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发表于 2012-3-20 10:41:11
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我与黄鼠狼（黄居士）的一段奇缘
[原创]
黄鼠狼，末学听南怀瑾先生的话，一般敬称它为黄居士。另外刺猬啦，松鼠啦，我则称它们为刺居士、鼠居士。原先我家住在一个清代的王府（机关大院）里，在深宅大院内，这些众生很多。
记得有一日，说明一下，我家那时是住前、后院的，那日天已傍晚，天色擦黑的时侯，我从后院拿个暧壶要走到前院屋里换水，要进屋时，需要向左边拐个弯才可以进门，才刚一拐弯，这是，突然发现一只黄居士，在那里捧着小爪，作合十状，冲着屋里。说明一下，末学有心利益一切众生，平时，尤其是晚间会播放净空老法师的《地藏经》光碟，当时屋里就在播放老法师的DVD，想这个小居士在向老法师作礼啊，一下让我碰上了，也许，它也是有心让我碰上的（猜的），后来，它一转身，在夜色下消失了。
再后来，我家要搬家了，在搬家前半个月左右，它又出现了，大白天的，也不怕人，我家的大黑猫就在它傍边，它都不怕，冲我们站着约有十分钟，后来才走了。
再后来，搬到了新家，等般家公司把东西都搬进屋，我在车下看着搬家公司有没有把一切搬干净，这时，发现一只黄居士碰了出来~
也许是同一只吧，要是同一只是话，那它应该是追随净空老法师的讲经而跟来的~
实在是一直可爱的黄居士！
再说明一下，我家所住的地方，一般都会时常播放老法师讲经，平日里也会在晚间施食度鬼，也没什么丁点可害怕的。并且，一些朋友来我家坐客都说，一进你家，觉得好安详啊，他们说，原本我是心中波涛澎湃的，进到你家屋里面就觉得平静安详许多了。
净空老法师说，风水随着人心变，并且，老法师讲经的磁场，确实让人感到舒服，感到安详。老话说“天下名山僧占多”，老法师说：不是僧人会看风水，是和尚心好啊。末学不是出家人，算是半个“心出家庵粥饭僧”吧。愿能心同佛心，愿同佛愿，凭借诸佛菩萨的圣力加持，和老法师讲经的慈恩方便，利益一切众生，是我所愿。南无阿弥陀佛！~
《影尘回忆录》：湛山寺和尚做梦与黄鼠狼大仙搬家
作者：倓虚法师
第二十一章 十年来的湛山回忆
上来，把修湛山寺的经过，大致都说过去了，因我脑筋不好，对过去的事，想前头忘后头；说后头，忘前头；还有同时而作，搀杂在一块的事，说这条，就把那条略过去了。我一生做事，既不求名闻，也不求利养；无论对什么事，不宣传，也不记载。过去的就过去了，心里不再萦念，也不求留痕迹；未来的还未来，不过分去追求。现在大家让我说过去的经验，称心而谈，随便想到那里，就说到那里，想起什么来，就说什么，想不起来的，就算完了。
在北方修几处庙，都没久住，惟在湛山寺住的日子比较多。别处的事情，多是委人代办，自己在外奔走，对里边细情不很详细。湛山寺的事，都是自己亲身经过的，所以知道的详细一点。可是，事情已竟过去十几年了，不能记得那么完全，且就记忆所及，把湛山寺有关的事，随便说一说。
（一）致中的梦境与湛山的未来
本来出家人不讲究看风水，我一向也不信这些事；在佛经里也不许可，曾把堪舆家列在四种邪命食中，谓之为“维口食。”可是在世俗来说，无论盖房子或修茔地，都想占一个好地方，虽谓人杰地灵，亦可说地灵人杰，境由心生；心因境有，亦未可厚非。
关于湛山寺这个地基，当初是叶恭绰居士和一般盖庙同人商讨选定的。只是看这个地势风景好，究竟怎样好法，当时也没找堪舆家来看过。一九三三年，湛山寺还没动工时，我在市内甘肃路租房住，有一家大买卖，把北京真空老法师请来看阴阳宅。（他是出家以前所学，现在有人请他，不得不如此应酬，并非指望这个。）真空老法师和我一块住在甘肃路，那时有位好多事的居士，也请真老到修湛山寺的这个地基来，附带给看风水。当然我是主持修庙的人，也希望在一个有发展的地方盖庙，陪同真空老法师前来。据他说：这个地势很好；可是还没到好的时候，必需过十七年以后，地脉过来，有六十年最兴旺的时候；可能有养众一千人时。过六十年后，平平常常，还有二百年好光景。平素还养一二百人，佛法在这里很能宏扬一起。二百年以后，就慢慢有衰败现象。从一九三三年计算，到一九五，就是十七年尽头；四十年就交好运，最有发展的时候。我对这些事很外行，究竟这话将来能否实现，不敢断定，现在不过姑妄言之而已。说到这里，我又想起本寺的老副寺，致中来了。
致中、东北吉林人，一九二五年跟界虚师出家，是我一个徒侄。出家后，没处去，我让他在长春帮忙修般若寺。因为他没什么大本事，只好干些笨重活，为常住事发心行苦行。般若寺未动工时，我安他在那里看守，以后修般若寺，那些大木料，都是他在老山里伐来的（前已说过）对于修般若寺虽说他没功劳，总算有点苦劳。
一九三三年，计划修湛山寺时，因为这里没人，我又把他从长春叫到青岛来。
湛山寺最先所盖的屋子，是藏经楼西边的那间小屋，上边挂红洋瓦，四外用砖砌起来。那时湛山寺的地基，还是一片深山旷野，杳无人迹，四外阴森森的都是松树。在林里往外看，什么也看不到，除了山草，就是树木；地方清幽得很！夜间猿啼鹤唳，边声四起，小胆的人，在这里呆著，往往会害怕。致中、他是一个出苦力的人，自幼念书很少；可是他心眼很正直，赋性很耿介！作事心里一点拐弯也没有，老倔强脾气，到任何地方也不害怕。他一来就住在那间小红房里，直到现在，十几年来，还是住那间小屋。修湛山寺，初开地基，运到木料砖瓦，必需有人看守，找别人找不到，因为平素清闲惯了，受不来这分辛苦；而且也胆小害怕。这样只好叫致中来，那时他预备到南方朝山，让我把他留住，十几年来为常住辛苦，庙里庙外，黑天白昼，拿公家事比自己事都要紧。关于湛山寺所用的家具等，差不多都是经他手置办的。
他平常为人，并没什么大能耐，可以说是个很愚痴的人，对任何人，也不会耍心眼；对任何事也不知偷懒，平常一句话也不多说。虽然脾气挺倔强，这些年来没有一个人说他坏的。平常办事很认真，一点不苟且，人给起一个绰号叫黑包公。因他整天在外面跑，给常住办事，脸上晒的挺黑，说他是铁面无私。虽然他脾气是那么耿直，可是为正经事情，给他谈起话来时，他面上也很和霭。
在出家里面来说，他算是一个苦恼人，对经忏佛事，因晚年出家，什么也不会。五堂功课，直诵的经或咒，还能随大家念，其他什么也不懂。
按修行人来说，愈是思想单纯的人，愈能修行成功。因为他没有其他乱念，如果一个人，伶利的象猴一样，整天无明烦恼，妄想纷飞，表面上不言不语，内里却是葛藤满腹，这种人虽然修行也能成功，可是到底比那些思想单纯的人费劲！像致中他平常脑筋就很简单，他的功课除上殿过堂外，每天诵地藏经、拜佛、念佛、来回给常住办事；跑街时，念大悲咒，一年三百六十天，风雨无阻，老是那样。
古语说：“至人无梦。”（因至人梦与醒无异，故言无梦。）他虽不是至人，可是他平常睡觉或静坐时，什么梦也不做，这大概是他天天诵地藏经的缘故。在地藏经地神护法品里说：“未来及现在众生，于所住处，……作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹，是人居处，即得十种利益，何等为十：一者土地丰穰，二者家宅永安，三者先亡生天，四者现存益寿，五者所求遂意，六者无水火灾，七者虚耗辟除，八者杜绝恶梦，九者出入神护，十者多遇圣因。”
又在嘱累人天品说：“若未来世，有善男子，善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者天龙护念，……五者衣食丰足，六者疾疫不临，七者离水火灾，八者无盗贼厄，九者人见钦敬，十者鬼神助持，……二十二者夜梦安乐，……二十八者毕竟成佛。”这是念地藏经的好处，大家有愿发心的，可以把地藏经请出，把那些诵经功德，全看看，常诵更好。
致中虽然他平素不做梦，可是有时候也做梦，都是吉祥梦，而且所做的梦都很灵验。在他做梦时候；和清醒的时候，是一样的，无论什么事心里都能做主，绝不像普通人做梦一样，糊哩糊涂的。一九三六年的修大殿时，预备买木料，在本地买，买不到好木料。杨柳木或普通松柏木都不结实，过不几年就坏，而且也买不到大材料。以后托人到北京去买，正赶北京拆定王府，很多大木料没人要，定王府是明朝时候建筑的，到现在已竟几百年，那些木料，当初都是在老山里面，仗皇上家的力量，伐来的老黄松，质坚料大，过千多年都不会坏的。到现在虽已几百年，木料经日光一晒直流黄油，它所以不坏的原因，就因为它油性大。湛山寺推叶刚久、何午宣、两工程师前往北京选购木料，化四千元买妥一批，并由胶济路局免费运到青岛。当木料运至青岛时，湛山寺人并不知道，有一天早晨，致中到我寮房说：
“昨夜快天亮时做一梦，见来很多人，男的女的，老的小的，都穿古装，衣服很整齐。前面有一做首领老头，约七八十岁年纪，留挺长胡子，雪白。老头走到我门口很客气的说：‘打扰老和尚，我们今天来很多人，要在这里找房子住。’我说：‘我们这里没房子住，你是那里来的？’我问他。他说：
“‘我们是从北京帝王府来的，我们在这里住，并不占你们的正式房子，也不妨碍你们，随便找一个闲地方；或者在房上面的顶棚上都可以住。原先我们在北京帝王府住，现在帝王府已竟拆掉，我们压木料，跟火车一齐来青岛，昨晚在火车站住一宿，今天一起早到这里来。’
“‘房顶上哪能好住。’
“‘不要紧，你们不能住我们能住。’
“看样子，老头长的眉清目秀，说话很和气，绝不像一个恶人，无论说什么他也要在这里住，后来没办法我说：
“‘这事我作不得主，得去问老法师。’老头说：‘好！我们今天特意来麻烦你，让你给老法师说一说，讨一个单，我们在这里不白住，将来给湛山寺做护法。’我说：‘好！你先等一会，我给去问一下。’这时我的梦醒了，窗外面正在下四板，我定情想一想梦里的事，所见的人，所说的话，都清清楚楚，像不是做梦一样。”
致中师把他梦里的经过说完了之后，问我：“老法师！如何，许不许他住？”
这时我忖思了半天，记得去年腊月间在北京时，帝王府--皇宫还好好的一点没动，也并没听说有拆除的事，心里很纳闷。我想大概不知是什么地方来的些草仙，狐黄白柳之类预备到庙里来住，我对致中说：
“他们在这里住也可以，早晚不要胡闹，有惊动，打闲岔。出家人在庙里一天到晚修行，他们仙家到庙里来住也是修行，各人修行各人的，谁也别妨害谁。日后庙里师傅们不扰乱他们，他们也好好护庇常住，如果他们有惊动打闲岔损害常住，也一样按常住规矩迁单。关于住的地方前讲堂顶棚；法师寮顶棚，或其他不妨碍的地方都可以住。”
我说这话的时候，是清早起来，吃饭后，铁路局送来一纸取货单子，说湛山寺在北京定王府买妥的木料已竟运来。原来致中在梦里所听的帝王府是定王府之误，因他在梦里口音听错了。这些仙家都是压木料跟车而来，在北京已没处住。
上午、叶刚久、何午宣、两位工程师到湛山寺，问之、所买木料果然为定王府所拆，到现在已竟五百多年，木头一点都没坏，经阳光一晒直流油，当天雇汽车把木料拉到湛山寺。
当天晚上，致中师正在静坐时又像做梦一样，见那位老头又来，一见面说：“谢谢你，蒙你费心，已竟在老法师面前给说妥，许可我们在这里住。走吧！没别的敬意，到我们家里随便吃点东西。”一边说一边在头前把致中师领到法师宿舍的顶棚上面。刚一上去，还要弯着腰，抬头一看，屋上面是人字梁，下面蛛网尘封挺脏，看的清清楚楚。致中遂问：“这里乱七八糟，挺狭窄的，你们如何能住？”接着那位老头用手一指，忽然现出一所房子，高楼大厦，几净窗明，跟原先那个顶棚大不相同。他又领致中在房子里走一圈，看看，回来坐下，致中说：“光有房子，门在何处？”老头用手一指说：“这不是吗？门冲北，夜间我们在这房子上住，白天在后山玩。对庙里一点不防碍，有机会我们给湛山寺拉几个大护法，平素在这里护庇常住。”
本来致中是一个倔强脾气，平素谁请客他也不去，总是随大众吃饭。这一次他们仙家请他，不去不成，硬拉去，他自己也不知怎样就去了。坐下说了一会话，老头说：“今天也没预备菜；而且我们的菜你也不能吃，没有好敬意，预备点水果请师傅吃点吧！”因为他去的时候是晚上，致中向来是过午不食，那位老头弄一大堆水果让他吃，说什么他也不吃。一个让吃，一个不吃，两下一争竞，他忽然醒来了。在他自己并不以为这是梦，因为他在那里静坐，还没睡着，一瞌眼便入到这种境界里去了。
还有一个梦是在修湛山寺刚开地基的时候，那时任何殿堂还没修，致中在那间小红房子里住，夜间静坐时，见来一老和尚，背一大布袋，另外拿一小篮子，到了致中跟前，把布袋和小篮子都交给他。致中接过来看时，布袋和篮子里，满是莲子，每一个都像拳头那么大，再大的也有像西瓜一样大的。老和尚把布袋交致中后对他说：
“你把那些莲子在这山坡上种上吧，将来都能开花结果。”
致中觉得很奇怪，从来也没见过这么大的莲子，回头看看那个老和尚，大高个，长得两耳垂肩，双手过膝，挺有福德的样子。致中把莲子接过来，就往地上种，可是地皮很硬，无论怎么弄也弄不开，还把他急一身汗，老和尚在一旁说：
“你念佛！念佛地就开了！”致中听老和尚的话，一边取莲子，一边口里不停的念佛。果然念一句南无阿弥陀佛，挺硬的地，顿时就变为轻松了。于是他就着地势的高洼，随手下一个莲子，用脚一踢就埋上了。把篮子里的莲子种完之后，又在口袋里往外倒，一连倒好几次也没倒净，致中觉得更希奇，仍然一边念佛一边往下种。山顶上下，山前山后都种遍了，满山满谷，无处不是莲子。布袋里的莲子种没了，老和尚对致中拍拍手笑笑不见了。醒来时，身上还累一身汗。
后来致中把这事告诉我，问我是怎么回事，我说：
“湛山寺是新兴的道场，将来一定多念佛生西方的人。”古语说：“愿将东土三千界，尽种西方九品莲。”这里虽然不是整个三千界，也是三千界之一部分，而且所种的都是西方九品莲华，应西方极乐世界，莲华化生之说。希望后来诸位师傅；及男女居士，多念南无阿弥陀佛，早到西方极乐世界，证得莲品上生。
关于已竟念佛往生的，出家在家到现在已竟有好几位。出家人不必说，在家人之中如董子明居士，临终时现象很好。他原先在外面做过很阔的事，晚年来，摒弃世俗一切，专门念佛，前后十三四年工夫。平素给湛山寺学校改国文，除改文章外，其余工夫都用在念佛上。他的工夫很纯，每天固定要念四万声佛。平常恐怕有人来找他打闲岔，每天在自己寮房，把门倒锁上在屋里念，有人来找时假装没在家。有一次在屋里念佛念得很相应，不知怎的，门并没开，他自己却跑后大殿去念佛去了。当他一注意时，心里很愕然，原来自己在寮房念佛，为什么会跑这儿来呢？连自己也不知所以然。后来叫伙计在别的寮房找一个钥匙给开了门，他自己的钥匙还在他桌上搁着呢。后来他把这事告诉我，当时我对他并没说什么，以后我想：这大概是念佛工夫，念得内外相应，到了业净情空的地步，心里一点执着都没有，外面的环境什么也障碍不住。当他回头一注意时，心里就又分别，而起执着了。其实这事很平常，并不是什么希奇，完全是心的作用。
董居士在生时发两个愿：一个是愿意在活着的时候，不要闹病；因为自己客居他方，病了没人伺候，怪难过的；第二个愿意有病马上就往生，免得自己受罪，也给人添麻烦。果然有愿必满，他平常念佛什么病也没有，到了临终时，预知时至，心里很清醒的。大众师轮班替他助念，到了夜里四点钟，在床上坐起来，面上很和霭的对大众说了一句：“到此方知功不唐捐！”说完这话，念着佛就往生了。在他临往生的前两三天，只是觉得身上很疲乏，四肢无力，一切饮食还照常；身上并没什么痛苦。这是念佛的好处，希望大家千万不要忘了这句阿弥陀佛！
一九三四年，在修湛山寺后大殿以前，致中也做了一个梦。是在夏天，见湛山寺前面广场里，有一棵挺直的菩提树，忽然在西边生出来一个大杈，致中走到树跟前时，这杈子忽然从树上落下来。致中想捡起来扛回庙里去，可是左拿右拿也拿不动。这时谛闲老法师赶到对致中说：
“你拿不动！回去请你师伯来，他能拿的动。”致中到庙里来请我去，到那里扛起那菩提树枝来，往西走去了。这梦的应验，是正在修湛山寺的时候，忽然王金钰居士又发心独自在市内建一所湛山精舍，为大众讲法，也算湛山寺生出来一个枝杈吧！
到了三七年，湛山寺前后殿等、都修起来之后，他又梦见前后殿在大马路上横栏着，来往的人很多，自己觉得很希奇，也不知是怎么回事。后来问我，我说这是好现象，将来佛法要当道--因大殿、讲堂、都当道而盖好--本来湛山寺一开辟时，是一个很偏僻的地方，经过这十几年的建设，前面从太平角芝泉路口，后面到东镇仲家洼一带，差不多所盖的房了都快连接在一块了。如果时局平靖，开展市区，十几年后，前海崖修成轮船码头，湛山寺将由偏僻变成一个极繁华的市街中心区，那时就是佛法当道的时候了。
湛山寺，每年到七月十五照例办盂兰会，按照水陆仪规，启建水陆道场。四二年弘一律师圆寂后，四五年中国抗战胜利的那一年，寺内做水陆道场时，致中梦见弘一律师来。因为弘老在湛山寺住过一个时期，他们曾经相识，是在刚黑天的时候，致中在单上静坐着，一充盹，看见弘一律师来，到了他门口，并没往屋里去！致中心想：弘老不是听说已竟圆寂了吗？怎么又来啦！于是马上放腿子去迎接，到了门口一见面，弘老说：
“老修行，多年不见了很好吧！”这时致中傻呼呼地，也讲不出什么话来，只说：“好！你老也很好吧！”接着弘一律师说：“今天打扰你一件事，因为时局不好，到处有战事，又加各地闹粮荒，兵燹疠疫，水、火、盗、匪、死很多人。中国因受战事影响，粮荒严重，各地已无启建水陆道场的，有的也很马虎。惟湛山寺，在此烽烟满地的时候，还能很安心的年年做一次水陆道场，种种方面都很如法，大家都很虔诚，功德不小，我现在领来很多人，预备在这个法会里超度他们，请你告诉老法师，给设一个位子，免得进坛时，为护法善神所阻。”
致中醒来时，第二天把这事告诉司房，自此之后，每年湛山寺做水陆时，必给弘老特设一位子。
因为致中像一个大傻子一样，平常不做梦，偶尔做一个梦，都有应验。我想到这里，随便这么一说，也不是希奇希有的事，按修行人来说，这是最要不得的事。
俗语说：“痴人说梦，”日有所思，夜有所梦。梦是人的业识所现，做梦也有好几种，有自己意识所现的梦，有鬼神所托之梦，有佛菩萨所示之梦。按十法界来说：除佛界外，九法界众生都是梦；有人天梦；饿鬼梦；地狱梦；畜生梦；三乘梦，凡未证究竟妙觉的都是迷梦，不过有轻有重，有好有坏。人们只知瞌眼是梦，不知睁眼也是梦。古语说：“百年世事三更梦，万里江山一局棋，举世尽从梦里老，谁人肯向死前休！”
【转帖】从“附体报通”到“修证神通”——记一起放过生的几位“有神通者”3
老扈也有灵的时候，有一年他邻居三岁小女孩突患急病，情况很危急，孩子父母来找他，老扈抖擞精神，烧上两柱香问事，有声音告诉他必须由孩子父母买水果供养，当天下午六点以前就能好。孩子父母赶紧去买，当时生活条件差，只买了几个苹果上供。那个声音又说，苹果太小太差，要好的！于是又去买来大红苹果供上，说来奇怪，小女孩的急病当天下午六点以后真的好了……一家人对老扈好一顿崇拜……
还有一次，他一朋友的哥哥开了个小加工厂，专为陶瓷制品做贴膜，不知什么缘故，总是经营不顺，要么机器出故障，要么工人干活时受伤，一年下来，分文没挣还赔了不少。那朋友来求老扈，老扈上香一问，说必须大量烧纸钱才能顺利。于是几个人开始玩命烧黄裱纸，不知烧了多少……之后某天晚上，当事人忽然做了一梦，梦见几个黄鼠狼在他工厂里上蹿下跳闹，一个工人嫌烦，上前把它们全打死了。此梦过后，工厂竟然逐渐开始走向正轨，现在生意已经很红火……那老板后来还会成捆成捆的烧纸，不为别的，只是图个心里踏实……
老扈断断续续给人看了几年事，有时蛮灵光，有时却没任何效果，可能因为道破了一些天机，干预了某些因果，后来业力现前，自己反而诸病缠身，事事不顺……接连几年，身体很差，一动就累，再后来又下岗失业，四处打零工，本来收入就少，手里刚有点钱，必定碰上事故花掉，所以生活变得非常拮据，十分苦恼！
2007年某日，老扈忧烦之中无意在邻居家里看到一本《觉海慈航》，一气读完，犹如醍醐灌顶，烦恼尽去，欢喜顿生，从此接触佛法，开始学佛。（善书和文字的力量如此巨大，一本善书完全可以改变一个人的一生乃至生生世世！这正是我们常年编印流通“拔众生苦”系列善书的原因）后来在一处卖香烛、黄裱纸的摊位上又偶然得到一本《戒杀放生》，看过之后，就此知道了放生。
第一次见老扈，他脸色很差，从里往外发黑，身上一股怪味，我老婆还有其他一些女同修看见他就会莫名其妙害怕。他跟我倒十分投缘，对我总是没来由的尊重！
我明白，他之前的所谓“神通”，其实是典型的“附体报通”。
也许是某种有些灵性和修为的动物，比如蛇、龟、狐、黄等等，就是东北人常说的“大仙”一类；也许是某位能量较强，戾气很重的鬼道众生，总之一定和老扈有某种前世缘分，所以才来附在他身上（我感觉前一种的可能性较大些），让他出现一些超出常人的功能！老扈头顶正中有一小撮白发，三角形，很特别也很扎眼，几乎可以让人感觉到他身上是什么东西……
老扈事母至孝，2007年其母查出乳腺癌，2009年病情恶化，为给母亲治病，他借钱放生，天天诵《地藏经》、念佛回向，后来已被医院判死刑的老太太竟完全恢复，现在身体还一切正常。通过这件亲身经历，他对佛法有了绝对信心，发愿精进修行，今生必定往生极乐世界！
老扈出身农村，念书不多，属于那种非常质朴，杂念很少，甚至有点一根筋的人，他只要认准了一件事，就会一条道走到黑。他的修法也很简单，就是念佛、放生、诵《地藏经》！其母治病期间，老扈不眠不休诵《地藏经》，一天最多能诵到九部！
有次问其他诵这么多经文可有感应？他说：“一开始诵时，有很多生僻字，读起来很绕口，有时一边诵一边想其中的含意，所以总是磕磕绊绊，一遍下来得用两个小时时间；有时诵着诵着，突然会杂念丛生，多少年前的事都会想起来，弄得心烦意乱，几乎想把经书撕了，再也不碰！
坚持一段时间之后，随着诵经遍数越来越多，经文越来越熟，心中已经不再去想文字的意思，也不再有别的杂念，就是从口中自然流出，诵一遍下来，大约一小时，全身上下十分通透，异常舒服。
再诵下去，已经可以心无挂碍，一气呵成！四十分钟就能诵完一遍。此时经常会有种感觉：自己变得无比强大，身体仿佛成了金刚不坏之体！没有任何业力可以侵扰，也没有任何外力可以损害！”
长此以往，忽有一日，老扈正在诵《地藏经》“观众生业缘品第三”一段，当念到“地藏白言：圣母，若有众生作如是罪，当堕五无间地狱，求暂停苦一念不得”一句时，突然感觉身体之内有个东西激灵一下，好像十分害怕。当时也没在意，念完之后，却感觉体内有东西在跟他说话！
大意是：它与老扈有宿世缘分，老扈以前生中曾伤害过他，所以今世才来附到他身上，借着老扈身体，造了很多恶业，导致老扈现世生活中出现很多困顿和不如意！因为跟着老扈天天诵《地藏经》，受大乘佛法熏陶，以此功德，现在它愿意解开以前梁子，去往他方，不再报复老扈，但以后老扈必须将所做善行功德回向给它，直到它往生善道为止！(《地藏经》绝对是佛法宝藏，多念一遍就多得一分利益，念多少都不嫌多！念时最好出声，因为此时不只是你自己在听，还有无数其他道的众生也在如饥似渴，洗耳恭听，所以有条件一定多诵《地藏经》，既能直接利益自己，也能利益无量众生)
老扈这才恍然大悟之前种种困苦潦倒的根源所在，一开始不免有点不忿！心想我又没请你来，也没借此贪什么好处，现在却要将我的功德回向给你，这事也太便宜了吧！就没做表态。不想接下来几天，更加不顺，接连碰到好几件倒霉事，弄得十分狼狈！知道是附体搞鬼，无奈之下，只好意念告诉“那位爷”，同意它的条款。从此之后，身上好像掉了个大包袱，感觉越来越轻安喜乐。
再后来，除了诵《地藏经》，老扈又开始精进念佛，多时能连续念佛7、8个小时！除了工作，几乎是不眠不休！据他说，经常会越念越兴奋，时间再长都一点不累……
有时念佛时，会感招其他众生来听，比如有几位黄鼬就很喜欢听他念佛，老扈在室外或车间念佛时，经常能看到它们在身边时隐时现，有时下夜班念着佛号回家，这些众生会跟着他听一路，直到他上了六楼回到家里才离开……（净土念佛法门之殊胜由此可见一般，当真是普利一切众生！南无阿弥陀佛！）
到得后来，经常念着念着就进入定境，连佛号都忘了……日常生活，行住坐卧，也逐渐能达到相续中佛号不断，无念而念……（我感觉颇有点“功夫成片”的意思了）此时的老扈，“无缘大慈，同体大悲”之心油然生起，不但彻底忘记之前附体众生给他带来的痛苦，反而十分后悔以前生中对他们造成的伤害，对他们更加抱歉怜悯，再做回向时，完全真心实意，不再有半点勉强！
某日念佛，更在佛像前发下大愿，求诸佛菩萨给他个机会，让他能够真实利益众生，接引无量众生往生极乐世界！几天之后，偶然与我相识，从此开始追随我精进放生，因为表现勇猛，异于常人，很快成为我手下头号猛将…….
而其现实生活，也越来越诸事顺遂：
工作方面，以前到处打零工，收入很低，家里又欠着外债，生活很拮据。现在在一家私营钢铁厂找到了比较稳定的工作，在车间干圆钢打捆，虽然很累很危险，但他能吃苦，干活又不惜力，所以很出活，现在平均每月工资有三千多。他媳妇在超市干售货员，平时还接点别的零活，小日子过得越来越好。
家庭方面，老扈媳妇来自农村，本来就很朴实，信佛以后，修得也很好，比以前更加贤惠。以前两口子为钱为琐事常会吵架，现在家庭非常和睦。老扈女儿今年10岁，小学生，小姑娘漂亮活泼，很有福相，个头明显比同龄人高出很多，将来绝对是个大美人！每次放生老扈都会尽量带女儿，开始小女孩总是煞有甚事地跟着他爹叫我“老师”，现在混熟了，又开始跟我屁股后面一本正经叫“叔叔”，常逗得身边师兄们哈哈大笑。
身体方面，老扈身体曾一度非常虚弱，动动就累，几近崩溃，现在完全变了一个人！他目前的具体工作是将炼好的圆钢打成捆，劳动强度非常大！（在大钢铁厂这活都是机器完成的）工作又是“三班倒”，常常会上夜班，为多挣钱他有时还会加班。上班之外的多数时间，又都在诵经、念佛、放生，按常理应该非常疲惫。但事实恰恰相反，每次来放生，他都是劲头十足，精神百倍，所有的重活脏活几乎全部包办，全身好像有事不完的劲！真是“身体倍儿棒，吃饭倍儿香”！
老扈的境界我简直望尘莫及，我也念佛，但精进时一天也不过几十声，赶上一段时间懈怠，早忘了念佛为何物？持戒方面更是难望其项背，我还经常干点坏事，老扈却早已持戒精严！尽管如此，他对我却非常尊重，每次有大的放生，尤其是物命很多，活特别累，放生难度大，要求特别高的时候，一个电话，他总是召之即来。他特别喜欢放蛇和鳖，几天没找他就会打电话来，提醒我放生时千万别忘了叫他，生怕错过每一次积资净障的机会！
最不可思议的是他的超强体力！每次大放生，动辄会放几十吨螺蛳、几吨鲤鱼、上千斤蛇或上百斤蝎子。将几百袋螺蛳和几百筐鱼倒进水里，往往要连续奋战几个小时，但老扈总是冲锋在前，从不停歇，好像不知“疲倦”为何物？！
这些倒还罢了，进山放生蛇、蝎的难度更大！本地经常有人闲来无事，上山捉蝎，至于蛇类，对放生要求更高。因为多数人成见使然，都会怕蛇，一旦放生蛇被人撞见，结局不是被打死，就是吓着人，各地师兄放蛇，都出现过这样那样的问题，造成很多事故和对放生的非议批评(下篇文章，将专门针对放蛇问题做详细叙述)。
所以我们放生蛇蝎，一向都很小心。为了确保物命安全，都会将其分装在几十个塑料袋或网兜中，尽量放在深山老林山顶悬崖或密林深处等人迹罕至的地方，还要分散放开，以免密度太大！所以一般都是开车进山，一路走一路放。
最常见的场景是：途中我看到哪座山峰山势险峻，适合放生，就会停下车，抬手一指山顶，说：“那儿放两袋”。老扈二话不说，提起两袋蛇或蝎就往上爬。一路披荆斩棘，抵达我指定的地点才放，很多时候甚至会超额完成任务，翻过山峰爬到另一面才放！一路下来，经常会连爬六七座高山，却仍旧面不改色，毫无倦意！这些山从下往上看，感觉并不高，但其实都有几百上千米，一般人空手攀登都非常吃力，老扈却能手提肩扛物命，来去自如，如履平地！
当真是“青衫磊落险峰行”！经常会有几个棒小伙或几员女将随我们一起进山放生，用他们的话说：“老扈简直不是人，而是神”！因为他显示出的超强体力已经完全超出了正常人类的极限！很多身体健壮的男师兄跟他一起上山，往往不到一半都已又喘又累，难以再上，老扈却早已翻过山顶，不见踪迹了……
此时一般都会让他们原地待命，等老扈放完手里的赶回来，接过袋子再回头上山顶放。后来干脆形成定式，其他人做支援，一起将物命运到山腰，老扈和另一位干建筑的刘师兄打前锋，继续将袋子背到山顶！每次回来，即使是数九寒天，老扈都会汗流浃背，但仍是神采奕奕，劲头十足！
除了体力超强，老扈的胆子也超大！进山放生，经常会放到半夜一、两点钟，此时深山之中已是一片漆黑，万籁俱静，只有偶尔几声夜枭的鸣叫……此时只有老扈还敢孤身上山，只带一把手电照明，一去就是大半个小时才回来，心胸坦荡，毫无惧色，当真是英雄虎胆！（这业务我是直接办不了，如果深夜把我一个人扔大山里，绝对只有哆哆嗦嗦念“观音菩萨”的份，别的啥也干不了）
这些还在其次，更可贵的是老扈对放生救命的态度！可以说非常认真负责，绝对指哪打哪，而且只管干活，从不多话！
有次我让他到某座山顶放两袋乌灵蛇，另一位王师兄跟着一起上，爬到一半，正好有片松树林，草丛茂密，也很适合放蛇，王师兄建议就地放了，老扈却很坚持地说：“L老师让放在山顶，还是放山顶吧”！结果还是放在了山顶。下得山来，王师兄谈起此事，由衷说：“我算服了老扈”！
关于此节，老扈对我的解释是，他某次念佛入定后，曾得观音菩萨开示，大意是放生地点一概听我之命，不要自作主张，所以他对此从不多想，完全会不折不扣按我说的去做！
直至此刻，老扈的异能，才真正从“附体报通”转到了“修证神通”。
说到神通，所谓“妙用难测为神，自在无碍为通”，也就是不可思议、任运无碍的境界
一、报身神通。又分五种：修通、报通、依通、妖通、鬼通，主要是依据神通的来源而划分。
1．报通：即自然带来，天生就有的神通。此种神通都是前世业力招感而来。就像人死以后的中阴身，不但六根具足而且具备“五通”，聪明伶俐九倍于生前！其身体属于“风大”之身，不管千里万里，都能倏忽来去，没有任何阻碍。
2．依通：此中神通在日常生活中最为常见。比如周易预测，生辰八字、奇门遁甲、道家符咒、医术中的祝由科等等……与其说是神通还不如说是某种学问或技能，一般人努力修学都会掌握一二，但要有特殊因缘才能成为高手。 |
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发表于 2012-3-20 10:25:56
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