(紧急求助)病急乱投医，各位版主谅解

leon6948721

自己的亲人,不会害你的..

lian245

楼主 为什么不在佛法中找答案呢

或许你想到是想和他说说，殊不知，把自己生活打理的好好的  不就是他最想要的结果么

左左1997 发表于 2012-3-19 21:04
真是人都是私心太重了，只想着怕自已伤心，不想着为你的亲人做点什么，他都死了，你还不去给他烧纸去，还在 ...

你就知道我没去？ 我在身边守了三天三夜！之后出殡前又天天陪着。  该烧的早都烧了很多很多了，天天都在烧，在请喇嘛念经。做的一点也卟少。
  我是说我姥爷病了十多年，虽然我们全家都一直尽心尽力的照顾着，外人都说给一般家庭的早就不行了，可是我们却还是觉得不够，这是因为卟舍得。我是和他长大的，他离开了我当然舍不得，想能在见见他，你能体会最亲的人生病之后慢慢都卟认识你了么，我只是想他能再看看我，像没病之前那样和我说句话！

谁告诉你我没去做该做的？  事情你没遇到当然你能说这些，我不想和你过多争辩什么，但是觉得你话说的过分，让人觉得不舒服。你别啥也不知道就一通乱污蔑   举头三尺有神明  我们全家都是怎么做的相信神明都是清楚的。 你这样妄自菲薄难道就不是你的私心么？不分清楚状况就随意指责？你嘴上过瘾了想过我们的感受没？  

楼主 您好，有缘见你的 帖子。首先 我告诉你 不要有自杀的念头。自杀了你估计也见不到要见的亲人。自杀者入枉死城 ，每日重复自杀的动作，一直到你应该活的阳寿完了那么久。之后还要下地狱，等等很可悲可怕的。除非找到替身，所以人有自杀的念头，找替身的就跟着了……具体的你可以看个地址 http://hi.baidu.com/762841999/bl ... e39cce0b46e054.html
另外回复你想求的问题和建议，人死后49天内很重要的，你可以念《地藏经》等等回向死者，也可以放生，印制经书等等做一切功德都可回向亡者，真正的利益亡者。
至于你迫切需要的问题，我摘录了 梦参老和尚讲解的《地藏菩萨本愿经》里的一段。希望对你有一点启发和帮助。

【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人。眷属生界。或于梦中。菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。】

是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界。就是求六亲眷属这个，前头是说他一礼一拜，假使说他经过三七二十一天，至诚恳切的念地藏菩萨圣号，瞻礼地藏菩萨形像，念名号一定要满一万声，一万声为标准。但是这个看你的功力如何，你想求一件事，或者发了一个愿，想满你这个愿，你念一万声地藏圣号，你自己感觉到有把握没有，自己也能知道；心里生很欢喜，心里很满足了，没有恐怖感了，那你这一万声就灵了。你想赴一个地方，那地方很危险，或者你去不了，路途障碍很多。那你念一万声，效果不够，那你就加十倍，一万声不行，念十万声。一万声大概一天就行了，十万声一天不行了，或者打一个七，或者怎么样。如果十万声还不行，这得自己有把握，你自己求完了，你自己心里头有把握，能知道力量够不够。你感觉着十万声力量还不够，再加十倍，念一百万声。你这个念下来，我想再业障重的也能自己就安了，感觉着没问题了。但是这个你起码得一个月，一百万声，你一天念三万声，十天才三十万声，你得一个月。这得看，你自己看你自己的功力。或者见相，见到地藏菩萨相好，梦中见相，地藏菩萨警示你了，那你就有力量了。

或于梦中地藏菩萨来了，现大神力。或者你求我要见见我死去的妈妈，她生到哪道去了？前头第一品、第四品，婆罗门女、光目女就是要见她妈妈，求让她妈妈得好处，那她就灵了，佛现身告诉她。你求的相应了，咱们都叫相应，就是学瑜伽法，瑜伽法就叫相应；你所修这些都叫瑜伽，瑜伽就翻相应的意思；就是你求的得到了，菩萨给你现了，或是在梦中，菩萨领你去看，到各个世界，那你妈妈在哪界；多分都是妈妈，效果非常的灵。这只是一种情况。

假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，那你一个小时都不到，但是你每天能够不断念三年，得靠你坚持力量了，经常一打闲岔就把你岔过去了，你有时候就断了。不要说一千声，十声都有时候还断，忘了，这叫业障。咱们经常说业障业障，当你发一个愿，修行的功力做做给忘了，谁让你忘的？不是你自己想忘，业障。这有默念的金刚念法，不出声，能够做到三年，一千天大概是三年吧！菩萨就遣土地鬼神，咱们前头坚牢地神专护地藏菩萨的，佛就让他们来护持这个人，终其生，有土地灵祇在你的身边，你什么灾害都没有了。同时现世衣食丰溢，绝不会担心衣食住行，衣食住行绝对满足的；也没得病苦，没有疾苦；乃至横事不入其门，反正一切坏事绝不到你家里来。就是一切灾祸，横事就是灾祸，连灾祸到你家都不到，那何况及身呢？你身体更不会受灾祸了。同时这个人毕竟得菩萨摩顶授记，就是地藏菩萨给你授记。授记就是形容你将来一定能成佛，凡是授记就是记你未来，未来愈来愈好，未来比现在好。这就是你修地藏菩萨的功力，这个信心能建立起来，得大利益。能建的起来吗？你发愿一天诵一部地藏经，三年不断，十年不断，二十年不断，那利益更大了。

一般的说，我们出家人乃至于四众弟子，这个愿力我们是能做得到的。特别是我们出家二众，你一天吃完饭干什么？一定要了生死，这个就了生死的。第一个信力不够，没有这个信心，第二个愿力不够，做做就断了。假使你发愿一个功力，哪管先念一部心经，一千日不断，一天不断；或者你一天念十声阿弥陀佛，十声不多吧？一千天，一天没断过，每天必须念十声阿弥陀佛、阿弥陀佛，恐怕有的人念不止十声吧？但是他中间断。这在西藏讲密宗时候，中断魔障最厉害。你念个咒，或者修一个法门，那魔鬼就使你断，不让你相续。一断就完了，断了得重新再起。断了之后，你再起，得从你再起那天算，重新另算，以前的都没有了。修道的时候，最难的是不中断。所以我经常跟我们道友说功课不要定太多，太多你做不到也容易中断。说我一天念一千声，就念一千声阿弥陀佛，时间很短。一千声好长时间？但是我天天不断，可就长了，日久才见功力，愈久功力愈大。说一劫两劫，为什么修那么长？他断了，修修断了，断了得重新再开始。懂得这个道理，所以希望我们的道友，不论你修哪一门功夫，一定要做到。做到什么呢？不间断。不间断才出功力，功夫才有。

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千年别梦寒

我能体会LZ的心情。每个人都是人心肉长的，我觉得有一个楼的朋友说话确实有点那啥，如果帮不上忙，至少也别说些风凉话，本来楼主就很难过的。
不知道楼主现在心情怎样。还是想对楼主说几句话：好好的过自己的生活，这也是你姥爷希望的。百年之后，我相信你们会再见面的。
我信基督，我相信有天堂。