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楼主: 灵媒

谁知道《观音经》的内容

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 楼主| 发表于 2007-8-4 07:52:27 | 显示全部楼层
不管是什么谁知道内容啊,我一个月才400工资那里有钱去什么北京,谁知道内容告诉下谢谢了
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发表于 2007-8-4 08:20:09 | 显示全部楼层
不知道啊。。。。
楼主 想要来做什么
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发表于 2007-8-4 09:49:41 | 显示全部楼层
我下次帮你去看一下~~我师父家里那种应该也有的
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 楼主| 发表于 2007-8-8 08:33:18 | 显示全部楼层
谢谢你啊,知道这个的就知道我做什么哟内规律
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发表于 2007-8-18 16:45:36 | 显示全部楼层
等我有孩子了,过继你一个,哈哈
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 楼主| 发表于 2007-8-26 10:27:42 | 显示全部楼层
迷糊,才不要你的呢
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发表于 2007-8-26 12:40:47 | 显示全部楼层
楼主要的是不是这个??
观音经
南无观世音菩萨。
南无佛。南无法。南无僧。
与佛有因。与佛有缘。
佛法相因。常乐我静。
朝念观世音。暮念观世音。
念念从心起。念佛不离心。
天罗神。地罗神。
人离难。难离身。
一切灾殃化为尘。
南无摩诃般若波罗密。
(三称)
普门品在这
尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音?”佛告无尽意菩萨:善男子!若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱!若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,漂堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难,以是因缘,名观世音。若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。
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发表于 2007-8-26 12:41:52 | 显示全部楼层
若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:“诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生;汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱!”众商人闻,俱发声言:“南无观世音菩萨!”称其名故,即得解脱。无尽意!观世音菩萨摩诃萨,威神之力,巍巍如是。若三千大千国土,满中夜叉罗刹欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?设复有人,若有罪,若无罪,杻械枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨有如是力!若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。

[ 本帖最后由 了然 于 2007-8-26 12:44 编辑 ]
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发表于 2007-8-26 12:45:58 | 显示全部楼层
无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子善女人功德多不?无尽意言:“甚多!世尊!”佛言:若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。
无尽意菩萨白佛言:“世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?”佛告无尽意菩萨:善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法,应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法。应以童男童女身得度者,即现童男童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩目侯罗伽、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。
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发表于 2007-8-26 12:49:52 | 显示全部楼层
无尽意!是观世音菩萨,成就如是功德,以种种形游诸国土,度脱众生。是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界皆号之为施无畏者。”无尽意菩萨白佛言:“世尊!我今当供养观世音菩萨。”即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金而以与之。而作是言:“仁者!受此法施-珍宝璎珞。”时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:“仁者!愍我等故,受此璎珞。”尔时,佛告观世音菩萨:“当愍此无尽意菩萨,及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩目侯罗伽、人、非人等故,受是璎珞。”即时观世音菩萨愍诸四众,及于天龙人非人等,受其璎珞,分作二分:一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。“无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。”
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