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你所不知道的天医与祝由十三科

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发表于 2012-4-18 19:59:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 玄山小童 于 2012-4-18 23:52 编辑

道教中的法术,有很多是和治病有关的,而大多数的治病法术都与天医能扯上关系,小从治牙痛到治内藏各种病痛各派散传的都不下千种,民间流传的就更多了,其中以中医的祝由十三科最富盛名。
很多修道的甚至学中医的,都只知道天医和祝由十三科是用来医治活人的,殊不知,其有些法术是专用来医治亡魂的。
怎么这么说呢?
人因因缘不同,死的方式也不同,现实中也是这样,有些被车压死的。。有的人被砍死的,有的人...凡是种种死因,导致了人死后灵魂不完整,因而无法脱生,因此造成比如某地自从有人横死后就一直久不久有人在那附近死(也就是俗说的抓替身呵),永远的这样痛苦的循环往复,无有休止。
天尊不忍见世人如此痛苦,因此传下用于医治亡魂的法术,也就是大家所不知的天医和祝由十三科的最先来由。
大概的一些过程是这样的,法师在接受到事主的委托之后,一般会择日开坛,然后破地狱,地
狱一层层的破开,然后把要医治的亡魂使用符箓招摄到坛前,这召请不同死法的又有不同的方法,比如死在水中的和死在大路的也不同,召上来后,需要先用符箓解去亡魂的枷锁,视情况,头断的需要先用法术帮他续头,手断的续手,肠子心肝脾肺肾都需要用天医术为其完形,掉水里死的还要为其把死前吞进去的秽水泥沙排掉,总之有一套完整的医治各种死法的法术,而只有把亡魂治好后(合形)超度才有用处,否则无法使亡魂脱离死地投生生方。
因此,对于医治亡魂的法术,对于学习渡阴的法师是很重要的,不然只能超度一些自然死亡的亡魂。不过现在的法师,法力无边,我所见过的普通超度中,大多数包括道教的民间法师在内,基本都是偷工减念的多,不知道真懒还是压根就不懂,对于一些不必要的东西夸大来做,而对于一结重要的环节却一点不懂,更甚有些童靴认为念几句啊XXX就可以往生,当然不排除N代以前,确实有高人靠念力把亡魂拔度,那得需要多大的念力啊,现在的和X们,念力里全是酒、色、财,呵,自己挂了估计都难超度哦,所以发出来大家了解一下怎么会事,不过不要太在意,该干嘛的还是干嘛吧,呵
发表于 2012-4-18 21:19:45 | 显示全部楼层
最先是专用来医治亡魂的--这经不起推敲的论调还是先免了吧,有一版本的祝由科收录了一些度亡的符咒,所以N年前有一高人提出此理论,不过……这位高人现在已经不高了。 所以……还是面对现实吧。 祝由最早出现在什么时候?度亡又是出现在什么时候?这个问题还用想吗?
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剑舞飘雪 该用户已被删除
发表于 2012-4-18 21:35:36 | 显示全部楼层
抢个板凳
                                                               
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剑舞飘雪 该用户已被删除
发表于 2012-4-18 21:36:15 | 显示全部楼层
最近怎么没看到大婶啊????????????????
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 楼主| 发表于 2012-4-18 23:45:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 玄山小童 于 2012-4-18 23:57 编辑
大婶 发表于 2012-4-18 21:19
最先是专用来医治亡魂的--这经不起推敲的论调还是先免了吧,有一版本的祝由科收录了一些度亡的符咒,所以N年 ...


不抛点东西出来,我怎么知道你是谁,看来某些不好的记忆还是困扰着嘛,改两个字还是挺有用的,呵呵,那么晚还没睡啊,跑到这鬼论坛上来啦
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发表于 2012-4-20 21:52:51 | 显示全部楼层
现在湘西那边很多苗医都会祝由术呢
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庆丰007 该用户已被删除
发表于 2012-4-22 10:14:57 | 显示全部楼层
祝由十三科 是古代划分中医的分科的时候 比较玄的一科列为第13科。说白了就是可以把人的病看好但过程是看不见,摸不着的。 结果也只是效果有的很好有的即使知道原因病却还在。 其中包括很多玄的方法:咒语治病,香头看病问对,医生修为治病......  现在民间也有 只不过接触过的信知,连见都没见过的也没办法强求。
什么都是个 缘 字。 缘来缘去皆天涯.......
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发表于 2012-12-9 12:59:22 | 显示全部楼层
哈哈~~有意思~
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