|
选择师父对一个人的修炼可以说是至关重要的,影响甚至决定了以后修炼的道路与结果。关于择师,古人曾有一些论述,因观念不同而并不统一,但过去人心没有如今这么浮躁,假冒伪劣的也没现在这么多。如今选择师父,比过去更加有风险与难度。后学在十几年修炼生涯中,参访过10几位佛道民间的师傅,其中既有真师明师,也有名不副实的存在,为了广大同道在参访中少走弯路,特把自己十几年访师的经验写出,为大家做个参考。
首先,择师最重要的是看师傅的品德与行为。一个师傅的品德与行为,是他内在修行的体验,一个修炼正道大成的师傅,必定是一个品德高尚,行为端正的人,不会作出丧德败行的不法行为。看一个师傅是否有道,不能只看他书上写了什么,嘴上说了什么,更重要的是看他做了什么,这样就不会被一些玄虚的理论所欺骗,纵观当今的邪教,哪个不是理论与演讲时候说的天花乱坠,可实际的行为确是为道德与法律所不容。比如古往今来某些自称明师的抄书匠,一方面满口谈经论典,一方面伪造学生自己编造学员体会来出书骗人,更盗印各派内部教材谋取暴利,轻蔑各派祖师流传的法本,实际行为,哪有一点道门修真人士的样字,大家需要特别警惕。所以说,这一条是根本的一条。
其次,择师要看这个师傅的修炼理论是否与佛道正统相合。佛道正统修炼,都是以心性的修炼作为重点,以道德的修炼来教导后辈,而把具体方法的锻炼作为一个次要的手段,所谓七分修三分炼,就是这个道理。这一点是无论佛家道家都共同遵守的。那种只提倡方法,以神通长生等来***后学的,不是骗子就是外道,大家一定要小心。
第三.择师要看这个师傅的修炼方法是否与社会道德公德相符合。三界没有不道德的神仙菩萨,一个不被道德公德所认可的修炼法门,必定是邪道旁门,一定要远离。比如自古至尽一些邪门外道所主张的夫妻之外寻鼎的男女法门,甚至使用童男童女的所谓丹道法门,都是为了自己的一己之私,不惜祸害别人甚至儿童,民国期间会道门高层就曾运用过这些,后来遭到国法镇压,乃自招恶果而已!
第四.择师要看他的实际修炼水平。一个能担当为人师者,不但要具备高尚的品德,正统的理论和修炼方法,还要自身达到一定的修炼水平。比如丹道的传授,如果本人没有完成基本的玉液还丹,那么就不具备为学生点窍的基本能力,不能为学生点脉开关,只给学生一本教材,那是没什么实际意义的。修炼过程会出现很多的内修景象,如果不是修炼的过来人,根本就无法对学生出现的景象做指导,以盲引盲,不等于是害人么?这点有、千万也要注意。修炼的成就是真实不虚的,不是靠因章摘句所能替代的,来不得斑点的虚伪和含糊。 |
评分
-
查看全部评分
|