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发表于 2012-4-22 22:19:17
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第五章 實例應用
通過前面的學習,我們已經瞭解了六爻的卦理知識,接下來,就是如何運用這些知識,進行實際運用。
第一節 應期
自古至今,關於測卦都重視吉凶的應期,何謂應期?應期就是你所測事發生的日期,或年、或月或日,或時間。則所謂的「遠應年月;近應日時」。
關於應期者,眾說紛紜,方法也很多,很複雜,生世生用神者吉,克世克用神者凶:註:自測則以世為用神,測他則以對應的六親為用神。
用神旺而不動或用神合住,以沖合之期斷(合待沖)
用神旺而不動或用神動而化合、或合其他靜爻、或合日建月建、或他爻動合用神,必待沖掉合神之日、月為應期。
比如亥日測求財,得寅木妻財為用神,如發動(如臨日建月建則未必要動),則「巳」日或月可得(或寅申可得)。
用神逢沖,以合沖之期斷(沖待合)
用神動而化沖、或沖其他靜爻、或沖日建月建、或他爻動沖用神,必待合去沖神之日、月為應期。
比如亥日測求財,得妻財為用神,則「巳」日或月可得(或寅申可得)。
用神休囚,以生旺之期斷,用神無氣,以生旺之期斷;卦中用神不受日建月建動爻之生為休囚無氣,須在長生、帝旺之日或旺相於月為應期。
用神受制,以制殺之期斷
「殺」、「制」都是克,比如用神寅木被動爻申金所克制,則必須在巳午火之日、月為應期,因為申金是克制寅木的「殺」,那麼巳午火便是「制殺」之物了,所以「制殺」就是巳午之期(月、日);用神得時旺,動而又遇生扶以生扶之期斷之,這裡的時指年、月、日,有時也可指「時」,即遠應年月,近應日時是也。那麼,「得時旺」就是與日建月建五行相同或受月日建之生者,如果發動遇其變爻或其他靜爻生扶者,以生扶之神當值為應;但如遇用神爻地支與月建或日建地支相同者,也有人以當日或當月斷的。
用神不現(伏藏),以出現之期斷,用神不現,以伏神之地當值之月、日斷之。
用神逢空,以出空之期斷。
用神逢旬空,以出空之當值之月、日期斷之。
由於應期很複雜,無法一一例舉和解釋,摘錄邵偉華《講義》中自測病世爻丑土為用神的六種定法放在附錄裡,讓讀者自揣摩。
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