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发表于 2012-3-16 11:05:48
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死神在不同的地区文化中的形象是不一样的,西方国度主要是受古希腊神话和北欧神话的影响,在东方主要是受我们天朝文化的影响多数是道教形象,到然也有很多是受印度的佛教影响。在伊斯兰教和古埃及文明中也有不同的死神形象,这牵扯到很复杂的历史人文关系。: U5 f. M8 B J
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西方人大多信奉基督教和天主教。东方人受佛教和伊斯兰教的影响较大其中很多国家的宗教文明都是因为受我们中华道教思想的影响诞生的。. @7 `8 P) S, z3 E
' w1 F5 t* v! J7 m; t给楼主举个例子6 Y( N; {- a* }- E, U
2 H# s+ Q. D. ]0 N- J- a- z. Y(1)古希腊神话中的死神:8 z. U9 m9 w5 a# x5 ~& D7 p# n& z, b6 ~
在古希腊人想象中,睡眠与死亡是孪生兄弟,赫西奥德认为,他们都是夜晚的孩子,都居住在冥府,他们从冥府来到地面,悄悄地走近尘世中的人。睡眠是温柔的、对人类友好的神,而死亡则是冷酷与残暴的,这主要是后来的诗人和艺术家对睡眠和死亡进一步的设想。此外,人们还以一种不讨友好的方式完全把死亡与睡眠分离,他们或者把残酷的死神想象为外表非常恐怖的女神,即克恩(最初只是死者的灵魂);或者把天庭中的阿波罗、阿尔忒弥斯和冥府中的普路托和珀尔塞福涅想象为死神。罗马人还引进了埃特鲁里亚人的一位人格化的死神,他们称他为俄耳库斯,把它想象为一位致人类于死地的全副武装的士兵。所有这些死神无论在崇拜方面,还是在艺术界都没有深远的意义。艺术界努力缓和死亡令人恐怖的形象,使塔纳图斯(死亡)和他的兄弟西普诺斯(睡眠)越来越相似。 0 [6 C' m, ] s& i4 }7 M3 T
( d7 M' n% P5 R 最有名就是西西弗斯(Sisyphus) 的故事: . G1 e2 m* w6 }+ B( G
根据荷马史诗,西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人,他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina),河神曾到科林斯找寻其女,知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密,宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了
0 X5 c% q# c6 J) T' G死神,导致人间长久以来都没有人死去,一直到死神被救出为止,西西弗斯也因此被打入冥界在被打入冥界前,西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀不要埋葬他的尸体。到了冥界后,西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅,一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的,并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到,西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后,西西弗斯被判接受推石上山的惩罚。他要把一块大石头推到山顶的另一边,但是由于石头的重量使他每次推到山顶的时候,石头都会再滚下来,西西弗斯只能不断地重复。基本上这是一个在神话上和文学上都很有名的故事。死神达纳特斯的力量只能影响到凡人。神作为不朽的存在,不受到来自于死神的任何影响。因此,死神经常忍受凡人的憎恶以及神的拒绝。死神另外也受到命运三女神的支配。
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: z+ u. Z \. `: | 死神的武器:在西方,人们经常把弯曲的剑称为镰刀,在希腊神话中,天神克洛诺斯就是用镰刀割下了其父原始神乌拉诺斯的生殖器的,后来前者又被其子宙斯的雷电击败并被废黜、流放。镰刀一直作为克洛诺斯(拉丁语Saturn,也就是土星)的标志,他被看成古希腊之前的丰产之神,后来人们混淆了他和时间的化身克洛诺 (Chronus)的名字,于是克洛诺斯手持镰刀(或者是长柄镰刀)的形象就成了时间流逝的象征,在这个意义上镰刀就变成了死亡的象征,死神“选择”它作为武器也就理所当然。. s9 B& }% z( Y9 \) {
8 I7 h$ y% e; v(2)北欧神话中的死神. l6 M6 P2 L# f' H& Z# x
北欧神话中的死神HEL,她是洛基的女儿,生于寒冷北方的尤腾海姆;是奥丁将她打入了尼弗尔海姆,使其管领幽冥世界。她是死神,又是冥土之君。
2 u t3 C" s$ w d5 U 赫尔的样貌十分可怕。她继承了父母左右各半的形态,身体的半边是承自洛基(神性)的、美丽可爱而又充满活力的女性形象,而另半边则是承自巨人的、丑陋畸形腐烂衰朽的躯体。或又谓她的肤色是一半洁白如雪,另一半漆黑如夜。5 v% M+ k! X; R
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(3)古埃及神话中的死神, x' q! I) C$ ?1 F
奥西里斯(Osiris)是古埃及神话中的死神,也是冥界的主宰。他是大地之神盖布儿子。
+ j+ h3 O# O6 M/ k1 p5 w3 t 奥西里斯是埃及最重要的九大神明“九神”(Great Ennead) 之一。他是古埃及的植物神和尼罗河的水神。他生前是一个开明的国王,死后是地界主宰和死亡判官。他还是复活、降雨和植物之神。 被称为"丰饶之神".是文明的赐予者,冥界之王.执行人死后是否可得到永生的审判.。
$ z: h. a g! ~% U$ E' U5 O 奥西里斯以一个留着胡须、手持连枷及象征至高无上权力的权杖、头戴王冠的的两侧是木乃伊。他头戴象征上埃及的白色王冠,王冠周围插满了红色羽毛。他的皮肤为绿色,代表着植物——他在做国王时教会了埃及人耕作。 虽然他是冥界之神,但他并不是魔鬼或黑暗之神。相反,他象征着埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望.。
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(4)中国神话中的死神" f5 V% e: p0 }' z3 ^
黑白无常鬼,亦称无常。在民间传说中,将无常说成是人死时勾摄生魂的使者,是来接阳间死去之人的阴差。而将无常又划分为黑无常和白无常。《红楼梦》中就有著名的《恨无常》一曲,“喜荣华正好,恨无常又到。”荣华富贵也敌不过生死有命。黑无常和白无常虽然都是无常鬼,但是前者给人带来的只有灾难,而后者一方面给人带来恐惧和不安,另一方面以可以给人带来发财的好运气。这反映了民间一种观念:鬼跟人一样有善恶。 4 C) T+ Y' D5 A0 E
在鬼城名山上,有两个经常出现的小神,一个是白无常,一个是黑无常。这两个神是干什么的呢? ' K* R: V! F# m# w" S% P
白无常和黑无常人们并称无常二爷,是专门捉拿恶鬼的神。无常列入十大阴帅[1]之列。而白无常则笑颜常开,头戴一顶长帽,上有“一见生财”四字;黑无常一脸凶相,长帽上有“天下太平”四字。为什么无常有黑白之分呢?想来有这么几个原因:首先,宗教中的神,很多都具有人间性,捉拿恶鬼,不能一天到晚只有一个司此职,总得轮个班吧,不然,一个神司此职,长期是受不了的。因此,白天一个,黑夜一个;其二,从黑白阴阳来讲,才符合道教阴阳说;其三,从很多民间传说故事中分析,白无常多为惩治那些“不够称”的,而黑无常是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。
* T1 L% T- x) X# \ 丰都名山“天子殿”有无常二爷;“无常殿”里有无常和他的老婆神像;“城隍庙”里有无常和他的老婆。白无常有老婆陪伴,不见黑无常有无常婆。
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恕小生不才,其余的就不清楚了。期待高人ing |
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