋无关关键在于能不能节制欲望


我没说不繁衍后代是罪过。但是同性恋不知悔改确实是会堕地狱的。
再者,阴阳的问题我也不想再多说了。多说无益。你就当我是我自己瞎编乱造的理论
最后,什么是正淫,正淫就是区别于邪淫的行为。什么邪淫,经文如下:
优婆塞戒经》业品第二十四

佛经原文:

……

若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得轻罪。
经中已经说明了,在家男众若在对的时间,不对的地方,不是女的,不是人类,未婚的,自身行淫的。都是邪淫。相应的会获得果报。
你有一点说的很好,不管是异性恋还是同性恋,纵欲过度,终究会下地狱。但是异性恋如果符合正淫,那么他不会堕入恶道。但是同性恋,不管是否有节制,它本身就是邪淫,所以无需辩论,它本身就会带来不好的果报。你要问为什么,你可以去找佛。
最后,如果你还有一点正知正见,请你不要再为同性恋辩论无罪了,你这个言论会让人多同性恋者深陷其中,最后招感地狱果报。你能不能有点慈悲心?!!!请你住嘴,好吗?
佛不歧视同性恋,也不分别对待同性恋者。什么分别心?什么是平等心?! 是对于一件事实真相能够了解透彻,是善是恶,佛会把这件事原本的讲出来,但是不会因为你做了不好的事来歧视你,看低你。反而还要来救度你。这才是平等心,慈悲心。你懂了吗?
最后,如果你真为同性恋好,为他们着想,你应该告诉他们脱离之道,而不是告诉他们这个和异性恋一样,让他们不知发起脱离之心。除非你是妖魔鬼怪,如宣化上人所说的!
南无阿弥陀佛!
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发表于 2013-8-6 22:36:28 | 显示全部楼层
a3102366 发表于 2013-8-6 22:16
屠刀杀人与菜刀杀人有何区别? 下不下地狱在于能不能节制欲望 而不在于你的欲望对象是男人还是女人 如果 ...

阿弥陀佛!你同性恋本来就属于邪淫了,还谈什么节欲不节欲?你节欲也要下地狱。除非你灭除同性恋之心。
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发表于 2013-8-6 22:45:14 | 显示全部楼层
明日夏雪 发表于 2013-8-6 22:33
我没说不繁衍后代是罪过。但是同性恋不知悔改确实是会堕地狱的。
再者,阴阳的问题我也不想再多说了。 ...

请问师兄的经文中可曾提到阴阳和合? 可曾提到男女交媾符合阴阳和合?

我知道佛不歧视任何人 更知道佛法是圆融的 平等的  我没有说同性恋放纵欲望不会下地狱 我说了两三次 我不赞同的是师兄把同性恋异性恋区别对待 认为同性恋性行为比异性恋更罪恶 师兄的理由 除了找不出依据的“阴阳和合”理论 我至今不知道师兄的理由是什么
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发表于 2013-8-6 22:48:53 | 显示全部楼层
明日夏雪 发表于 2013-8-6 16:51
佛叫我们不要用分别心待人,好,请问是不是我们可以是非不分,黑白颠倒?
不要有分别心,是不是说我们 ...

关于中道 《杂阿含经》中,提出了不苦不乐 不一不异,不常不断,与不有不无等为中道 与师兄所说 男女交媾阴阳和合是中道 风马牛不相及 以下为经文
“佛告陀迦旃延:“世间有二种依,若有、若无,为取所触;取所触故,或依有、或依无。若无此取者,心境系著使不取、不住、不计我苦生而生,苦灭而灭,于彼不疑、不惑,不由于他而自知,是名正见,是名如来所施设正见。所以者何?世间集如实正知见,若世间无者不有,世间灭如实正知见,若世间有者无有,是名离于二边说于中道,所谓此有故彼有,此起故彼起,谓缘无明行,乃至纯大苦聚集,无明灭故行灭,乃至纯大苦聚灭。”
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发表于 2013-8-6 22:55:42 | 显示全部楼层
明日夏雪 发表于 2013-8-6 22:33
我没说不繁衍后代是罪过。但是同性恋不知悔改确实是会堕地狱的。
再者,阴阳的问题我也不想再多说了。 ...

说了这么多 师兄还是不理解我的意思吗 我不是说同性恋无罪 我不赞同的是师兄把同性恋与异性恋区别对待 认为同性恋比异性恋更有罪过 而没有合理的依据  同性恋纵欲会下地狱 异性恋纵欲一样下地狱 男女夫妻 不能节制欲望 荒淫无度一样会下地狱 会不会下地狱的关键在于能不能节制欲望 而不是你的欲望对象是男人还是女人
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发表于 2013-8-6 23:00:48 | 显示全部楼层
明日夏雪 发表于 2013-8-6 22:36
阿弥陀佛!你同性恋本来就属于邪淫了,还谈什么节欲不节欲?你节欲也要下地狱。除非你灭除同性恋之心。

呵呵 这个问题我一开始就问师兄了 请师兄回答这个问题的时候不要再拿“阴阳和合”来搪塞我
“佛陀的教育 是让我们节制欲望直到远离欲望  从根本上说 同性恋的性行为与异性恋性行为一样 如果说 同性恋的性行为是罪 那么异性恋的性行为一样是罪 你也许会说 同性恋比异性恋在生殖器外的行为性交 那么请问这种行为如果没有损害别人的利益 在两个人自觉自愿的情况下发生同性性行为 在根本上与异性恋性行为有什么区别 难道仅仅是因为他的方式与异性恋不一样就是罪过 ? 大多人是直发 那如果发现一个人卷发 与常人不同就是罪过吗? 我觉得 这不是佛的本意”
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发表于 2013-8-6 23:05:51 | 显示全部楼层
a3102366 发表于 2013-8-6 22:27
我搜索了 请问哪一段经文是师兄所说 “男女交合是阴阳和合 同性恋不符合阴阳和合”这样的意思 请师兄不吝 ...

《佛说 天地八阳神咒经》里面有你要苦苦执着寻找的女阴男阳。
……佛言。善男子。汝等谛听。当为汝说。夫天阳地阴。月阴日阳。水阴火阳。女阴男阳。天地气合。一切草木生焉。日月交通。四时八节明焉。水火相承。一切万物熟焉。男女允谐。子孙兴焉。皆是天之常道。自然之理。世谛之法。善男子。愚人无智。信其邪师。卜问望吉。而不修善。造种种恶业。命终之后。复得人身者。如指甲上土。堕于地狱。作畜饿鬼者。如大地土。善男子。复得人身。正信修善者。如指甲上土。信邪造恶业者。如大地土。……
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发表于 2013-8-6 23:09:23 | 显示全部楼层
a3102366 发表于 2013-8-6 23:00
呵呵 这个问题我一开始就问师兄了 请师兄回答这个问题的时候不要再拿“阴阳和合”来搪塞我
“佛陀的教育 ...

无知小徒,邪师说法。
希望有一天你可以培养起正知正见。
南无阿弥陀佛!
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