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楼主: 惭愧者善果

【大力推荐】慈悲尊贵的恩师上传下喜法师每日法语

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 楼主| 发表于 2012-10-3 15:06:47 | 显示全部楼层
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修忍辱得相好。心柔软,能忍辱,相貌好需要人来磨练你,来骂你的恰恰来庄严你,没有对境,修不好。谢谢那个骂你的人。修忍辱,要感恩他,是他帮助你修的。忍辱的功德从逆境中来。9月23日21:41

自私等于痛苦,无私等于快乐。记住这个生命公式。做个无私利他的好人,发起菩提心,先从家里开始实践,从单位里训练,这样人际关系马上转变。放弃一份自私,就减少一份痛苦。佛法需要实践,先从做好人开始实践。不然苦海没有边际。9月24日06:48

人有智慧的状态,看什么心都平静。哪怕别人瞪你,你也很欢乐,不会被他影响心情。烦恼重的,别人对你微笑,你也烦恼。9月24日20:37

求福莫过于斋戒布施,求寿莫过于戒杀放生。放生可以圆满人天的德行,种姓高贵、形色端严、长寿无病、缘分优异、财势富足、智慧广大。9月24日22:34

修行功到自然成。为一切如母众生修,为他们做功德,回向给他们。需要充满耐心,他们不接受,不能与之对立,而应更悲悯他。又如孩子生病了,母亲会更疼爱病重的孩子,紧紧把他抱在怀里。这是我们的责任。自利利他,回向天下的众生。他们不知道因果,不知道戒恶修善,我们替他们忏悔。9月25日07:03

心里有牵绊,就是生死轮回的因还没有断,如果没有了执着,就不会和别人争抢了,充满了慈悲喜舍,就会对谁都包容。有没有这个肚量?9月25日23:14

“一为无量,无量为一”。那个“一”是什么?“一”就是我们自己的摩尼宝,“一”就是无量,无量就摄为“一”。无不从此法界流,无不还归此法界。9月26日06:35

“放生无忧恼”,放生的人心常开怀,肚量也大。有这样的生命观,尊重生命的人,自然就会渐渐远离烦恼。9月26日21:06

佛法从生活中去考验,是否真正在修?念佛的人对这个世界还贪恋不贪恋?身体不好,立即转为道用,感受到身体是无常的。念念不忘“死”字,万病总治。9月26日22:44

皈依师父,依止师父,师徒相见,续的是佛缘。恭敬师父,供养不论多少,关键是虔诚的心。无比地虔诚。闻法开智慧,花开见佛。不恭敬僧宝没有办法开显法的智慧。9月27日06:48

西方指什么?一切法的回归处。极乐净土是圆满的。九品莲花为父母。九品莲花开放靠什么?靠我们现在种下的因,佛菩萨有这个愿,我们还要有信心融入佛菩萨的愿中。9月27日21:42

有信仰的人能够享受在劳动中,快乐地做事,活在阳光里,活在奉献中,活在恭敬心里。9月28日06:17

唱佛曲也是一种修行。《点灯祈愿文》,如果你按照文字去观修,那蕴藏无穷的内涵。三宝,佛法僧三宝。三根,就是三根本,上师、本尊、护法这三根本。上师、本尊、护法是哪里来的?那一句“愿与弥陀合为一”,每次唱到这里都是会激荡胸怀,是我们追求的生命最高境界。9月28日15:12

会听音乐的人能将妙乐供养佛,不会听音乐的人反而迷失于这个闻尘之中。所以不管是晋朝时王羲之所讲的丝弦流觞,幽畅高雅的情操,还是《陋室铭》里面说的,无丝竹之乱耳,都可以,关键善用其心。所以生命怎样具有智慧?把我们生命的本体变得有意义和价值,是非常重要的。9月29日06:48

听音乐是这样,做人也是如此。会做人的,身口意变成积累功德的媒介。不会做人的,迷失在人身里,贪嗔痴,然后还造恶业,害已害人。9月29日10:07

五戒也是我们人天的基础,要想下一辈子做人,要有戒的护持,如果你一戒都没有,那就很难,下世做人的机会都没有了。而且做人的富贵、健康等也是来源于五戒的功德。受三皈决定你的身份是佛教徒,受五戒已经决定你是修行人了。9月30日09:30

听琴时要缘于这琴声,又要超越这琴声,是名听琴。就像《金刚经》里所讲的“若能见诸相非相即见如来”,听琴的时候就供养其中,同时又超越它,这样,琴声就找到知己了。9月30日09:36

这五浊恶世都是我们自己建造的,“天下兴亡,匹夫有责”,都是我们自己制造的,我们就是这五浊恶世的一员,还不知洗心革面? 还不知忏悔?10月1日07:41

寒山大师问拾得大师,为何世上人面貌皆不同呢?拾得就回答,世上人面貌不同,皆因各执一盘棋啊!每个人想每个人的,打每个人的算盘,习气都不一样,所以相貌就不一样。10月1日07:43

幸好有佛菩萨,佛菩萨真心慈悲,真爱慈悲,佛菩萨看尽人间沧桑啊!10月2日07:15

人追求外在的物质,生命附属于物质,你说悲哀不悲哀?人心颠倒,造成道德的滑坡,佛教可以来拯救人心。有佛法,生命才有希望,世界才有希望。10月2日07:19

过去祖师说:“生者必定生,往者不必往。”往生西方净土,到西方怎么去?自性莲花一开,当下就是啊!10月2日20:22

你觉得自己坐在佛堂里,你哪里坐在佛堂里啊?这个世界和空间完全是敞开的。你被那天花板,被那砖瓦遮住了,你认为就是在这里面,其实不是啊!当你超越出这个狭隘的物质世界的时候,你的心灵世界就敞开了,犹如莲花一样。这真奥妙啊!10月3日07:02

怎样改变自己心的习气?迷惑的心就像冷风、像热火地狱、像冰寒地狱,那种习气怎么改?把心里面的地狱破掉,人道的怀疑,鬼道的悭贪,畜生道的愚痴,修罗道的嗔恨,你把这些贪嗔痴破掉,那就出六道了。10月3日07:24
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 楼主| 发表于 2012-10-4 19:17:33 | 显示全部楼层
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保持微笑,对着镜子训练微笑。桂仑老法师一生修行,七十多年不倒单,他曾经说,不会真修行,假修行也要装,装久了就变真的了。 真是这样的,你不开心,你也要笑,保持礼节,你也应当微笑啊!把刺猬的刺拔掉,不要伤害别人。刺猬一般做人,别碰我!别惹我!即身就做阿修罗堕落下去。10月3日21:08

曾经在九华山翠峰寺作的一首诗:“我家徒四壁,青苔几万年。座上无高客,心中有神仙”。写完墨水还没有干,就再写一首:“劝君早吃素,念经复念佛,莫待大难显,开膛又破肚”。后面的这首非常重要,也是一直以来想要告诉大家的。否则,到医院里开膛破肚,那是很苦的。10月4日05:17
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 楼主| 发表于 2012-10-5 15:56:13 | 显示全部楼层
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佛拥有圆满的智慧,佛教就是理智的教育,反省自己,向佛学习,做一个理智的人。佛不但有理智,有究竟的智慧,还有无量的慈悲,佛把主观的自私自利变成利益他人的坚定信念。佛菩萨利益众生,也是要付出代价的,但是无论怎样都愿意付出。10月4日06:56

自私自利产生的是痛苦,产生快乐是要掌握规律的,只有掌握了产生快乐的规律,我们才能获得快乐。规律是什么呢?多替别人考虑,从别人的角度来考虑。10月4日19:01

常常提醒自己,无论遇到怎样的对境,对三宝的信心永远不变。信心不退,看似好像很简单,其实不然。信心坚定不移是根本。10月4日22:30

如果没有正觉的心,就自然没有良心。如果人有了正觉的心,就会有良心。有了良心,就自然有了道德;有了道德,自己就会知道反省,做了错事就知道忏悔。10月5日07:19
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 楼主| 发表于 2012-10-8 19:46:19 | 显示全部楼层
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众生都是因为无明,造作恶业,轮回在三有的业海。要解脱,首先要开智慧。开智慧,要祈祷一切诸佛之母——大智文殊师利菩萨!我们一起来礼赞文殊菩萨的功德,“南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!谁之智慧离二障云,犹如净日极明朗,所有诸义如实观故,胸中执持般若函……”。10月5日16:55

打开心量的同时,过去的业障也会现前,这时,更要祈求三宝的加持,趁此机会忏悔业障。身心就会清凉澄净。这就是佛教徒对历代祖先、对未来子孙、对当今社会的贡献。这是我们人类文明得以发展继续的一种道,是最高文化的渊源。10月6日08:16

感受世间的苦难,我们能做什么?像地藏王菩萨在因地时,虽然没有到地狱中一个一个去救,但是因为生起了真实的孝心和悲心,把整个身心,身口意都供养给三宝,依靠着三宝的功德力来回向给苦难的如母众生,让所有地狱中的众生都离苦得乐。10月6日09:08

我们生生世世的父母在哪里?就指望我们在座的“婆罗门女”啊!我们做人能有机会接触三宝,这就是佛法因缘一线牵。佛菩萨的光通过我们能够照到地狱中的父母。佛威力大,但也要度有缘人,他们与佛没有缘怎么办?就靠我们与无量劫中生生世世的父母有缘,然后我们再与佛续上缘,他们都可以得救了。10月6日13:58

我们人心的平静祥和,心的庄严,是我们地球人类文明的核心,是佛教在二十一世纪帮助人类最有利的方式。10月6日23:03

达摩祖师说“酒色财气四堵墙,多少好汉围中央,财色不断莫问道。”财色不断问什么道啊?根本跟你不相干的,自甘腐朽的人,你还问那玉怎么雕,玉跟你相干吗?10月7日06:25

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 楼主| 发表于 2012-10-8 20:05:34 | 显示全部楼层
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剃头发剃除烦恼,身披法衣断一切的俗缘,形象上是这样表法,实际上那是要去实践的, 理须顿悟,事须渐修。头发一下子可以剪掉的,但烦恼想一下子断,那是很难的,那是需要我们持之以恒地去实践。10月7日09:17

读书百遍其义自现,要多读经典,多亲近善知识,不是说你亲近一下,听过一次法就可以了。一个人的修行,不是一蹴而就、一劳永逸,还是要多熏习的。10月7日17:20

世间百千万亿众生,称念观世音菩萨名号,观世音菩萨悉能让他们解脱苦难。再多的众生在想什么,观世音菩萨都知道,这叫“千江有水千江月”。只要众生对佛菩萨有信心,心诚,你祈祷都是有求必应的,这是菩萨的德!10月8日06:28

佛是救苦救难的,佛是慈悲智慧的,是可以拯救众生的。我们在黑暗中,我们生活在苦海里,一不小心就有问题,所以要皈依三宝,因为这时只有佛菩萨,只有三宝才能救我们。10月8日06:39
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 楼主| 发表于 2012-10-9 20:46:34 | 显示全部楼层
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诸佛之本怀是要彻底救我们出离苦海。我们如果不听法,辜负佛菩萨最殷重的心。不听法,无法了知佛法真实意义。“诵经千遍不如解经一字”,理解一个字,比你读一千遍还重要。所以听法是很重要的。10月8日19:25

心里不分别,只要看到出家人就很虔诚地合掌,这是需要修的。一合掌就可以看出谦恭的心有多深,这是一种修行人的德。你面对三宝时,有没有把自己最美好的恭敬心显发出来,净化自己,净化这个世界,不修是不会出来的。10月9日06:37
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发表于 2012-10-10 18:39:17 | 显示全部楼层
江折民, 胡紧掏, 温加饱, 习进瓶, 他们天天出国搞外交,  交朋友,  朋友虽未至,  但敌人已远离,  我们要铭记在心。
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 楼主| 发表于 2012-10-10 20:09:41 | 显示全部楼层
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学佛需要在内心细致地去实践、去反省、去修正,降伏我们的刚强难化。去实践了,在实践当中反省,反省当中还要修正,这样天天进步。10月9日12:04

要为自己创造暇满的学佛时间。生命要有属于你自己的时间和空间。原本我是喜欢躲到幽静的山林里去修行的,但现在自己的时间很少,只有偷空。修行人要有自己的时间,耐住寂寞,同时内心对众生充满慈悲的情怀。10月9日22:04

释迦牟尼佛发了五百大愿,愿力宏深,多么慈悲!为了度化众生,又赋予我们简单到极致的两个要点“寂默、能仁”。寂是寂然不动。释迦牟尼佛虽然说法, 但说而未说,未说而说,这叫“寂默”。“能仁”也就是慈悲,慈能予乐,悲能拔苦,能拔除众生的苦,而给众生快乐。我们能够如是地去做,就会离苦得乐,获得解脱,而且一个佛子的德就会显现出来。10月10日06:54
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 楼主| 发表于 2012-10-16 21:24:18 | 显示全部楼层
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恢复法身慧命的资粮靠禅乐,长养我们的法身慧命。世界和我们是同体。学会体验,转迷惑颠倒的心,无处不极乐。有情在说法,无情也在说法,就看怎样地觉悟去面对。有觉悟了,处处看到不生不灭。10月11日06:37

一棵参天的大树是源自于一颗种子从地下发芽;你想要富贵是源自于布施和帮助别人,你想要健康源于爱护众生,爱护其它的生命;有大的福报要知道恭敬三宝,这些因要种的,因不种,这些善果哪里来呢?10月11日06:44

在生活中,每当想起师父说的话,就感觉和师父在一起。多记住佛言祖语,记得越多,你与三宝离得越近。上师的心和佛是相通的,和十方诸佛相应。修行不要和师父脱节,不要只修法,忘了师父,没有师父哪来法?没有师父哪来解脱?10月11日22:48

一切现象就是无常。刹那刹那从眼前出现又消失,浮光掠影,生灭都是无常的。烁迦罗心就是金刚心,象镜子,镜子的光明是不动转的,我们本有的如来心是不动的。“妙湛总持不动尊”指湛然不动。人不要随外境迷失心。10月12日06:16

做了善事,马上回向。如果不回向,一旦有我执,对现世的利益有执着。分别念就把功德都摧毁了。不可信汝意,汝意不可信,记住这点。10月12日18:49

内心热切地期盼,希望大家发大心,劝发菩提心,追随师父,无论现在家相或现出家相。我们老祖师佛法的精髓一定要传承下去。基础就是精进,懒惰肯定没有用。10月13日07:37

佛菩萨用无量的大悲心拥抱众生,千手提携我们日夜吉祥。千江有水千江月,水代表我们恭敬的心,只要我们具足恭敬心,佛菩萨就会显现在每一个众生心中。我们心里忆念佛,佛就会映现在我们心中。关键是恭敬心。10月13日22:20

爱的情感中有执着。有执着时,我执更强烈。所以恋爱中的人智商会减弱。印光大师说,用世间亲情来转换,化解情执。把年纪大的观为母亲,同年龄的观为兄弟姐妹,小的观为孩子。还有不净观,人是大虫聚,又如流动的厕所。这样看有什么可爱呢?第三,想到生死的过患,把我和我所破了,爱也破除了。10月14日07:35

从修行来说,远离我和我所的祸患,破除情执,不能执迷不悟,需要超越狭隘的情爱,转换成慈悲的大爱,关爱一切众生。但在家人的生活中,爱作为一种方便和责任还是可以保留的,关键是不执着。10月14日20:08

我们惧怕痛苦,平时炒菜油沾在身上会痛,别人的恶意眼神你也会感觉被伤害。就如小鸟、小鹿吃食物时常保持警觉一般。己所不欲,勿施于人。可是,我们关爱其他的生命了吗?10月15日06:52

平时训练放下,把人的傲慢虚伪放下,甚至躺在大地上,观想四大还归。渐渐地,赤裸明空的佛性就会现前。放下我执的高山,匍匐在大地上,顶礼时,全身匍匐在大地上。体验礼拜,身体和大地融为一体。10月15日22:08

在印度,顶礼也包括对大地母亲的感恩。大地母亲,我的一切成就来自您大地母亲的加持。如果以散乱心或贡高我慢心礼拜是有过失的。请放下身心,如理作观。10月16日06:33
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 楼主| 发表于 2012-10-20 22:06:47 | 显示全部楼层
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这世界真的粮食不够吃吗?如果大家吃素,再增加一些人还是够吃的。但是吃肉那就不一定了,为了吃它们的肉,要把饲料喂给那些众生,损耗了很多粮食。用理智思维这个问题,发现这个世界真的要好好反省了,我们为什么要吃素?为什么要放生?大家要发菩提心,替整个世界的众生忏悔杀生的共业。10月16日19:49

即使你住在深山里,或在闹市的居室中,但是只要你内心充满对世间的悲悯。这个时代,我们佛弟子具足慈悲心,所有八万四千法的利益都会得到。10月16日23:41

多听闻师父开示,师徒结缘多了,你对师父的心灵世界就会知道多一些,你对师父相应多一些,师父对你了解也多一些。众缘合和,象冰糖化在水中一般,法语句句消融,心里会很温暖。10月17日00:05

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