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佛说36道，老衲偏说37道，佛说3000世界老衲偏说3001世界，但无论如何老衲始终阿弥陀佛】
既然说佛法，先得做两件事，第一是渊源，第二是名词解释咱们先来说渊源。简单说说渊源：佛教托生于印度教，是最古老的宗教之一，也是最有包容性的宗教，任何外教的神只要皈依就能成为佛教中的护法神【例如著名的天龙八部，如果上帝皈依了估计至少能捞个罗汉证个菩提】再来是一些名词解释：佛：梵文中翻，全音意是“佛陀耶”各种经典里面对佛陀耶的解释大概是三层，即自觉、觉他、觉行圆满【很像梦的解析把，自我。本我，超我，实质上也差不多，所以哲学实际上万法归宗啊~~~~~~】菩提：梵文音译Bodhi，觉悟，智慧的意思【实质上佛教中代表智慧的词语很多但是方向不同】，实质上在各种经典中指的是突然间觉悟的意思，如梦初醒，是一种知觉“三千世界，自证菩提”“十方诸天，施令菩提”“阿褥多罗三帽三菩提【一般翻译成无上正觉，无上正遍智，无上真道，无上菩提】”【这他妈就是派别的啊，派系啊，要我说般若比菩提好多了】般若：当然也是音译也是智慧的意思，这种智慧区别菩提的智慧，这种智慧是理解万物的智慧是修行或者追求而来的智慧【所以般若是女神的形象，同时可以因为嫉妒变成恶鬼，这他妈就是说追求而来的智慧是非常危险，不守本心专注一方即为般若啊~~~~~在佛教中的派别一点不少于别的宗教，甚至从经文上就能看出来隐隐的争斗，可怜每次都把诸佛，觉悟，菩萨牵扯进去，无奈啊无奈啊~】阿罗汉：梵语音译【我差，后面都是音译的】是无，破恶地意思菩萨:菩提萨锤的简称，也是觉悟的一种，不过这种觉悟觉得是情，是一种怜悯和感化的觉悟，好比杀猪的一天突然觉得被杀的猪可怜了，不杀了这他妈就是菩提萨锤了，是一种演化的情感【你以为为什么人天天拜菩萨，拜罗汉的那么少，实质上就是求上天给予你慈悲~~~~】阿弥陀佛：音译·····无量寿佛【这个实质上就是个口头禅·····】达摩：音译···法的意思··也有经典的说法涅槃：音译·····圆寂的意思，不生不灭【其实说白了就是欢乐】二执：我执、法执【这他妈就是我总说的着相了，你他妈老执着于一篇经文一种欢乐怎么可能证菩提，怎么可能觉悟为佛嘛~~我来个草】二空：我空、法空【这个解释太多了，我觉得其实很简单，就是认识到自己渺小无知（这个就需要智慧），认识到你为啥不高兴】三藏：修多罗、毗奈耶、阿毗达磨 用汉语说就是文件，法律，辩论三宝：佛法僧···其实把就是三种途径····每一个阶段一种途径···【这个详细解释太费时间又时间插叙好了】三法印：无常，无我，涅槃寂静【和佛是对应的，这个挺有意思】其实就是三原则，用这三原则来应对佛法，检验佛法真伪····这就一个ISO9001质量体系标准而已，展开讲起码能讲一天，一开始不生不灭（有型无我），之后无我无他（有我无形），再来快乐（对就是快乐他妈全世界60亿人像一个人一样能不快乐吗？）三业：身口意，其实和上帝说人有原罪一个意思【要不然伊斯兰教明文规定不准谈论世界末日，世界末日在所有宗教里都有清算的意思，他妈的一清算有谁跑的了，既然跑不了还跑什么，既然跑不了为啥不作恶，人家伊斯兰教就是想得太多了】四谛：苦集灭道佛——教主
加一个解释：浮屠：也他妈是音译，是觉悟了的人的意思，也有佛陀的意思咱们接着上午的开涮，以下泡妞就没什么用了。咱们说佛，首先得说说教主，佛教的教主是谁，乔达摩同志所创造，人称释迦么尼【音译，汉语意思是释迦族的圣人（此君是释迦族的所以这样叫）（看到了把，其实也就和孔子一个档次）】此君是一个标准的富二代加官二代【所幸官不大，说是王子，其实也就一个小部族】，又是最高贵的刹帝利种姓（种姓有点像咱们国家的九品中正制）这种人生下来就有大把的时候考虑问题【更何况此君天生异象，佛陀变六个牙的白象，龙也来了两，一冷一热给他洗澡，出生就能走路，手指一天一地（伟人就是伟人一出生就忙碌）】老婆，房子，车子这样庸俗的问题一定也从来不考虑，他考虑的一件事就是快乐，为啥人们总是闷闷不乐【这就像贵族找苏格拉底问如何快乐一回事】。如何才会快乐【其实后来又升了一级如何让大家都快乐】，人家悉达多同志从小不愁吃喝，世界上各种享受大概也享受到了【他怎么快乐的了，大象都是论群买，不是六个牙齿的还不要，又不像我们这样苦逼，买个IPAD就开心的和什么似得，由此可见太满足也不好】于是人家放弃了王位（其实也差不多）找了个地方，打算悟一下道，太阳太大了不舒服，山洞太凉了也不舒服，想来想去，结合洋流等各种考虑，人家找来找去，终于觉得其实印度气候还是不错的，找个有树荫的地方就可以了，遂在一颗菩提树下七天七夜悟道了【什么叫伟人，这就叫伟人，马克思一个月一门外语在佛祖面前都弱暴了】。此君领悟了什么呢？我一定说不出了（废话能知道我不就成佛了）。根据之后的经文和传说，佛祖已然成佛（佛陀，大彻大悟的人）洞悉了人的生老病死恨爱离别，求不得的本源，知道了这些王八蛋都是“象由心生”。后带着500弟子传教去了【个人认为传教也是乔达摩君的一次升华，由我苦，转向众生苦，由度我转向度人，由上帝的我死众生活，到众生与我皆活，这是什么精神~这才是佛祖伟大的地方，如果人家拍拍屁股回家继续当王子去了那就一伟人而不是圣人了】
说佛——教主的总结
乔达摩同学，从本质上是个好人，除掉渲染的异象，本质上他是个一尘不染的好人，从考虑自己的不爽，到考虑他人的不爽，一次飞跃将他变成了伟人，从解决自身的恐惧到解决众生的恐惧将他变成了一个圣人。所以悉达多同学总结起来就首先是个好人（不害他人），其次是个伟人（爱他人），最后是个圣人（爱一切）。而他成就这一切的方式就是放下（这个是行为），放下后看透，看透后又拿起，完成了他的人生使命。有人说咱们释迦同学热衷权力，因为国家没了才去传教想重新复国。佛教既然清静为什么还要传教。我是不认同的，其实这是对咱们乔达摩同志生平不熟悉的人才说的，人家从小功夫高的很马上步下都是好手，比释迦部族小得部族多得是，人家慢慢征服就是了，何苦斩断尘缘，树下悟道呢？人家这他妈的觉悟高，勇攀哲学高峰，由自己不高兴，转向了众生苦，由众生苦转向了解脱众生苦的大道。既然清静为啥传教【不传教他妈的人家吃什么（罪过罪过）】，这其实也是有说辞的，好像上帝为了众人牺牲了他的孩子耶稣，佛也为了众生牺牲了他的清静，所谓大道三千终是殊途同归，独乐乐不如众乐乐，我明明知道还要出来卖弄一下，就这个意思。人家的初衷就是让众生解决不快乐的问题，现在答案出来了，还不赶紧告诉大家，这就是佛祖的道，他的觉悟就是拯救众生，让大家和他一起快乐。阿弥陀佛啊~~~~
佛——佛教
佛教，是一种宗教。其实这个是错误的，佛教实际是指佛陀的教育，宗教只是后来通俗的说法【人可以说是高级灵长类动物，也可以叫人类一样】说的更有深度一点就是，以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提之道【在通俗一点就是，天天学习，积累知识和智慧，终于有一天什么都无所谓了，突然一下子豁然开朗顿悟了。你看佛们多精明，把大乘小乘都加进去了。】佛教在宗教方面是很包容的，至少在公元990年以后是很包容的，印度教的神基本都能在佛经中找到自己的职称。另外个人认为佛教其实是不崇拜神的【所以老朽极度恶心那些什么这个大师，那个大师修行的故事什么的，大道三千，八百万诸佛，三恶道，三圣道皆可成佛，你成佛道和我的佛道不同是必然的（怎么有点像火影忍者的忍道），不而且佛教本身就很松散压根就是以本我为中心的，你硬把他人的模子来套人，这才是大大的不对路啊~~~】，从佛的本身属性来看，佛是觉悟者，是智慧和理智的象征，所有的属性都是人的属性。并不是神的，在佛教中智慧是第一位的，之后是能力，而也从来没有全能只说，只有大能，也就是说这些能是有范围的，之所以照耀3000世界实际上是智慧运用的结果。【这里他妈扯到一个哲学问题，知识是不是智慧，在佛教中智慧其实是使用知识的能力（伊斯兰教和基督教则完全不同）】
说佛——佛法（1）
这个说起来最兴奋，泡妞利器，一般你装个B做一副什么都洞悉的45°微笑，来两句带点哲学的言语，一般18~20岁的妞都一脸小星星（好吧我承认我的时代可能过去了）【也别说我色，佛的最高境界就是欢喜嘛，你管我怎么样欢喜的，更何况是与人一起欢喜】佛法，这个是很严肃的，各种经典里面都说“人身难得，佛法难闻”估计味道不怎么样（这个是开玩笑的，罪过罪过）转生成人就够难得了【6道众生其中三道是恶道另外两道非天，1/6的确很难得的】，人身又有机会听到佛法那就有机会超脱轮回了【想怎么穿越就怎么穿越，各种平行空间随便你玩，佛法有用吧】其实佛法说白了就一句话；让人过的开心的方法，艰深一点就是解脱生老病死之道，再艰深一点就是四圣谛~~【之前有解释的，苦集灭道】有那些苦，苦的原因，苦的消灭，消灭苦的方法。既然是为了灭苦那么反过来说就是为了快乐。所以，佛教的本源就是为了让大家开开心心的过日子，就这样简单。【如果成佛都闷闷不乐还成哥屁佛啊】有人提过一个有趣的问题，既然极乐世界是快乐的，我打篮球快乐，那极乐世界是不是有篮球，既然有篮球我一个人打不快乐一定会有人陪我打对不对，既然打了篮球有输赢对不对，既然有输赢，我赢得太多不高兴，输得太多也不高兴，如果我事先知道结果也不高兴。既然都不高兴为啥还要去极乐世界，就再这个世界挺好的。我一开始也思考了挺久的，什么都自己掌握有啥好玩的，我个人喜欢玩游戏，打电脑赢了不高兴，输了更难过既然这样还是和人打吧。于是答案也出来了，首先极乐世界哪里可不就你一个人，那么你打篮球其实是一群人一起打而不是你雇佣一群人来打：其次极乐世界你消除的也不是所有的不快，而是不快的根源，例如各种嫉妒骄傲，既然你不嫉妒，也不骄傲，那么胜败对于你也就没有意义了，省下来的就是尽力享受各种青春汗水把，这他妈就叫享受过程【教练，我想打篮球】现在知道佛法是什么了把·······每天都快乐，就是再实践佛法，如果快乐又不妨碍别人你就是走在成佛的大道上了······
说佛~~~缘、因果【这个泡妞甩妞都用得上】
突然发现说说这玩意也挺有趣的，今天继续说。上回书说道，佛法即是让人快乐的方法，如果做了不快乐谁会去念经修佛呢？那么问题就来了，一般人快乐需要有钱，有权，有美色【说白了就是欲望之下的快乐】，既然有这些才快乐，做了和尚啥没有了岂不是不快乐，那么和佛法不是差了很远？这个老衲告诉你，没错有钱有权有美色的确快乐，但是在快乐的同时也带来痛苦，比如有钱怕没钱，有权的怕失去权力，有了美色的怕失去美色，总之一句话就是求不得。所以你没有钱权色的时候追逐钱权色是痛苦的，有钱权色得时候想永久的持有也是痛苦的。那么着个时候可以向宗教解决一下让自己不那么痛苦——如何解决呢？就是这次的话题，缘，因果咱们先说说缘，很多人把缘和因放在一起解释，缘是种子，发了成因，最后落果。我觉得挺美意思的，泡妞要说不出点不一样的岂不是显不出我的能力。我对缘是这样解释的，缘是因和果中的联系，以确保因能结出相应的果而不落向他处【譬如我杀了一个人，后来这个人的儿子杀了我，这个因果就挺正常的，那么我和他的儿子之间就有一丝缘分，如果我半路被车撞死了，这他妈就是天罚了。】各位看官可能说了，这他妈胡扯啊，你有人家大师厉害啊。我很明确的告诉你，第一，LZ不是大师，如果是大师讲课就要收钱就不用在这里苦逼，第二，LZ将的话从来都是有依据的。依据如下：有个故事，有人想知道缘是什么，就先去问隐士，隐士就说了，“缘是命，命是缘”【这就说明了一个问题缘分就是因果间得联系，联系了因果你的人生就是一件事又拼接一件事一定是因为某人或者某事将你的因果联系起来，而不是散乱的一个因到一个果又到另一个果】这个人不明白，又去问高僧，高僧就说了“缘是前生的修炼”【以前我可不待见这句话了，LZ就是懒LZ上辈子就是不修炼这辈子就没因果没缘分了，我日日日，后来我想明白了，LZ天天在这里苦逼，骂一些人的娘，被一些人骂，然后屁颠屁颠的回去这他妈就是大大的修行啊。】这个人还是不懂，最后去问佛，佛多牛逼啊一句话不说，一指天边的云朵，这个人他妈的就领悟了“云卷云舒，来去即是缘法”【还是人家佛牛逼，你看隐士说的是表象，高僧说的是内像，佛他妈一句没说表里都说了（其实就是少说话的好处）】好了缘说完了，知道了把，缘是因果间得联系，就好像战争中的关键战役一样。胜败都是因果缘分就是链接因果之间的那一战~~~~
说佛~~~缘、因果【这个泡妞甩妞都用得上】
上回书讲了缘，这回书讲因果什么是因果，简单的就是原因和结果，起因是你的行为，结果是你的下场，就那么简单个东西为啥要单另一块出来说呢？也很简单，现在有一拨子人不像老衲，想泡妞是泡妞，想吃肉就吃肉，硬要弄个名头出来，明明是自己说的要关个鲁迅的名，都他妈的胆缩的很。胆缩就算了，还来扯这个因果咱们举个例子：日本人杀中国人是果那因是什么？如果日本人杀中国人是因那他们的果是什么？人家现在爽得人，经济也比我们发达，以前历史记录里面咱们也没欺负过他，为嘛咱们得了这样一个王八蛋的因果。于是一群更加王八蛋的王八蛋就拿宏观说事了，六道轮回啊，你知道之前6道那一道你欠日本人的？更他妈的就说了，因果流转要很久啊，几百年都说不定什么什么【LZ学法律的，迟来的正义不是正义，连LZ都知道，老天爷会不知道】。更更有他妈的说美国人核弹他了这就是因果，这他妈胡扯【既然如此8国联军欺负咱们的因果还没找回来呢~~】，我和他的因果被你了断了你当缘是死的啊。我就恶心了，因果因果，为啥要说两次因为第一次的果已经成为了恶第二次的因，日本人杀中国人经过时间的流转已经成为因了，非但成为因了还必然要结果。既然如此了那么岂不是没有因果，当然不是，那是为嘛呢，也很简单——能力。上上回书说过，佛教其实是佛陀的教育的意思，也就是说是一种教育体系，而其中并不存在神，仅仅是一群拥有大能的圣人【就好像一群核物理学家和宇宙物理学家】，并不是全知全能，圣人感化他人，但是也有人不受感化，作恶的也大把大把，有能力的圣人就怒目金刚打他个生活不能自理，乖乖皈依了，有一群和圣人一样强大也有理论基础的大能们只能慢慢叫朋友慢慢渡化【观音都自己变格美女弄来一个欢喜佛，这还有什么说的】。所以，因果能否得到彻底的执行必须和你的能力相协调，你没有那种能力就成就不了这种因果。不要以为因果是等待来的。因果是努力来的，你以为和尚为啥念经，你以为为啥努力考博，他妈都是为了以后好日子的果种一个因啊！说回日本，日本杀了我们的人，因已经种下来了，变成了仇恨在每个人心里，要产生什么样的国就需要各位的努力了【当然，在人之上还有天道，他妈的人坐得太差了，天也会动动手，例如我杀了人家爸爸，人家全家都是老弱病残，出门被车撞死这就正常了】。好比法律允许选择自立救济，或者公立救济，除非公诉案件。选择权都再各位的手上。你们手上的权利，能做出来的事情就是因，因加上一点冥冥中的缘分就他妈成就一个果【好比老衲玩了几年还是被老婆抓回家带孩子一样】。
说佛~~~修佛
好吧，现在说点重点，经过上面的普及，常识应该差不多了，现在整一点实际的。他妈的怎么向佛靠拢，怎么样变得洞若观火，怎么样超脱烦恼痛苦【写到这里我觉得自己太伟大了······】首先一点，佛教的宗旨是解脱众生的痛苦，如果你学佛不快乐，那你就快点停下来，因为你学得一定不是佛········好吧，我在杭州听过一次佛学讲座，20分钟后我出来了，他们的哪里是佛学，这他妈就是讹诈，学佛了都幸福，不学佛都不幸，这和强盗有什么不同，本来佛这玩意就是觉醒一下你的真性情，学佛为了什么这他妈就落了下层了，你说你打游戏为了啥，什么狗屁满足感，不就是为了高兴吗？做一件让你高兴的事情需要什么理由吗？想了就去做，这就是修佛。也有很多人，去庙里烧香，求保佑，拜佛，去读经文，这里我要说，孩子你们亏大了，郭老师都说了，做坏事想神佛原谅，做好事想神佛奖赏，你们太让神佛为难了。我认为去庙里烧香大可不必要求什么，一切都是缘法因果求了没必要【上一回说了因果需要能力不是单纯的等待就因在这里了。】抱着一颗瞻仰一下伟大人物的心情去就好了，好比想到雷峰就是助人为乐，想到周总理就是全心全意为人民，没什么太多好祈求的，仅仅的感受一下这些佛、菩萨、罗汉们的精神而已。其次念经，老衲就最不喜欢这个，梵文本来就难念【记得读过一个傣族叫西巴滚的咒语舌头的打结了】听的又昏昏欲睡的，搞什么嘛，安安静静的看多好。你看人经文怎么写的大部分都是用“如是我闻”开头“咒曰：”解决。说白了就是论语一样的东西，只不过论语的解决问题的方式需要更实际的操作，经文直接用咒解决了。既然不拜不念，那么怎么修呢~~~~修炼其实就是学习磨练的意思，如何修炼佛法也很简单，天天开心过日子，不伤害别人【做到这一层就很了不起了】这个是修炼的基础，也就是佛中三觉得自觉。【这里插叙一下：经文的作用这里就显示出来了，过日子天天开心可能吗？不可能（废话，可能的话人家乔达摩为啥要斩断尘缘悟道，人家又不是自虐狂）。既然不可能就需要让自己心情转变，如何转变呢？有人喝酒，有人唱歌，但是都太贵了，而且闹完了容易感觉空虚，这个时候经文是很好的选择，学习的时候杂念少，我是这样认为的，看看各路菩萨，大觉，大能门如何做的，的确也有榜样的作用。】有的人为了念佛抛家舍业，去庙里做事，大年30都不回家，小孩老公都不管，这其实是邪道，佛从来没有教育过要人这样做，三千揭谛文、八百各部书都没有这样的说法，虽然缘法有尽时但是你怎么知道尽未尽呢？既然未尽，为什么不先尽了缘法呢？如果佛点醒你要你抛弃家人那一定不是佛······抛弃他人带给他人的痛苦，和你自己抛却别人的痛苦，怎么可能是向佛靠近的行为呢？如果你已经做到天天快乐，而且不伤害别人，那么可以开始第二层了，觉他，时不时的帮助一下别人，让你的善意感染别人。很简单对不对，其实佛学就那么简单每个人都再做，仅仅是多少的问题【要不然你以为为啥佛说世间都是佛，佛的眼里都是佛，因为佛看到人美好的一面看到带有佛性的一面，动不动用地狱吓唬人信佛的，都他妈自己觉得自己要下地狱的。佛又不是恐吓犯】所谓人都有恻隐之心。最后一个阶段觉行圆满····我不知道怎么做，但是各种经典里写的都挺明白的，以后分解经典的时候再说吧。
说佛——佛法（2）
今天继续开涮，可能会穿插一点经文故事什么的······我乱写，有人看的话也乱看把。今次说的是佛法的第二篇，不是第二个层次或者别的什么，佛法这玩意没啥神秘的，当然也没有什么高低贵贱，贵族有贵族的佛法，我等小民亦有我等小民的佛法，所谓大道三千终于是同归的【突然想到《我有一个梦想》讲得就是个平等，佛法也一样，凡卵胎湿生都有佛性，都可以成佛，一个道理，既然可以成佛你不能指望一只蝌蚪和人一样戒这个戒那个·······生物的本性是求活，之后是快活，只有邪教才会叫人求死，三大宗教中所有杀人和自杀都是大大地罪······伊斯兰教说会进入冰冻的地狱（当然好看你怎么杀），圣经中也说自杀上不了天堂，佛教中自杀如同杀母】。上回书说道，佛法是让人快乐的方法。这回书，就说说如何让人快乐的。要知道古代是没有心理医生的（其实现代的心理医生也不怎么地），各种喧闹之后平静下来人就空虚了，一空虚人就开始思考了，一思考无非三个问题“1、我从哪里来，2、我到哪里去，3、什么是人生”这三个问题里面只有我到哪里去是最能直接回答出来的——死，人必然会死，死的不能再死，既然我一出生就是要去死的，那我的生命多可悲啊·····于是人就悲催了，就贪婪了，这辈子要过够本啊，想做啥要做啥啊。这就导致了混乱，混乱让更多人痛苦，我极度怀疑当年乔达摩同志是不是看到过这种情况。于是选择了宗教来感化人心，他解决混乱的方法是放下，要你认识到你想解决的实际是虚无，你杀我，我儿子再杀你，你儿子再杀我儿子，子子孙孙杀不尽耶。还不如我杀玩你以后大家放下心中的仇恨一块建设社会来的好。那么怎么放下呢？这他妈其实是个狠坑爹的问题，我杀了你叫你儿子放下我当然开心咯，但是要是你杀了我，叫我儿子放下，我第一个不同意。解决这个问题的人就是佛，他的解决方法是告诉你从哪里来，你的一生是怎么回事。佛法先解决了本身的问题——消灭痛苦让人快乐为了解决仇恨的问题必须先解决——你从哪里来、你的人生是什么【其实你的人生是什么这个问题又回到了你将去向哪里】这两个问题。你从哪里来呢？【介他妈是个超级哲学问题，这里只说佛教中对这个问题的解释】实质上佛教还真没有描述过人是怎么来的【废话，其实仔细看过前面关于佛的阐述应该知道，佛本身是人，仅仅是大彻大悟洞悉生死苦而已。而从佛教的教义中也可以知道，佛教的教义结合起来就三个字“空、见、无”既然是没有，既然世界都是色相那就没有什么开始也没有结束了，实质上一直是一个样（古典唯心主义）】（虽然有神话说是从光音天上来，贪食地味，结果就变成人了·······这个不见于经典，故不采信）。但是佛教提出了一个观点叫业力，万物生长，成长都依靠这种东西引导生长，由此我们可以得到一个大概的结论我们是凭借这业力降生下来，之后因为业力而走向死亡【所谓业力，好像之前的名词解释没有，这里解释一下，业力就是指有感情的众生每一桩事情都是业力的积累。】那么你的人生是什么【这他妈也是个超级哲学问题，这里只说佛教的解释】你的人生就是追逐得不到的一生哇~~~~哇哈哈哈，每次说到这里我都狠得意，等着人来反驳我。然后故作高深的说，同志你着相了。想想看呗，你想要的东西全部是你得不到的，有什么东西是你得到了你还想要的？同志们木有把······哇哈哈哈如果你有ipad了还会想再买一个吗？不会因为你已经拥有了，你只会想买一个ipad3··········那么怎么解决一下这两个问题呢？no1:既然你是依业力而来就消除你的业力把，怎么消除呢？业力是你每做一件事的积累，那么就学佛把···把你日常的业力都消化掉···【什么是传教，介就是传教】no2：既然你从来都追逐得不到的，就别追逐了，重视你眼前的东西把，例如佛法·······【赤裸裸的传教】就此，佛法解决了问题，让人继续快乐下去。
说佛~~~恐惧
说完这一节差不多开始说说经典了······作为最那啥的一节选择性观看可能是我想法古怪，我以前一直认为人类的一切感情都来源于恐惧。例如你父母生养你不是因为爱，是因为对死亡的恐惧【所以什么隔代清其实就是越老的人对死亡的感觉越清晰】 你怜悯某个人其实是同态效应，恐惧自己和他的情况一样【如果真这样很简单就解释了为啥有人救狗，有人觉得无法理解（其实我也无法理解）】 你爱人结婚不是因为你爱，是因为你害怕孤独【所以当结婚后大家吵吵架也就那么一回事了】 你对钱的狂热也不是贪婪是对于贫穷的恐惧 对物质的欲望对有的执着其实就是对无的恐惧 你尽孝是对于你老去之时的恐惧 你谨守道德实际是对后果的恐惧 美国为啥搞那么多先进武器，大把大把丢钱进去，他妈不就是恐惧别人把他撸下去 上帝佛祖安拉，信这些不就是对自己人生地恐惧吗？恐惧自己今后不确定的一切，和死后更不确定的一切。我操啊，这个世界太疯狂了，兼职是恐惧之下的世界啊·······特别是和一群人玩的很疯之后散场的感觉，简直是慢性自杀。远离人群还是慢性自杀，还是结婚和一个人单线联系来的好····我说这些和佛有啥关系呢？之前说过佛法是让人快乐的法度，那么应该有解决恐惧的方法【其实这里有一个驳论，佛法解决恐惧，被消除恐惧的人还会敬畏佛法吗？对这个驳论的解释是恐惧消除了，各种情绪随之消除，也就是佛法空的境界，既然万像即空，你心里敬于不敬也就没有意义了，你已经有菩提根了，已经在佛法的大道上大大的进了一步】今天咱们就来说说佛是如何解决恐惧的，恐惧是里面，恐惧的表面是各种感情，所谓生死怨，恨离别，求不得，佛解决恐惧的办法有两种：一、非常彻底的治疗，标本兼治，就是手术比较大，遁入空门，斩断自己与红尘的联系，既然不触碰了也就不会有恐惧了，既然断了就没有渴望了，没有渴望了你怕什么？没脚的不怕光脚的，光脚不怕穿鞋的。【这个方法现在操作难度比较大，第一就拿我来说我家有娇妻幼子，我一遁到是爽了，我老婆孩子吃什么？第二滚滚红尘是你说放下就放得下，说斩断就斩的断的吗？连少林都成景点了····所以这个效果最好但是操作难度最大】二、非常不彻底，属于头痛医头脚痛医脚，不过同时也最接近圣人的修行方式，入世修行，修你的心·····就像入党申请最后一句总是请组织考验你，上帝最后一句总是不叫我们遇见试探，而佛教呢恰恰相反，来试探我把，来把，我心智坚定的很又有佛陀教育的智慧，每一次磨难都是我的提高【怪不得佛教在中土能发达呢，中国人或多或少都有点牺牲精神】其实入世修行的方法在说佛法的时候就已经讲了，做好人，对人好，人人好，一句一个层次三个层次都到了，就真成佛了。另外有人学佛就是吃素，就天天打坐念经，同志们，你们着相了。既然万法皆空，这森罗万象都是色相，是空是色，那么我吃的肉是空，我拥抱的女人也是空，我念的经更是空空空，说句俗套的，人人不同人人都是自己的佛自己的宇宙佛陀教育你的方式一定也因人而异，你的心里都是吃素念经这种先入为主的观念，佛陀怎么教育你~~~~~我在这里要说，如何学佛，我们之前说了佛的属性是包容，觉悟，脱离苦海，既然如此学佛第一：要爱人，爱你身边的人，爱你自己，你不爱如何包容？不能包容如何向佛的境界靠拢第二：要拿起，负责任，不拿起如何放下，乔达摩只有一个他是佛陀托生的圣人，七天悟道，咱们都是凡人，凡人有凡人的修法，做个负责任的人。坚持自己，这不就是坚定本心？第三：要放下，责任不是谁都希望你来担当的，偶尔也要给别人一个成佛的机会········放下心中的一些东西【例如买个IPAD，有这个钱还不如请父母吃个饭呢·····这个算我没说，我是这样觉得的】另外的另外，说两个故事，1、佛洗澡，沙弥去打扫浴桶，看见浴桶里有很多虫沙弥不敢洗桶怕把虫弄死，回来和佛说，佛说你丫有病把快去吧我的浴桶洗干净。2、有人走路怕踩死蚂蚁，去问佛，佛说你丫也有病把走路想如何走就如何走。两个故事是一样的，你带着一颗杀心去做事，看到的当然都是杀·····我抱着色即是空的心去洗桶，连桶都不知道在不在·······既然在乎一心，那么存亡也就一样了。有人说厨师杀生太多，我不这样认为，厨师杀生是为了活人，既然是为了活而杀，那和地藏王菩萨我不入地狱谁入地狱的精神有什么不同呢？阿米托佛~~各位施主真是着相啊着相啊 |
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发表于 2012-4-5 16:49:49
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